Tebas (egipto) I. Arqueología. HIST.

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Historia

Las ruinas de T. dan una mínima idea, aun impresionante, de su antiguo esplendor. Comprenden varios núcleos de templos y necrópolis, a ambas orillas del Nilo. No se conserva nada de la época primitiva y muy poco del Imperio Medio. En la orilla derecha, el templo de Luxor, construido sobre un templo de la dinastía XII, destruido por Amenofis II para construir el templo actual, y completado después por Ramsés II. Consta del santuario al S, precedido por una sala hipóstila. Posteriormente se añade un gran patio cuadrado, rodeado en tres lados por dos filas de columnas, y más tarde se construye una larga sala con doble fila de columnas, y, finalmente, el patio y los pilonos, con las estatuas colosales de Ramsés II. Hay una capilla de Alejandro. Una avenida de esfinges conduce hasta el vecino templo de Karnak, el gran templo Amón, que tiene como principal centro un templo de la dinastía XII, del que quedan restos en el templo de Tutmés I, a partir del cual se añaden estructuras hasta dar el plano que hoy se conserva. Desde el desembarcadero en el canal, se accede por una avenida de esfinges hasta el pilono de entrada, a través del cual se pasa al gran patio de 103 por 84 m. En el ángulo noroeste se encuentra el templo de Seti II, de tres naves, orientado de N a S, e incrustado en la pared sur del patio, el templo de Ramsés III, con los colosos de este faraón, el pilono, un patio con pilares osiriacos, hipóstila y santuario.

Al fondo del patio se abre el segundo pilono de Ramsés I, precedido por los colosos de Ramsés II, que da a la gran hipóstila con 134 columnas gigantescas. A la salida de la hipóstila se encuentra el tercer pilono de Amenofis III, y a continuación el patio al que sigue el pilono de Tutmés I, comunicado con el recinto del templo primitivo de la dinastía XII, que más tarde se incluye en las construcciones del Imperio Nuevo. Al quinto pilono, también de Tutmés I, sigue el sexto, y finalmente, el patio del santuario de la barca de Amón, debido a la munificencia de Tutmés III, Tutankamon y Filipo Arrideo. Más al E se encuentra el núcleo del antiguo templo de Sesostris I, cuyas columnas fueron vistas por Mariette y después encontradas por las excavaciones de 1949. Al S, el lago sagrado y una construcción de Taharqa. También hacia el S, perpendicularmente al eje del templo de Amón, surgen otras construcciones, que cuentan hasta otros cuatro pilonos, con un templo de Amenofis III, y en la parte sur un templo de Khonsu y otro de Apet. Fuera del recinto y partiendo del último pilono, por una avenida de esfinges se llega a otro recinto que incluye un templo de Amenofis III, otro dedicado a Mut y uno pequeño de Ramsés II, además de un lago sagrado. Al N del gran complejo de Amón hay un templo de Montu.

En la orilla izquierda hay varios templos, entre los cuales, enumerados de N a S, el de Gurna fue construido por Seti 1 en honor de Amón-Ra de Tebas y completado por su hijo Ramsés II con doble pilono y doble patio, hipóstila y santuario. En Deir el-Bahari (v.), los dos famosos de Mentuhotep II y de Hatsepsut, verdadero centro de una necrópolis en la que constituyen dos grandes monumentos funerarios. El segundo, famoso por sus relieves, en los que se relatan entre otras cosas el nacimiento divino de la reina y el viaje de Punt. Hacia el S, en el borde de las tierras cultivadas, un templo de Tutmés III y el Ramesseum, obra de Ramsés II, que se abre por un pilono, en cuyos relieves se representan las campañas de Asia, el primer patio con una estatua colosal de Ramsés II, de la que sólo queda el pedestal. Un segundo patio y la sala hipóstila. El santuario está destruido. Fuera del recinto, hay restos de un templo de Mineptah, con la estela de Israel. En medio de los campos de cultivos se alzan los colosos de Memnón, que representan a Amenofis III con una altura de 15,60 m., restos de un templo funerario de este faraón, del que quedan otros en las inmediaciones.

El conjunto de Medinet Habu comprende distintas construcciones. El templo del S, con sus anejos comenzados por Amenofis I y continuados por sus sucesores hasta Nectanebo I. El patio es de época romana con cartuchas de Antonino Pío. Al lado, el pabellón de Ramsés III con interesantes relieves que representan sacrificios de prisioneros hechos por el faraón a Amón-Ra. Finalmente, la parte principal del conjunto con el templo de Ramsés III hecho a semejanza del Ramesseum, con sus dos pilonos, dos patios, un vestíbulo, dos hipóstilas y capillas de Mut, Khonsu, Thot y Maat. Los relieves aluden a las campañas de Asia y contra los invasores procedentes del mundo egeo.

La gran necrópolis de la ciudad de T., situada en la montaña detrás de la zona de los templos, se divide en varias necrópolis, según las épocas o las clases sociales que allí se enterraron: Dra abu-I-Naga, donde reposanlos reyes de T. de la dinastía NI; Cheikh abd-el-Gurnah, detrás del Ramesseum, donde se enterraron grandes personajes del Imperio Nuevo en magníficos hipogeos decorados con espléndidas pinturas, entre las que destacan las de Menheperraseneb, Mena y Rehmira; Deir el-Medina, con templo y una aldea de obreros de la necrópolis; el valle de las reinas de las dinastías XIX y XX, con las tumbas de Thiti y Nefertari; finalmente, el valle de los Reyes, con las tumbas del Imperio Nuevo, situado detrás de Deir el-Bahari, típicas en sus estructuras de pozo, corredor, capilla con pinturas, cuya riqueza se ha hecho proverbial en los anales de la arqueología faraónica. Destacan las tumbas de Tutmés I, Amenofis III, Tutankamon, Ramsés I, Ramsés II, Ramsés VI, etc.

F. PRESEDO VELO.

BIBL.: P. BARGUET, Le temple d’Amon-Re á Karnak, El Cairo 1962; J. CAPART, Thébes, la gloire d’un grnd passé, Bruselas 1925; L. BORCHARDT, Zur Bausgeschichte des Amonstempels von Karnak, en Untersuchungen zur Geschichte un Altertumskunde Aegyptens, 5, 1, Leipzig 1905; A. MEKHITARIAN, La peinture égyptienne, París 1954.