Lucas 14
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Curación de un Lc 6:6-11 ; Lc 13:10-17 ; Lc 7:36 ; Lc 11:37 hidrópico en sábado. Sucedió que un sábado fue a comer a casa de uno de los jefes de los fariseos. Ellos le estaban observando.
2Había allí, delante de él, un hombre hidrópico.
3Entonces preguntó Jesús a los legistas y a los Mc 3:4 fariseos: «¿Es lícito curar en sábado, o no?»
4Pero ellos se callaron. Entonces le tomó, le curó y le despidió.
5Y Mt 8:3+ a ellos les dijo: «¿A quién de vosotros se le cae | Mt 12:11 ; Lc 13:15 un hijo 14:5 «un hijo»; Var.: «un asno». o un buey a un pozo en día de sábado y no lo saca al momento?»
6Y no pudieron replicar a esto.
7Elección de asientos. Notando cómo los invitados elegían los primeros puestos, les dijo una parábola:
8«Cuando Pr 25:6-7 alguien te invite a una boda, no te pongas en el primer puesto, no sea que haya invitado a otro más distinguido que tú
9y, viniendo el que os invitó a ti y a él, te diga: “Deja el sitio a éste”, y tengas que ir, avergonzado, a sentarte en el último puesto.
10Al contrario, cuando te inviten, vete a sentarte en el último puesto, de manera que, cuando venga el que te invitó, te diga: “Amigo, sube más arriba.” Y esto será un honor para ti delante de todos los que estén contigo a la mesa.
11Porque todo el que se ensalce, | Mt 23:12 ; = Lc 18:14 será humillado; y el que se humille, será ensalzado.»
12Elección de invitados. Dijo también al que le había invitado: «Cuando des una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos; no sea que ellos te inviten a su vez y tengas ya tu Lc 12:33+ recompensa 14:12 O: «y te devuelvan lo equivalente». .
13Cuando des un banquete, llama a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos;
14y serás dichoso, Lc 6:35 porque no te pueden corresponder, pues se te recompensará en la resurrección de los justos.»
15Los invitados que se excusan. Al oír esto, uno de los comensales le dijo: «¡Dichoso Mt 8:11+ el que pueda comer en el Reino de Dios!»
16Él le respondió: «Un hombre dio una | Mt 22:2-10 gran cena y convidó a muchos;
17a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los invitados: “Venid, que ya está todo preparado.”
18Pero todos a una empezaron a excusarse. El primero le dijo: “He comprado un campo y tengo que ir a verlo; te ruego me dispenses.”
19Y otro dijo: “He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; te ruego me dispenses.”
20Otro dijo: “Me acabo de casar, y por eso no puedo ir.”
21«Regresó el siervo y se lo contó a su señor. Entonces, el dueño de la casa, airado, dijo a su siervo: “Sal en seguida a las plazas y calles de la ciudad, y haz entrar aquí a los pobres y lisiados, a ciegos y cojos 14:21 En los escritos de Qumrán estos enfermos estaban excluidos del combate escatológico y del banquete que le seguía. .”
22Dijo el siervo: “Señor, se ha hecho lo que mandaste, y todavía hay sitio.”
23Dijo el señor al siervo: “Sal a los caminos y cercas 14:23 Después de «las plazas y las calles de la ciudad» del v. Lc 14:21 , «los caminos y cercas» del v. Lc 14:23 parecen estar fuera de la ciudad. Se presienten dos categorías diferentes: por una parte, los pobres y los «impuros» en Israel; por otra, los gentiles. La «obligación» impuesta a esos pobres y minusválidos para entrar solamente quiere expresar el triunfo de la gracia sobre su falta de preparación, y no una violación de su conciencia. Es conocido el abuso que se ha hecho a través de la historia de este compelle intrare (= «obliga a entrar»). , y obliga a entrar hasta que se llene mi casa.”
24Porque os digo que ninguno de aquellos invitados probará mi cena.»
25Renuncia a todo lo que se ama. Caminaba con él mucha gente y, volviéndose, les Mt 10:37 ; Mt 19:29 dijo:
26«Si alguno viene junto a mí y no odia 14:26 (a) Hebraísmo. Jesús no pide odio, sino desprendimiento completo e inmediato, ver Lc 9:57-62 . a su padre, a su madre, a su mujer 14:26 (b) «su mujer» propio de Lc, que expresa con ello su tendencia ascética, ver 1 Co 7. Igualmente Lc 18:29 . , a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas y hasta su propia vida, no | Mt 10:38 ; Mt 16:24 ; | Mc 8:34 ; = Lc 9:23 ; Jn 12:26 puede ser discípulo mío.
27El que no lleve su cruz y venga en pos de mí, no puede ser discípulo mío.
28Renuncia a los bienes. «Porque ¿quién de vosotros, que quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos y ver si tiene para acabarla?
29No sea que, habiendo puesto los cimientos y no pudiendo terminar, todos los que lo vean se pongan a burlarse de él, diciendo:
30“Éste comenzó a edificar y no pudo terminar.”
31O ¿qué rey, antes de salir contra otro rey, no se sienta a deliberar si con diez mil puede salir al paso del que viene contra él con veinte mil?
32Y si no, cuando el otro está todavía lejos, envía una embajada para pedir condiciones de paz.
33Pues, de igual Lc 12:33+ manera, cualquiera de vosotros que no renuncie a todos sus bienes no puede ser discípulo mío 14:33 Lucas no parece establecer distinción entre los discípulos. La advertencia es aplicable a todos. Ver Mc 1:17+ . .
34No perder | Mt 5:13 ; | Mc 9:50 la eficacia. «Buena es la sal; mas si también la sal se torna insípida, ¿con qué se la sazonará?
35No es útil ni para la tierra ni para el estercolero; la tiran fuera. El que tenga oídos para oír, que oiga.»