Italo-albanesa, Iglesia REL. CRIST.

Categoria:

Religión Cristiana

Desde 1448 existen en Italia meridional varias comunidades de albaneses huidos del dominio turco, la mayoría de’ rito griego aunque con algunas particularidades específicas. La corte de Nápoles les apoyó siempre y también la Santa Sede (especialmente Clemente VIII y Benedicto XIV); en cambio, las autoridades locales, civiles y eclesiásticas les pusieron dificultades.

Al principio estaban dispersos, mas, poco a poco, fueron agrupándose. En Sicilia, en 1617, surgió el monasterio de Mezzojuso; en 1717 se constituyó el Oratorio de rito griego en Piana dei Greci fundado por el oratoniano P. Giorgio Guzzetta y en 1731, en la misma ciudad, comenzó a funcionar la Congregación del Colegio de María para la educación de las niñas; en 1734 surgió el seminario greco-albanés de Palermo. En Calabria, Clemente XII (que era albanés por línea materna) fundó el 11 oct. 1732, en San Benedetto Ullano, el colegioseminario Corsini, trasladado más tarde a San Demetrio Corone. En 1735 se instituyó un obispo para los ¡.a. de la Calabria y en 1784 otro para Sicilia. Finalmente, en 1919 se constituyó para la Calabria la eparquía (diócesis) de Lungro (Cosenza), con 23 parroquias de rito griego, y en 1937 la de Piana dei Greci (que más tarde se llamó Piana degli Albanesi) para Sicilia, con algunas parroquias de rito griego y otras de rito latino (aunque todas de albaneses). En Grottaferrata (en las cercanías de Roma) existe un monasterio habitado casi exclusivamente por albaneses y que constituye un exarcado. Estas tres jurisdicciones, sin constituir una verdadera y canónica provincia eclesiástica, actúan de acuerdo en todos los asuntos comunes; en 1940 se celebró en Grottaferrata un sínodo intereparquial al que asistieron como observadores representantes de la comunidad autocéfala ortodoxa de Albania. Después del Conc. Vaticano II, las tres circunscripciones se han puesto de acuerdo para la aprobación de las traducciones albanesas de los textos litúrgicos.

En la actualidad el clero se forma primero en los dos seminarios menores eparquiales, y después en el seminario del monasterio de Grottaferrata y en el Colegio Griego de Roma.

Los i.a. han organizado misiones en Albania y han fomentado en Italia la información sobre cuestiones orientales. Gozan de alto prestigio cultural incluso en la Albania actual a pesar de las diferencias políticas y religiosas.

GIUSEPPE VALENTINI.

BIBL.: C. KOROLEVSKIJ, Italo-greci ed italoalbanesi nell’Archivio di Propaganda, en Archivio Storico por la Calabria e la Lucania, 1947-51; íD, Documenti inediti per servire alla Storia delle chiese ¡talo-greche, Roma 1911-12; S. RODATA, Dell’origine e stato presente del rito greco in Italia, Roma 1758-63; G. D’ANGELO, Vita del servo di Dio P. G. Guzzetta, Palermo 1798; R. PETROTTA, Gli Albanesi in Sicilie, Tirana 1941; S. GAssisi, Contributo alla storia della Chiesa di rito greco in Italie, Grottaferrata 1917.