Lucas 13
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Invitación a la penitencia. En aquel mismo momento llegaron algunos que le contaron lo de los galileos, cuya sangre había mezclado Pilato con la de sus sacrificios 13:1 Episodio desconocido fuera de este texto, como ocurre también con el incidente mencionado en el v. Lc 13:4 . Su enseñanza es clara: los oyentes de Jesús han merecido por sus propios pecados una suerte semejante, que sin duda alguna sufrirán si no hacen penitencia. .
2Les respondió Jesús: «¿Pensáis que esos galileos eran más Jn 5:14 pecadores que todos los demás galileos, porque han padecido estas cosas?
3No, os lo aseguro; y si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo.
4O aquellos dieciocho sobre los que se desplomó la torre de Siloé y los mató, ¿pensáis que eran más culpables que los demás hombres que habitaban en Jerusalén?
5No, os lo aseguro; y si no os convertís, todos Jn 8:24 pereceréis del mismo modo.»
6Parábola de la higuera estéril 13:6 El episodio de la higuera que se secó, Mt 21:18-22p , es un acto de severidad; Lucas ha preferido esta parábola de la paciencia. . Les dijo esta parábola: «Un hombre tenía plantada una Mt 21:19s higuera en su viña, fue a buscar fruto en ella y no lo encontró.
7Dijo entonces al viñador: “Ya hace tres años 13:7 Quizás alusión a la duración del ministerio de Jesús, tal como se deduce del cuarto evangelio. que vengo a buscar fruto en esta higuera y no lo encuentro. Córtala; ¿Para qué ha de ocupar el terreno estérilmente?”
8Pero él le respondió: “Señor, déjala por este año todavía y mientras tanto cavaré a su alrededor y echaré abono,
9por si da fruto en adelante; y si no da, la cortas.”»
10Curación en Lc 6:6-11 ; Lc 14:1-6 sábado de la mujer encorvada. Estaba un sábado enseñando en una sinagoga.
11Había allí una mujer a la que un espíritu tenía Mt 8:29+ enferma hacía dieciocho años; estaba encorvada y no podía en modo alguno enderezarse 13:11 O: «no podía levantar del todo la cabeza». .
12Al verla, Jesús la llamó y le dijo: «Mujer, quedas libre de tu enfermedad.»
13Y le impuso las manos. Lc 4:40 Y al instante se enderezó y glorificaba Lc 2:20+ a Dios.
14Pero el jefe de la sinagoga, indignado de que Jesús hubiese hecho una curación en sábado 13:14 Ve en esta curación un «trabajo» prohibido por la Ley. , decía a la gente: «Hay seis días en que se puede trabajar; venid, pues, esos días a curaros, y no en día de sábado.»
15Replicóle Mt 12:11 ; Lc 14:5 el Señor: «¡Hipócritas! ¿No desatáis del pesebre todos vosotros en sábado a vuestro buey o vuestro asno para llevarlos a abrevar?
16Y a ésta, que es hija de Abrahán, a la que ató Satanás hace ya Mt 8:29+ dieciocho años, ¿no estaba bien desatarla de esta ligadura en día de sábado?»
17Y cuando decía estas cosas, sus adversarios quedaban abochornados, mientras Lc 1:14+ ; Lc 4:15+ que toda la gente se alegraba con las maravillas que hacía.
18Parábola | Mt 13:31-32 ; | Mc 4:30-32 del grano de mostaza. Decía, pues: «¿A qué es semejante el Reino de Dios? ¿A qué lo compararé?
19Es semejante a un grano de mostaza, que tomó un hombre y lo puso en su huerto; creció hasta Dn 4:9 [ Dn 4:12 ]; Dn 4:18 [ Dn 4:21 ]; Ez 17:23 hacerse árbol y las aves del cielo anidaron en sus ramas.»
20Parábola | Mt 13:33 de la levadura. Dijo también: «¿A qué compararé el Reino de Dios?
21Es semejante a la levadura que tomó una mujer y la metió en tres medidas de harina hasta que todo fermentó.»
