Mario Mercator. Africano

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Biografía GER

(S. Agustín, Epístola 193: PL 38,869) del s. V; m. después del 431. No llegó nunca al sacerdocio. Probablemente desde Roma, envía (a. 418) a S. Agustín dos de sus obras contra los’pelagianos para que le diese su parecer. En el 429 se encuentra en Constantinopla para dar a conocer al Oriente lo esencial de la herejía pelagiana y a Occidente la herejía de Nestorio. Aquí se dedica a refutar nestorianos y pelagianos a la vez que traduce al latín buen número de obras y autores, tales como Teodoro de Mopsuestia, Nestorio y Cirilo de Alejandría. Como teólogo tiene poca originalidad; como antipelagiano depende de S. Agustín y como antinestoriano de S. Cirilo de Alejandría.

Obras contra los pelagianos: 1) Marii M. servi Christi commonitorium lectori adversus haeresim Pelagii el Ccelestii vel etiam scripta fuliani; posterior al 430 (PL 48,109-172); 2) Commonitorium super nomine Ccelestii (PL 48,63-108) tratado que envía en griego a la Iglesia de Constantinopla y en latín al emperador Teodosio II; 3) Extractos de 4 sermones de Nestorio (PL 48,189-205). Pretende poner en claro la postura de Nestorio respecto del pelagianismo, dado que en sus sermones se pronuncia contra la herejía, pero luego, en realidad favorece a la persona de Celestio. Sus obras contra el nestorianismo son: 1) Refutatio Symboli Mopsuesteni (PL 48, 1041-1050), donde acusa a Teodoro Mopsuesteno de. ser padre tanto del nestorianismo como del pelagianismo; 2) Opúsculos contra Nestorio y traducciones tanto de éste como de Cirilo de Alejandría.

J. IBÁÑEZ

BIBL.: PL 48; E. SCHWARTZ, Acta Conciliorum Oecumenicorum, 1,5, IX-XIV,5-70; ÍD, Die sogenannten Gegenanathematismem des Nestorius, Munich 1922; A. LEPKA, Originalitat des 2. Commonitorium contra Pelagium, "Revue d’Histoire Ecclésiastique" (1931) 572-579; S. PRETE, Mario Mercatore polemista antipelagiano, Turín 1958; ÍD, Mercator, Marius. I. memoriali antipelagiani, Siena 1960; O. BARIENHEWER, Geschichte der Altkirchlichen Literatur, IV, Friburgo 1924, 525-529.