Uppsala GEOG.

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Geografía

Capital del condado (Län) del mismo nombre, en la Suecia central (Dalecarlia) o Svealand; fue también capital de la antigua provincia de Uppland. Ciudad universitaria, más que industrial, cuenta con 132.560 hab. (1973). Está situada a 66 Km. al norte de Estocolmo, en una fértil llanura, a orillas del río Fyris, y a 8 Km. del lago Mälar. La industrialización no ha variado su limpio aspecto, ni tampoco ha alterado la tranquilidad de sus calles, tanto antiguas como modernas. Destaca, en el barrio antiguo, la catedral gótica (1289-1435), de tres naves, incendiada varias veces y otras tantas restaurada.

La antigua U. (Gamla U.), a 4 Km. de la actual, era la capital del reino Svea, anterior a la época vikinga (V. SUECIA III) y del que se conservan tumbas, en la llamada colina de los reyes (Kungshögar), que la tradición atribuye a enterramientos de los dioses. La importancia de la época pagana, hasta el s. XI, se mantiene en cierto modo con la creación del arzobispado de U. (1164). La ciudad sigue siendo residencia real hasta mediado el s. XIII, cuando es desplazada por Estocolmo (v.) como capital del país y residencia de los reyes, pero desde 1273 se fija en U. la residencia arzobispal, y hasta el s. XVI sigue siendo lugar de coronación. Es precisamente uno de sus arzobispos, Jakob Ulfsson, quien da origen a la primera universidad del país, al fundar el Studium generale (1477), transformado jurídicamente en universidad por el monarca Gustavo II Adolfo (1611-32), que aprueba su primera Constitución. Desde 1593 se transforma en una institución luterana, por el predominio del luteranismo en el país. Hoy día, la Univ, de U. es independiente del Estado y tiene su propio canciller. Consta de siete Facultades: Teología (luterana), Derecho, Medicina, Humanidades (con dos divisiones: histórico-filosófica y lingüística), Ciencias sociales, Ciencias (con tres divisiones: físico-matemática, química y biológico-geográfica) y Farmacia. Es, en orden de importancia, la segunda universidad del país (570 profesores y 21.650 estudiantes en 1970), después de la de Estocolmo.

La Bibl. de la Universidad (1620), denominada Carolina Rediviva, con 1.300.000 vol., de ellos 2.500 incunables, contiene 32.000 manuscritos, de los que es famoso el Codex argenteus (Biblia de plata) del s. VI, con la traducción del Evangelio al gótico. A la Bibl. de la Universidad pertenece también la Bibl. Walleriana, con una buena colección de libros de medicina y música antigua, así como viejos mapas, entre los que se incluye la carta marina de Olaus Magnus, que es el mapa más antiguo de Escandinavia. Entre otras bibliotecas de la ciudad, merecen destacarse: la Bibl. Estatal (1906; U. Stadsbibliotek), con 287.089 vol., y la Bibl. Ultuna (1932; Lantbrukshögskolan Ultunabiblioteket), con 155.000 vol., del Colegio Agrícola de Suecia.

En el s. XVIII se reconstruye parcialmente el castillo levantado por Gustavo I Vasa a mediados del s. XVI, y se crean importantes sociedades culturales y científicas, de las que la Real Soc. de Ciencias (1710; Kungl. Vetenskap-Societeten) ocupa uno de los primeros lugares en la investigación científica del país (V. SUECIA XI). En el s. XIX, las comunicaciones por ferrocarril hacen que U., hasta entonces centro agrícola, se transforme en una ciudad industrial (química, de la maquinaria agrícola), cuya siderúrgica aprovecha el hierro de las próximas minas de Dannemora. De 1853 data la Asoc. Matemática (Matematiska Föreningen), que depende de la Universidad. El principal edificio de ésta se construye en 1887. La actividad cultural y científica de la ciudad se ha incrementado en la presente centuria con la creación de numerosas entidades: en 1920, la Soc. Física Sueca (Svenska Fysikergamfundet); en 1932, la Real Acad. Gustavo Adolfo (Kungl. Gustav Adolfs Akademien), de religión, sociología y antropología; en 1945, el Inst. de Ingeniería Agrícola (Jordbrukstekniska Institutet); en 1959, el Museo de Uppland (Upplands Museet); en 1962, el Inst. Nórdico de África (Nordiska Afrikainstitutet) y la Fundación Dag Hammarskjóld, como centro cultural internacional, que organiza cursos, seminarios y conferencias.

En la Univ. de U. destaca, en el s. XIX, la labor de Nathan Söderblom (v.), que orienta su investigación hacia el tema de la historia de las religiones; la preocupación por ese tema se mantiene luego en la denominada escuela de Uppsala (v.).

CARLOS R. EGUÍA.

BIBL.: G. AHLBERG, Population trends and urbanization in Sweden, Lund 1956; R. SVANSTROM y C. F. PALMSTIERNA, Histoire de Suéde, París 1944; A. ROTHERY, Sweden: the Land and the People, Nueva York 1934.