Andrónico, Livio

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Biografía GER

De la vida de este hombre - primer nombre propio en la historia de la literatura romana- apenas tenemos datos seguros. Se trata probablemente de un griego, n. ca. el 284 a. C. en Tarento y llevado como prisionero de guerra, joven aún -272 a. C.-, a Roma. Allí es maestro de los hijos de su señor, oficio que le vale la libertad y la adopción del nombre de su patrono, Lucio Livio, quizá el padre de Livius Salinator, vencedor de Hasdrúbal en Metauro en el 207 a. C. Precisamente la participación de A. en los acontecimientos que rodearon esta batalla - composición de un himno en honor de Juno, Parthenion - aconsejan datar su muerte unos años después, ca. el 204 a. C.

A pesar de que toda su obra está prácticamente perdida - sólo se conserva alrededor de un centenar de versos dispersos -, A. es citado por los autores latinos posteriores como el introductor en Roma de géneros literarios griegos tan diversos como la poesía épica, la tragedia, la comedia e incluso la poesía lírica. Así, Aulo Gelio XVII 21, 42 y XVIII 9, 5; Cicerón, Brutus 18, 71 ss., y Tito Livio, Ab urbe condita Vll 2, 8, y XXVII 37, 7. De acuerdo con el pasaje citado de Cicerón, la actividad literaria de A. debió de comenzar en el 240 a. C. En esa fecha recibe el encargo de escribir al menos una comedia y una tragedia que él mismo se encarga de representar como actor con ocasión de los ludi romani celebrados tras la victoria romana en la primera guerra púnica. Este ensayo, que muy verosímilmente consistiría en una traducción no exenta de originalidad de obras griegas, tuvo éxito porque a partir de esa fecha se suceden lasadaptaciones de temas y metros griegos a la lengua del Lacio. Con esta técnica, cuya dependencia de los modelos griegos es imposible precisar, fueron surgiendo obras de las que apenas conocemos algo más que el título. Las tragedias Achilles, Aegisthus, Aiax, Andromeda, Danae, Equos Troianus, Hermiona, Tereus y quizá Ino. Se editan como suyos los fragmentos de las comedias Gladiolus, Ludius, Virgo.

Posiblemente anterior a esta actividad fue su versión de la Odisea homérica, texto sobre el que debió girar su actividad docente en la escuela. De los apenas 50 versos que nos han llegado de esta obra es posible concluir: a) que no está escrita en hexámetros dactílícos, sino en verso Saturnio, metro cuantitativo de características muy polémicas: de origen itálico, quizá etrusco, para unos; no exento de influencias griegas para orientaciones más actuales. b) Que el poeta ha pretendido romanizar la epopeya. Divinidades griegas se identifican con dioses romanos: la Musa es Camena; Hermes, Mercurio; Cronos, Saturno. c) Que está en la base de toda la épica romana y es estudiada en la escuela de generación en generación al menos hasta finales del s. i a. C. De su vigencia nos dan fe hombres de esta época como Cicerón, en el pasaje citado del Brutus, y Horacio, en las Epístolas 11 1, 69.

A. tiene un importante lugar en la historia literaria de Roma como introductor de la cultura griega y creador de una institución, la escuela, de trascendencia decisiva en la vida de la ciudad.

A. LÓPEZ KINDLER.

BIBL.: Una buena y actual edición de sus fragmentos es la de E. H. WARMINGTON, Remains of old Latin, Loeb Classical Library, Londres, 1936; el mejor estudio es el de SCHANZ-Hosius, Geschichte der rómischen Literatur I, Munich 1927, 45-49.