Urdu Lengua y Literatura LIT.

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Literatura

Es la lengua oficial del Pakistán occidental y la hablan también unos 25 millones de hindúes musulmanes del noroeste de la India.

Lengua. El u. procede de un dialecto de la parte SO del Himâlaya que se habla en el Doâb superior, el Kjarî bolî, y que fue difundido por las tribus musulmanas al invadir la India, llegándose a hablar en los campamentos imperiales de Delhi y de Agra, de donde se extendió rápidamente a los medios musulmanes de la India. La palabra turca urdu significaba antiguamente campamento, y pasó a los lenguajes europeos bajo la forma y significación de horda. A partir de 1783 en la India se le llamó Zabân-i-urdû, "la lengua de la residencia", "de la orda". Los Kayast, la casta de los escribas hindúes al servicio de los conquistadores del Islam, fueron quienes introdujeron en el antiguo dialecto de kjarî bolî palabras extranjeras iraníes, árabes y turcas; el u. fue escrito en caracteres árabes de estilo persa y, a partir del s. XV, tuvo su literatura propia. A la lengua de la India se la llamó primeramente hindi, por oposición al persa, que era la lengua de los conquistadores musulmanes. La gramática del u. es en realidad muy semejante a la del hindi (v.), salvo que contiene gran cantidad de términos de diversas procedencias. Es, por tanto, una lengua literaria escrita en caracteres persas, con un vocabulario islámico y con la gramática del hindî, lengua indoaria. Existe una variedad meridional del u., el dajnî. Hay que señalar que los musulmanes del Pakistán oriental utilizan como lengua oficial el bengalí (v.). Los musulmanes hindúes diseminados en la India hablan la lengua propia de donde ellos residen; el u. es para ellos una lengua literaria. En el s. XVIII, los europeos inventaron una palabra nueva, el hindustânî, para designar bien el u., bien el hindî, pero esta denominación suscitó muchos equívocos, por lo que este término se ha abandonado actualmente.

Literatura. El u. ha adoptado del persa no solamente su escritura y las palabras, sino también la métrica poética y las formas de los poemas, tal como el gazal, estrofa de 10 a 30 versos con rima en los pares, quedando los impares sin rimar; los rubaî o cuartetos; los mesnewi, dísticos rimados dos a dos; la marsia, para las elegías fúnebres. La poesía u. canta a los héroes de la tradición persa: Rustem, Yusuf y Zulaijâ, Layla y Maynun; las escenas se desarrollan en Irán; los animales y las flores, la rosa, p. ej., son los del Asia occidental. En el s. XVI, los príncipes musulmanes del Deccan dieron un gran impulso al empleo del u. con el fin de que las predicaciones fueran comprendidas por el pueblo. Walî (1668-1744), que vivió en Ahmedâbâd y Aurangâbâd, fue quien creó el u. literario en el N y halló una aprobación entusiasta cuando fue a Delhi; escribió un Diwan, compuesto de mística sufí (v.), de lirismo amoroso y de alabanzas. En esta época comenzó en la capital imperial una nueva era de la literatura urdu.A fines del s. XVIII se popularizó en los harenes un lenguaje a modo de hablar, el rejti, que más tarde degeneró en un juego de virtuosismo verbal con alusiones indecentes. En el s. XIX, durante las crisis políticas que atravesó la India, surgió un nuevo centro de la poesía u. en Lucknow, y allí el poeta Amânat (1816-58) escribió el primer drama en u., el Indarsabhâ (la vivienda de Indra). La prosa apareció más tarde y gracias al impulso británico; tuvo un gran éxito la traducción del persa al u. vulgar de un capítulo de las Mil y Una Noches, el Bâgh o Bahâr (El jardín y la primavera). La prosa u. actual es social y sobre todo política. La poesía u. moderna está orientada hacia las formas clásicas de la poesía persa y constituye la parte más importante de la literatura u.; su representante más célebre es el nacionalista pakistaní Muhammad Iqbal (v.). Citemos, al lado opuesto, a un gran escritor musulmán hindú, que fue ministro de Enseñanza de la India, Maulana Abul-Kalam Azad, y cuyos escritos políticos y filosóficos en u. son muy admirados todavía.

J. ROGER RIVIÈRE.

BIBL.: R. B. SAKSENA, A History of Urdu Literature, 2 ed. Allahabad 1940; T. GRAHAM BAILEY, A History of Urdu Literature, Londres 1932; Contemporary Indian Literature, A Symposium, Nueva Delhi 1957; H. DE GLASENAPP, Les littératures de l?inde, París 1963, 220-225.