Números 22
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Luego partieron los israelitas y acamparon en las Estepas de Moab, al otro lado del Jordán, en frente de Jericó 22:1 Lit. «al otro lado del Jordán de Jericó», esto es, a la altura de Jericó, pero al otro lado del Jordán desde el punto de vista de un habitante de Palestina. .
2El rey de Moab Nm 31:8 ; Nm 31:16 ; Dt 23:5-6 [ Dt 23:4-5 ]; Jos 24:9-10 ; Ne 13:2 ; Mi 6:5 ; 2 P 2:15s ; Judas 1:11 ; Ap 2:14 ; Ex 2:15+ llama a Balaán 22:2 Los relatos que enmarcan los oráculos de Balaán combinan las dos tradiciones, yahvista y elohísta, con predominio de la elohísta; los oráculos mismos deben de ser más antiguos. Este largo episodio presenta un caso singular de profetismo. Balaán es un adivino de las márgenes del Éufrates, que reconoce a Yahvé por su Dios, Nm 22:18 , etc., y bendice a Israel, Nm 23:11-12 , Nm 23:25 ; Nm 24:10 , ver Mi 6:5 . Pero las tradiciones más recientes consideran a Balaán como un enemigo, obligado por la omnipotencia de Dios a bendecir a Israel contra su voluntad, Dt 23:5-6 [ Dt 23:4-5 ]; Jos 24:9-10 , ver Ne 13:2 , y quien lo arrastró a la idolatría de Peor, Nm 31:8 , Nm 31:16 . El NT volverá a recoger esta tradición. . Vio Balac, hijo de Sipor, todo lo que había hecho Israel con los amorreos
3y se estremeció Moab ante el pueblo, pues era muy numeroso. Tuvo miedo Moab de los israelitas
4y dijo a los ancianos de Madián: «Ahora veréis cómo esa multitud va a devastarlo todo a nuestro alrededor, como devasta el buey la hierba del campo.» Balac, hijo de Sipor, era rey de Moab por aquel tiempo.
5Envió mensajeros a buscar a Balaán, hijo de Beor, a Petor del Río, en tierra de los hijos de Amav 22:5 Petor (del «Río», es decir, el Éufrates), y el país de Amav (con el hebr. contra «Amón» de sam., sir., Vulg.) son conocidos por los textos cuneiformes. , para decirle: «He aquí que un pueblo que ha salido de Egipto ha cubierto la superficie del territorio y se ha establecido frente a mí.
6Ven, pues, por favor, maldíceme a ese pueblo, pues es más fuerte que yo, a ver si puedo vencerle y lo arrojo del país. Pues sé que el que tú bendices queda bendito y el que maldices, maldito.»
7Fueron los ancianos de Moab y los ancianos de Madián, 1 S 9:7+ con la paga del vaticinio en sus manos. Llegaron donde Balaán y le dijeron las palabras de Balac.
8Él les contestó: «Pasad aquí la noche y os responderé según lo que me diga Yahvé.» Los jefes de Moab se quedaron en casa de Balaán.
9Entró Dios donde Balaán y le dijo: «¿Qué hombres son ésos que están en tu casa?»
10Le respondió Balaán a Dios: «Balac, hijo de Sipor, rey de Moab, me ha enviado a decir:
11Un pueblo que ha salido de Egipto ha cubierto la superficie del territorio. Ven, pues, maldícemelo, a ver si puedo vencerlo y expulsarlo.»
12Pero dijo Dios a Balaán: «No vayas con ellos, no maldigas a ese pueblo, porque es bendito.»
13Se levantó Balaán de madrugada y dijo a los jefes de Balac: «Id a vuestra tierra, porque Yahvé no quiere dejarme ir con vosotros.»
14Se levantaron, pues, los jefes de Moab, volvieron donde Balac y le dijeron: «Balaán se ha negado a venir con nosotros.»
15Balac envió otra vez jefes en mayor número y más ilustres que los anteriores.
16Fueron donde Balaán y le dijeron: «Así dice Balac, hijo de Sipor: No rehúses, por favor, venir donde mí,
17que te recompensaré con grandes honores y haré todo lo que me digas. Ven, por favor, y maldíceme a ese pueblo.»
18Respondió Balaán a los siervos de Balac: «Aunque me diera Balac su casa llena de plata y oro, no podría traspasar la orden de Yahvé mi Dios en nada, ni poco ni mucho.
19Quedaos aquí también vosotros esta noche y averiguaré qué más me dice Yahvé.»
20Entró Dios donde Balaán por la noche y le dijo: «¿No han venido esos hombres a llamarte? Levántate y vete con ellos. Pero has de cumplir la palabra que yo te diga.»
21Se levantó Balaán de madrugada, aparejó su asna 22:21 Montura de honor en el segundo milenio a.C. Ver Jc 5:10 ; Jc 10:4 ; Jc 12:14 . y se fue con los jefes de Moab.
