Jeremías 26
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1III. Profecías de felicidad 1. INTRODUCCIÓN: JEREMÍAS, PROFETA AUTÉNTICO Arresto Mt 24; Mt 26:59-66 ; Lc 19:41-44 ; LXX: 33 y juicio de Jeremías a raíz de su sermón contra el Templo Cap. 26 Baruc, a quien pueden atribuirse estos pasajes biográficos, ha resumido aquí el discurso contra el templo, Jr 7:1-15 , cuyas consecuencias refiere. . Al principio del reinado de Joaquín, hijo de Josías, rey de Judá, recibió Jeremías 26:1 «Jeremías» sir., Vet. Lat.; omitido por hebr. y griego. esta palabra de Yahvé:
2Así dice Yahvé: Párate en el patio del templo de Yahvé Jr 7:1-15 y habla a todas las ciudades de Judá, que vienen a adorar en el templo de Yahvé, todas las palabras que yo te he mandado hablarles, sin omitir ninguna.
3Puede que oigan y se torne cada cual de Jon 3:10 su mal camino, y yo me arrepentiría del mal que estoy pensando hacerles por la maldad de sus obras.
4Les dirás, pues: «Así dice Yahvé: Si no me oís para andar Dt 28:15 ; Jr 44:10 ; Jr 44:23 según mi Ley que os propuse,
5oyendo las palabras de mis siervos los profetas Jr 7:25-26 ; Jr 11:7-8 que yo os envío asiduamente (pero no habéis hecho caso),
6entonces Jr 7:12+ haré con este templo como con Siló, y esta ciudad entregaré a la maldición de todas las gentes de la tierra.»
7Oyeron los sacerdotes y profetas y todo el pueblo a Jeremías decir estas palabras en el templo de Yahvé,
8y luego que hubo acabado Jeremías de hablar todo lo que le había ordenado Yahvé que hablase a todo el pueblo, le prendieron los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo diciendo: «¡Vas a morir!
9¿Por qué has profetizado en nombre de Yahvé, diciendo: “Como Siló quedará este templo, y esta ciudad será arrasada, sin quedar habitante”?» Y se juntó todo el pueblo en torno a Jeremías en el templo de Yahvé.
10Oyeron esto los jefes de Judá y subieron del palacio real al templo de Yahvé, y se sentaron a la entrada de la Puerta Nueva del templo de Yahvé 26:10 «la Puerta Nueva del templo de Yahvé» mss, versiones; «la Puerta de Yahvé» hebr. -Se trata de un juicio en regla presidido por los funcionarios reales. .
11Y los sacerdotes y profetas, dirigiéndose a los jefes y a todo el pueblo, dijeron: «¡Sentencia Mt 26:65-66p de muerte para este hombre, por haber profetizado contra esta ciudad, como habéis oído con vuestros propios oídos!»
12Dijo Jeremías a todos los jefes y al pueblo todo: «Yahvé me ha enviado a profetizar sobre este templo y esta ciudad todo lo que habéis oído.
13Ahora bien, mejorad vuestros caminos y vuestras obras y oíd la voz de Yahvé vuestro Dios, y se arrepentirá Yahvé del mal que ha pronunciado contra vosotros.
14En cuanto a mí, aquí me tenéis en vuestras manos: haced conmigo como mejor y más acertado os parezca.
15Empero, Mt 27:24-25 sabed de fijo que si me matáis vosotros a mí, sangre inocente cargaréis sobre vosotros y sobre esta ciudad y sus moradores, porque en verdad Yahvé me ha enviado a vosotros para pronunciar en vuestros oídos todas estas palabras.»
16Dijeron los jefes y todo el pueblo a los sacerdotes y profetas: «No merece este hombre sentencia de muerte, porque en nombre de Yahvé nuestro Dios nos ha hablado.»
17Y se levantaron algunos de los más viejos del país y dijeron a toda la asamblea del pueblo:
18«Miqueas de Moréset profetizaba en tiempos de Ezequías, rey de Judá, y dijo a todo el pueblo de Judá: Así dice Yahvé Sebaot: Sión será Mi 3:12 un campo que se ara, Jerusalén se hará un montón de ruinas, y el monte de la casa un otero salvaje 26:18 La profecía de Miqueas era una amenaza condicional. Quizá tuvo alguna influencia en la reforma intentada por Ezequías, 2 R 18:4s . .
19¿Por ventura le mataron Ezequías, rey de Judá, y todo Judá?, ¿no temió a Yahvé y suplicó a la faz de Yahvé, y se arrepintió Yahvé del daño con que les había amenazado? Mientras que nosotros estamos haciéndonos mucho daño a nosotros mismos.»
20Pero también hubo otro que decía profetizar en nombre de Yahvé —Urías hijo de Semaías de Quiriat Yearín—, el cual profetizó contra esta ciudad y contra esta tierra enteramente lo mismo que Jeremías,
21y oyó el rey Joaquín y todos sus grandes señores y jefes sus palabras, y el rey buscaba matarle. Enteróse Urías, tuvo miedo, huyó y entró en Egipto.
22Pero envió 26:22 Después de «envió», el hebr. añade «gente a Egipto». el rey Joaquín a Elnatán, hijo de Acbor, y otros con él a Egipto,
23y sacaron a Urías de Egipto y lo trajeron al rey Joaquín, quien lo acuchilló y echó su cadáver a la fosa común.
24Gracias a que Ajicán, hijo de Safán 26:24 La familia de Safán, escriba real que había apoyado la reforma de Josías, 2 R 22:8s , siempre fue amiga de Jeremías. El nieto de Safán, Godolías, también lo protegerá, ver Jr 40:5-6 . , defendió a Jeremías, impidiendo entregarlo en manos del pueblo para matarle.