Rumania (románia) VI. los Cristianos Separados. REL. CRIST.

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Religión Cristiana

Como hemos mencionado anteriormente (v. V), los cristianos de R., como dependientes de la Iglesia búlgara, quedaron envueltos en el cisma bizantino del s. XI (v. CISMA II), y hoy día la mayoría de los cristianos rumanos son ortodoxos.

Al comienzo de su separación de Roma dependían del arzobispado de Ochrida, pero desde 1359 comenzaron a tener su propia Jerarquía. Tras la conquista turca, el territorio pasó a la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla (v. CONSTANTINOPLA III), que impuso su clero griego, sobre todo en la región de Valaquia. Moldavia resistió más en su semiindependencia, pero también quedaba sometida desde el s. XVIII. En 1856 el tratado de París concedía la independencia política a los principados unidos de Moldavia y Valaquia (v. IV) y, según la costumbre ortodoxa, la independencia política había de llevar consigo la religiosa. El primer acto del nuevo jefe político, Alexandru Cuza, fue la secularización de los bienes eclesiásticos, que pertenecían en grandes extensiones de terreno a los monasterios del país, o del extranjero, como los del monte Athos (v.).

Todavía más, Cuza proclamó, con el consentimiento de la Cámara, en enero de 1865, la independencia de la iglesia rumana, que quedaba así desligada del Patriarcado de Constantinopla. Durante unos 20 años vivió como en estado de cisma, estigmatizada por el Patriarcado, hasta que el rey Carol I consiguió del patriarca Joaquín VI el reconocimiento de la autonomía y autocefalia. Para entonces ya habían sustituido los rumanos el griego o eslavón de la liturgia por su lengua nacional (v. VII). Desde 1918 se intentó pasar de la autocefalia al régimen de Patriarcado independiente. La nueva ley fue votada el 24 mar. 1925 y promulgada el 3 abr. 1926. El metropolita Miron Cristea de la Ungro-Valaquia fue designado primer Patriarca rumano. Tan sólo después de esta elección de tipo nacional, la Iglesia rumana se dirigió al Patriarcado constantinopolitano para que la sancionara con el tomos correspondiente. No hubo grandes dificultades, y el patriarca Basilio III otorgó el solicitado tomos, solemnemente promulgado en la catedral de Bucarest. Con ello, los ortodoxos rumanos parecían que habían conseguido sus aspiraciones.

No disfrutarían mucho tiempo de su ansiada libertad, pues la instauración en 1947 de la República popular según el molde de Moscú dejaba a los cristianos rumanos en una posición delicada, por la ideología comunista de las nuevas autoridades políticas. Efectivamente, el nuevo régimen obligó a dimitir a seis obispos, que juzgaba hostiles a su política comunista. Por lo demás, los católicos de rito oriental, en número de 1.600.000, fueron forzosamente obligados a anexionarse al Patriarcado ortodoxo. El nuevo Patriarca, elegido en 1948, Justiniano Marina, era totalmente sumiso a las autoridades comunistas.

En 1949, el Gobierno promulgó un nuevo decreto religioso estableciendo que las diócesis no podían tener menos de 750.000 fieles, por lo que de 18 que eran, quedaron reducidas a 12. Los obispos que protestaron fueron detenidos, incluso el mismo Patriarca. Pronto pasó la tempestad, y todos aceptaron los hechos consumados. En la actualidad hay cinco provincias eclesiásticas ortodoxas: la metrópoli de Ungro-Valaquia con Bucarest, Buzáu y Danubio Inferior; la de Moldavia y Suceava con Iali y Roman-Husi; la de Ardeal con Alba Julia-Sibiu, VadFeleac-Cluj, y Oradea Mare; la de Oltenia con Craiova y Ramnic Argel; y la de Banat con Caransebes-Timijoara y Arad-Jenopol-Halmagiu. En 1965 las diócesis eran 12, con 14 obispos, 8.526 parroquias, 9.724 sacerdotes y 14.303.000 fieles, dentro del territorio nacional. En el extranjero podían contarse cuatro obispos más, con 80 parroquias, 100 sacerdotes y 2 millones de fieles. La cifra total de ortodoxos rumanos, contando los nacionales y los de la diáspora, alcanzaba, por tanto, en esa fecha el número de 16.603.000.

La Iglesia rumana en el extranjero tiene su principal sede en la eparquía ortodoxa rumana misional de América, con autoridad sobre todo el continente americano y residencia en Detroit. Existen diversas parroquias rumanas, dependientes del Patriarcado de Bucarest, situadas en Inglaterra (Londres), Austria (Viena), Bulgaria (Sofía) y Alemania (Baden-Baden), más otra parroquia en Tierra Santa, en Jerusalén.

Á. SANTOS HERNÁNDEZ.

BIBL.: Á. SANTOS, Iglesia de Oriente, II, Santander 1963, 250254 y 354-358; O. BARLEA, Die Union der Rumünien (1679-1701), "Orbis Academicus", 4, 111,132-180; W. DE VRIES, Rom und die Patriarchate des Ostens; F. PODAN, Die Organisation der Rumünischen Orthodoxen Kirche, "Ostkirchliche Studien" (1961) 257282; V. HATEGAN, Fifty Years o( the Rumanian Orthodox Church in America, lackson (Mich.) 1959.