Valladolid. III. Archidiócesis. REL. CRIST.

Categoria:

Religión Cristiana

La archidiócesis Vallisoletanum abarca la totalidad de la provincia civil de Valladolid. Superficie: 8.172 Km². Hab.: 400.000, en su mayoría católicos (1974). Patrono: S. Pedro Regalado (13 mayo). La provincia eclesiástica comprende las diócesis de Ávila, Ciudad Rodrigo, Salamanca, Segovia y Zamora.

La diócesis de V. es de fundación reciente. Establecida la ciudad por el conde D. Pedro Ansúrez, cobra pronto importancia tanto en la vida política como religiosa de Castilla. En ella se celebran cinco concilios provinciales, el primero en 1124 y el último, de suma importancia, en 1322, bajo la presidencia del legado pontificio Guillermo, obispo de Sabina. Felipe II obtiene su erección como sede episcopal, concedida por el papa Clemente VIII en 25 sept. 1592. Sufragánea de Toledo, se le adjudican pueblos que pertenecían a la antigua colegiata de la ciudad y otros de las diócesis vecinas. Su primer obispo fue D. Bartolomé de la Plaza (1597-1600). A tenor del Concordato de 1851, V. fue elevada a sede metropolitana, por Letras Apostólicas de Pío IX (4 jul. 1859), adjudicándosele las diócesis arriba indicadas. Su primer arzobispo fue el Dr. Lastra de la Cuesta. Por el mismo Concordato se establecía en V. un Seminario Central con facultad para conceder grados en las Facultades de Teología, Filosofía y Derecho canónico, recibiendo luego, en 1896, el título de Univ. Pontificia por concesión de León XIII. Fue suprimida en 1931 junto con las demás Univ. Pontificias españolas, exceptuada la de Comillas.

Han ilustrado la diócesis, a más del Patrono citado, S. Miguel de los Santos (m. 1625), Prudencio de Sandoval, historiador y obispo de Tuy (m. 1620), el benedictino Pedro Ponce de León, el P. Jerónimo Gracián, el obispo fray Lope Barrientos, el eminente historiador de la Iglesia española P. Enrique Flórez (v.), etc.

V. cuenta asimismo, tanto en la ciudad como en la diócesis, con un notable número de monumentos religiosos artísticos. La catedral, edificada en el solar de la antigua colegiata, se comienza en 1585, siguiendo los planes de Herrera, y todavía está por terminar. De estilo severo, su retablo mayor es de Juan de Juni, adorna su nave mayor una Transfiguración de Lucas jordán y entre sus joyas conserva una magnífica custodia de plata de Juan de Arfe (1590).

De sus iglesias destacan la de S. María la Antigua (s. XI), con la torre románica que ha merecido el título de "reina de las torres románicas de Castilla", y con claustro del mismo estilo. Transformada en el s. XVI, fue restaurada en 1932. La de las Huelgas Reales, monumento nacional, de finales del s. XII, donde está enterrada su fundadora, la reina D. María de Molina (v.). Las de Santiago (1490), con un retablo de Berruguete; S. Miguel (s. XVI), rica en esculturas de Gregorio Fernández; las Angustias (fines (s. XVI), con la Virgen Dolorosa o de los Cuchillos, de Juan de Juni; S. Lorenzo (s. XV), S. Benito el Viejo, muestra de iglesia-fortaleza; S. Martín, con torre románica del s. XIII; la Magdalena (s. XIV), la antiquísima de S. Esteban (s. XII), S. Nicolás (s. XVII), de la Cruz, El Salvador, etc.

De gran valor artístico es la fachada de la iglesia de S. Pablo (fines s. XIII), que muestra una de las mejores manifestaciones del gótico florido. Y asimismo la del antiguo colegio de S. Gregorio, de los dominicos (1488-96), obra maestra de la arquitectura plateresca española con uno de los patios más bellos de España. En su interior se encuentra hoy el Museo Nacional de Escultura, famoso por su colección de esculturas religiosas polieromadas: de Berruguete, Juan de Juni, Gregorio Fernández, Pedro de Mena, Alonso Cano, Diego de Siloé, étc.

De valor artístico-religioso fue el antiguo Real Monasterio de S. Benito, fundado por Enrique II en 1390. De este convento surge a mediados del s. XV la famosa Congregación de S. Benito de V. que inicia en España, a imitación de la Congregación de S. Justina de Italia, el movimiento de reforma de la Orden benedictina. Tuvo un gran esplendor durante los s. XVI y XVII, siendo suprimida en 1835. De importancia son asimismo los monasterios del Prado, de tiempos de los Reyes Católicos; de S. Clara (1247), Comendadoras de la Cruz (1506), de franciscanos (1472), etc. Como fundación originariamente eclesiástica ha de mencionarse el antiguo y famoso Colegio de Santa Cruz, establecido por el cardenal de España D. Pedro González de Mendoza (v.), en 1484, para estudiantes teólogos y canonistas. Hoy conserva todavía su interesante fachada renacentista y su rica biblioteca. Del s. XX es el Santuario Nacional de la Gran Promesa, levantado por el arzobispo D. Antonio García sobre la residencia en que viviera el venerable Padre Hoyos.

V. tiene fama internacional por su grandiosa Semana Santa. En su catedral se guardan las reliquias de S. Pedro Regalado y de S. Miguel de los Santos. Asimismo, repartidos por la diócesis, encontramos otros monumentos notables de arte y devoción: en Medina de Rioseco la iglesia de S. María de Mediavilla (finales del s. XV), la famosa capilla de los Benavente, con retablo de Juan de Juni, y la iglesia de la Santa Cruz, la imitación más perfecta que hay en España de la iglesia del Jesús de Roma. En Tordesillas, además del palacio-convento de Da Juana la Loca, se conserva el convento de S. Clara, uno de los más bellos ejemplares del arte mudéjar de Castilla.. Otras iglesias de interés se encuentran en Medina del Campo, Peñafiel, etc. (v. IV). En total, cuenta V. con 34 monumentos religiosos declarados monumentos nacionales. Como lugares de devoción y romería de la diócesis, además de las fiestas de S. Lorenzo y de S. Mateo de la ciudad, han de indicarse: la ermita del Henar, el santuario de la Virgen de Soterránea en Olmedo y el de la Virgen de la Vega en Mayorga.

V. cuenta, en 1974, con 21 arciprestazgos, 313 parroquias, 450 sacerdotes diocesanos, 300 sacerdotes religiosos, 600 religiosos y 1.100 religiosas. Al ser erigida la diócesis, su primer obispo estableció el seminario el 9 en. 1598, a la vez que le dio sus primeras constituciones. En el s. XIX se levantó un nuevo edificio y pasó a ser, primero, Seminario Central, y luego, Univ. Pontificia. Vuelto a ser otra vez Seminario Diocesano, en 1955 y 1965 se inauguran los nuevos edificios, del Menor y del Mayor respectivamente.

F. MARTIN HERNÁNDEZ.

BIBL.: P. B. GAMS, Hierarchia Cattolica, Graz 1957, 89; M. SANGRADOR VITORES, Historia de la ciudad de Valladolid, 2 vol. Valladolid, 1851; M. ALCOCER, Historia de la Universidad de Valladolid, 4 vol. Valladolid 1918-26; M. DE CASTRO ALONSO, Episcopologio vallisoletano, Valladolid 1904; F. MARTÍN HERNÁNDEZ, Los Seminarios españoles. Historia y pedagogía, Salamanca 1964; Ann. Pont. 1974.