22La puerta estrecha. Reprobación de los judíos infieles y vocación de los gentiles 13:22 La fuente utilizada por Lc Mt ha agrupado aquí algunos dichos que Mt ha repartido en otros lugares de su evangelio, ver Lc 9:51+ . La idea maestra de esta agrupación, respetada por Lc, parece haber sido el rechazo de Israel y la llamada de los gentiles a la salvación. A los primeros de nada les van a valer los lazos de raza con Jesús para evitar la exclusión merecida con su conducta, Lc 13:25-27 ; cf. Lc 3:7-9 ; Jn 8:33 . Por eso, muchos no podrán encontrar la puerta de la salvación, Lc 13:23-24 ; de primeros pasarán a últimos, Lc 13:30 ; ver Mt 20:16 , y verán cómo los gentiles ocupan el lugar de ellos en el banquete mesiánico, vv. Lc 13:28-29 . . Atravesaba ciudades y pueblos enseñando, mientras Lc 9:51+ ; Lc 2:38+ caminaba hacia Jerusalén.
23Uno le dijo: «Señor, ¿son pocos los que se salvan?» Él les dijo:
24«Luchad | Mt 7:13-14 por entrar por la puerta estrecha, porque, os digo, muchos pretenderán entrar y no podrán.
25«Cuando | Mt 25:10-12 el dueño de la casa se levante y cierre la puerta, os pondréis los que estéis fuera a llamar a la puerta, diciendo: “¡Señor, ábrenos!” Y os responderá: “No sé | Mt 7:22-23 de dónde sois.”
26Entonces empezaréis a decir: “Hemos comido y bebido contigo y has enseñado en nuestras plazas”.
27Pero os volverá a decir: “No sé de dónde sois. ¡Retiraos Sal 6:9 [ Sal 6:8 ] de mí, todos los malhechores! ”
28«Allí será el | Mt 8:12+ llanto y el rechinar de dientes, cuando veáis a Abrahán, Isaac y Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, mientras a vosotros os echan fuera.
29Y vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur, y se pondrán a la mesa en el Reino de Dios.
30«Pues hay | Mt 19:30+ ; Mt 20:16 ; | Mc 10:31 últimos que serán primeros y hay primeros que serán últimos.»
31Herodes el astuto. En aquel mismo momento se acercaron algunos fariseos y le dijeron: «Sal y vete de aquí, porque Herodes 13:31 Herodes Antipas, ver Lc 3:1+ . Quizá haya querido con esa amenaza desembarazarse de Jesús; a esta maniobra podría aludir el epíteto de «zorro». quiere matarte.»
32Él les contestó: «Id a decir a ese zorro: Yo expulso demonios y llevo a cabo curaciones hoy y mañana, y al tercer día 13:32 (a) La expresión indica un lapso de tiempo bastante corto. soy consumado 13:32 (b) Palabra rica de sentido, que incluye a la vez el fin y la consumación de Jesús, hecho «perfecto» por sus sufrimientos y su muerte, Hb 2:10 ; Hb 5:9 . Ver Jn 19:30 . .
33Pero conviene que hoy y mañana y pasado siga adelante, porque no Mt 16:14+ ; Lc 2:38+ cabe que un profeta perezca fuera de Jerusalén 13:33 Es decir, a lo que parece: Mi tarea estará pronto acabada, pero todavía no lo está. Aún he de expulsar demonios y curar, y esto en el camino de Jerusalén, donde se ha de cumplir mi destino, ver Lc 2:38+ . Asimismo en Jn 7:30 ; Jn 8:20 (ver Jn 8:59 ; Jn 10:39 ; Jn 11:54 ), los enemigos de Jesús no pueden atentar contra su vida mientras «no haya llegado su hora». .
34Apóstrofe | Mt 23:37-39 a Jerusalén. «¡Jerusalén, Lc 19:41-44 Jerusalén!, la que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados. ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina su nidada bajo las alas, y no habéis querido!
35Pues bien, se os va a dejar desierta vuestra casa. Os digo que no me volveréis a ver hasta Mt 23:39+ que llegue el día en que digáis: ¡Bendito el que Sal 118:26 viene en nombre del Señor! »