22La burra de Balaán. Cuando iba, se encendió la ira de Yahvé y el Ángel de Yahvé se puso en el camino para estorbarle 22:22 «Yahvé» con sam. y algunos mss griegos; «Dios» hebr. La contradicción con Nm 22:20 parece indicar un cambio de tradición, ver Nm 22:2+ ; este relato, de mayor colorido y más popular que el precedente, se atribuye al Yahvista. Hace hablar a los animales, como Gn 3:1s . . Él montaba la burra y sus dos muchachos iban con él.
23La burra vio al Ángel de Yahvé plantado en el camino, la espada desenvainada en la mano, y la burra se apartó del camino y se fue a campo traviesa. Balaán pegó a la burra para hacerla volver al camino.
24Pero el Ángel de Yahvé se puso en un sendero entre las viñas, con una pared a un lado y otra a otro.
25Al ver la burra al Ángel de Yahvé, se arrimó a la pared y raspó el pie de Balaán contra la pared. Él le pegó otra vez.
26Volvió el Ángel de Yahvé a cambiar de sitio, y se puso en un paso estrecho, donde no había espacio para apartarse ni a la derecha ni a la izquierda.
27Vio la burra al Ángel de Yahvé y se tumbó, con Balaán encima. Balaán se enfureció y pegó a la burra con un palo.
28Entonces Yahvé abrió la boca de 2 P 2:16 la burra, que dijo a Balaán: «¿Qué te he hecho yo para que me pegues con ésta ya tres veces?»
29Respondió Balaán a la burra: «Porque te has burlado de mí. Ojalá tuviera una espada en la mano; ahora mismo te mataba.»
30Respondió la burra a Balaán: «¿No soy yo tu burra, y me has montado desde siempre hasta el día de hoy? ¿Acaso acostumbro a portarme así contigo?» Respondió él: «No.»
31Entonces abrió Yahvé los ojos de Balaán, que vio al Ángel de Yahvé, de pie en el camino, la espada desenvainada en la mano; y se inclinó y postró rostro en tierra.
32El Ángel de Yahvé le dijo: «¿Por qué has pegado a tu burra con ésta ya tres veces? He sido yo el que he salido a cerrarte el paso, porque éste es para mí un camino torcido 22:32 Otra traducción: «porque este viaje me desagradaba». .
33La burra me ha visto y se ha apartado de mí tres veces. Gracias a que se ha desviado, porque si no, para ahora te habría matado y a ella la habría dejado con vida.»
34Dijo entonces Balaán al Ángel de Yahvé: «He pecado 22:34 Todo acto del hombre, consciente o no, que esté en oposición con la voluntad divina, es considerado aquí como pecado. , pues no sabía que tú te habías puesto en mi camino. Pero ahora mismo, si esto te parece mal, me vuelvo.»
35Respondió el Ángel de Yahvé a Balaán: «Vete con esos hombres, pero no dirás nada más que lo que yo te diga.» Balaán marchó con los jefes de Balac.
36Balaán y Balac. Se enteró Balac de que llegaba Balaán y salió a su encuentro hacia Ar Moab 22:36 El texto dice `îr mô'ab, «una ciudad de Moab», pero se trata de Ar, ciudad fuerte que domina la Garganta del Arnón, ver Nm 21:15 . Pero Balaán va a pronunciar sus oráculos desplazándose hacia el norte hasta el monte Nebo, costeando el borde de la meseta que domina la estepa ocupada por los israelitas. Estamos al norte, lejos de Arnón, frontera de Moab, y en el antiguo territorio de Sijón conquistado por los israelitas. Estos relatos reflejan una situación posterior a la conquista, pero anterior a la época de David, en que Moab se había extendido hacia el Norte. Llegará un momento hasta Jericó, ver Jc 3:13 . , en la frontera del Arnón, en los confines del territorio.
37Dijo Balac a Balaán: «¿No te mandé llamar? ¿Por qué no viniste donde mí? ¿Es que no puedo recompensarte?»
38Respondió Balaán a Balac: «Mira que Jr 1:9 ahora ya he venido donde ti. ¿Podré acaso decir algo? La palabra que ponga Dios en mi boca es la que diré.»
39Marchó Balaán con Balac y llegaron a Quiriat Jusot.
40Sacrificó Balac una vaca y una oveja y le envió porciones a Balaán y a los jefes que le acompañaban 22:40 Es un sacrificio de comunión, Lv 3:1+ , que será seguido, Nm 23:2 , del holocausto, que prepara la manifestación divina, ver Jc 6:25s . .
41A la mañana, tomó Balac a Balaán y lo hizo subir a Bamot Baal, desde donde se veía un extremo del campamento 22:41 Lit. «extremo del pueblo». .