Bolonia (bologna) HIST.

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Historia

HISTORIA. Su origen se remonta a los últimos tiempos del segundo milenio a. C., pero comenzó a tener cierta importancia sólo hacia finales del s. vi, con los etruscos, bajo el nombre de Felsina. En el s. iv fue destruida por los boios, cuya dominación tuvo fin en el 191 a. C.

Dos años después la ciudad fue instituida como colonia romana con el nombre de Bononia. Centro agrícola, industrial y comercial, estaba unida con el norte y el centro por la Via Aemilia y la Via Flaminia. En el 88 a. C. se transformó en municipio. Durante la época imperial, continuó siendo un importante centro agrícola comercial; pero a lo largo del reinado de Teodorico, comenzó a entrar en crisis. No obstante, bajo la influencia del obispo Petronio llegó a ser uno de los centros más importantes de irradación del cristianismo. En el 728, B. fue bárbaramente devastada por los lombardos. Reconquistada por los francos, fue cedida al Papa, aunque continuó siendo gobernada por condes carolingios.

En 1106, al conseguir Rávena (v.) su emancipación, B. se constituyó en Comuna, prácticamente independiente, aunque en teoría fuese feudo del Emperador. Limitada en principio al área ciudadana, la Comuna se extendió al condado, cuyos feudatarios debieron ceder las armas e ir a vivir a la ciudad. El triunfo de la Comuna señaló el comienzo de las contiendas partidistas entre güelfos y gibelinos (v.). Aquéllos dominaron definitivamente la Comuna en 1274. La artesanía y la democracia detentan así el gobierno del Estado.

En política exterior, B. alcanza poco a poco una posición de preferencia en EmiliaRomaña (v.), en competencia con el Imperio y Venecia, bajo la dirección del gran hombre de Estado Rolandino Passegeri. El s. xui es para B. su "siglo de oro": capital del pensamiento político, jurídico y filosófico europeo y espléndido centro artístico. Su Universidad (el Studio de B.) fue la primera de Europa y de ella, y después, de la de París, derivaron todas las demás universidades europeas organizadas sobre el concepto de la libre enseñanza.

La renuncia de Rodolfo de Habsburgo a su derecho sobre las tierras del Exarcado (1274) y la política güelfa pusieron a B. en manos del Papa. El régimen republicano dio paso, así, en el s. xiv, al gobierno señorial. Pero esto no fue bien acogido por Roma que terminó enviando a B. a Gil de Albornoz (v.) (1360), el cual fortaleció el gobierno papal. Entre finales del s. xiv y principios del n’ hubo varias tentativas por parte de B. de separarse de la Iglesia, apoyándose en los Visconti de Milán. En 1445 Antonio Bentivoglio conquistó definitivamente el poder de la ciudad. Bajo el acertado gobierno del sucesor, Sante Bentivoglio (144662), B. se transformó en uno de los centros artísticos más espléndidos del Renacimiento, obteniendo de Roma una semiindependencia (v. BOLONIA, ESCUELA DE). Giovanni II Bentivoglio (14621507) continuó acrecentando el prestigio político y cultural de B., pero poco antes de su muerte, la ciudad cayó nuevamente bajo control pontificio, resultando vano todo esfuerzo para librarse de su dominio, sobre todo después de la coronación de Carlos V en B. por parte de Clemente VII (1530). Desde este momento, aun siendo, después de Roma, la ciudad más importante del Estado Pontificio, B. quedó como espectadora pasiva de los acontecimientos históricos.

En el s. XVIII tuvo cierto florecimiento y la ciudad recibió triunfalmente a Napoleón en 1796. Formó parte de la República Cisalpina y, posteriormente, del reino de Italia. Durante el Congreso de Viena (v.) (181415) pareció que B. habría de ser la capital del pequeño Estado independiente de Romaña, pero las legaciones tornaron al control pontificio. B. llegó a ser entonces uno de los mayores centros de las "siete liberales", y en 1831 se sublevó junto a Módena, alcanzando la capitalidad de las Provincias Unidas. En 1859 después de su participación en la II Guerra de independencia, quedó anexionada al Reino Unido de Italia. Durante todo el s. xix fue, y continúa siendo hoy, un centro de intensa vida cultural y de encendidas pasiones políticas.

GIOVANNI STIFFONI.

BIBL.: Corpus Chronicorum Bononiensum, Bolonia 190328; S. Muzzi, Annali della cittá di Bologna dalla sua origine al 1796, Bolonia 184049; G. Rossi, Bologna nella storia, nell’arte e nel costume, Bolonia 192528; P. DUCATI, Storia di Bologna, Bolonia 1928.