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Cantar de los Cantares 7

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1(2) EL NOVIO. ¡Qué lindos se ven tus pies con sandalias, hija de príncipe! Tus caderas torneadas son collares, obra artesana de orfebre;

2(3) tu ombligo, una copa redonda, que rebosa vino aromado; tu vientre, montoncito de trigo, adornado de azucenas;

3(4) tus pechos = Ct 4:5 igual que dos crías mellizas de gacela;

4(5) tu cuello, como torre de marfil tus ojos, las piscinas de Jesbón, junto a la puerta de Bat Rabín tu nariz, como la torre del Líbano, centinela que mira hacia Damasco;

5(6) tu cabeza destaca como el Carmelo, con su melena, igual que la púrpura; ¡un rey en esas trenzas está preso 7:6 Traducción dudosa; si es correcta, se puede comparar con un canto de amor egipcio: «De sus cabellos ha lanzado ella contra mí sus redes.» Sobre el «rey» de este v. y la «hija de príncipe» de Ct 7:2 [ Ct 7:1 ], ver Ct 1:4 y Ct 1:12 . !

6(7) ¡Qué bella eres, qué hermosura, amor mío, qué delicias 7:7 Lit. «hija de delicias» sir. y Aquila; «en las delicias» hebr. -Los vv. Ct 7:7-10 [ Ct 7:6-9 ] expresan un movimiento apasionado hacia la posesión física de la amada. !

7(8) Tu talle es como palmera 7:8 Tres mujeres de la Biblia, Gn 38:6 ; 2 S 13:1 ; 2 S 14:27 , se llaman Tamar, «palmera», símbolo de la belleza femenina, como precisan las dos últimas referencias. , tus pechos son los racimos;

8(9) pienso subir a la palmera, voy a cosechar sus dátiles; serán tus pechos racimos de uvas, tu aliento, aroma de manzanas,

9(10) tu paladar, vino generoso... LA NOVIA 7:10 (a) La novia encadena sus palabras con la última del novio (vino) y afirma la reciprocidad de su amor. . ...Que va derecho hacia mi amado, y moja los labios de los que dormitan 7:10 (b) Texto y sentido dudosos. El griego dice «en mis labios y dientes». .

10(11) Yo soy para mi amado, objeto Gn 3:16 de su deseo 7:11 Alusión a Gn 3:16 , donde la misma palabra, muy rara, significa la atracción de la mujer para su marido. .

11(12) ¡Oh, ven, amado mío, salgamos al campo 7:12 Evocación de la primavera como en Ct 2:10-14 , pero aquí la invitación viene de la novia. Los jardines son el marco favorito de las escenas de amor egipcias. , pasemos la noche en las aldeas!

12(13) De mañana iremos a las viñas, a ver si la vid está en cierne, si se abren las yemas, si florecen los granados. Allí te entregaré el don de mis amores 7:13 Hay que dar a la expresión su sentido más realista, que el verso siguiente desarrolla: se atribuía a la mandrágora poder de excitar el amor y dar la fecundidad, ver Gn 30:14-16 ; los frutos reservados al novio evocan no ya la primavera, sino el otoño, el tiempo del amor consumado. .

13(14) La mandrágora exhala su fragancia, nuestras puertas rebosan de frutos: todos, nuevos y añejos, los guardo, amado, para ti.

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