Propiedad I. Filosofía. FIL.

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Filosofía

La palabra p. deriva del adjetivo propio, e indica, pues, lo que corresponde a un sujeto según su modo de ser o de obrar. La palabra es susceptible de dos usos fundamentales:a) Teórico-filosófico, para indicar las cualidades, propensiones naturales, inclinaciones, comportamientos, que caracterizan o definen a un determinado ser u orden de seres. Así usan la palabra tanto las ciencias físico-químicas, al estudiar las cualidades o p. de los cuerpos (V. MATERIA II), como la filosofía. En filosofía se distingue entre p. en sentido amplio (toda cualidad determinativa de un ser) y en sentido estricto: aquellos determinantes que pertenecen necesariamente a un ser o grupo de seres, ya que son inseparables de su esencia o que, incluso, le convienen a él en exclusiva (V. ESENCIA; PREDICABLES).

b) Ético-jurídico, para designar el derecho de dominio que una persona tiene sobre una cosa, y en virtud del cual puede usar y disponer de ella y reivindicarla libremente. El derecho de p. presupone la condición racional del hombre, es decir, su facultad moral de servirse de las criaturas materiales en orden a sus fines espirituales, y su condición social, como consecuencia de la cual el desarrollo de la persona se realiza en un ámbito interhumano y dando origen a relaciones tanto entre personas como entre personas y cosas y, a través de éstas, con las primeras.

De la p. en este segundo sentido, ético-jurídico, se hablará en los artículos que siguen.

MIGUEL ÁNGEL MONGE.

BIBL.: No aplica.