Thomas, Dylan

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Biografía GER

Pertenece a la generación de poetas que vinieron al mundo inmediatamente o poco antes de haber estallado la I Guerra mundial, y se asoman a la vida en eI momento en que se derrumbaban los valores por los cuales se había luchado en aquélla y aparecían por todas partes los signos de una inestabilidad general.

Vida. Dylan Marlais Thomas n. en Swansea (Gales) el 27 oct. 1914 y se educó en la Grammar School de esta ciudad, de la que su padre era profesor. Ya en su época escolar empezó a escribir versos que aparentemente no se relacionaban con nada de lo que se hubiera producido con anterioridad en el campo de la poesía inglesa, y cuyo lenguaje manifestaba una extraordinaria personalidad. Reacio en reconocer la autoridad académica, y receloso en aceptar los valores poéticos antes de comprobar personalmente su autenticidad, se acercó desde el primer momento a la historia de la poesía de su patria con la mayor cautela; sin embargo, nadie sabía apreciar mejor que él la obra poética que salía inmune de su exigente examen. El padre de T. quería mandarle a la Universidad, pero él se opuso, y en 1931 dejó la Grammar School, dando su educación por terminada a la edad de 17 años. En 1934 se fue a Londres, en donde practicó una temporada el periodismo, ejercicio que abandonó pronto por parecerle incompatible con su labor creadora. Más tarde, durante la II Guerra mundial, y después de ella, se dedicó a la radiodifusión y a escribir guiones para el cine y para la radio. Durante estos últimos años hizo varios recorridos por las Univ. norteamericanas, conferenciando y dando recitales de sus poesías, cosa ésta que realizaba de un modo singular, debido a sus extraordinarias cualidades de bardo, combinadas con las de actor.

En Londres vive una vida poco organizada, pero muy en contacto con los poetas, editores y artistas de esta época. En casa de Augustus John conoció a Caitlin Macnamara, casándose con ella el 11 jul. 1937. De este matrimonio nacieron tres hijos. T. siempre tuvo apuros económicos; pero, a pesar de verse obligado a recurrir a algunos empleos para defender su familia, jamás comercializó su genio poético. M. alcoholizado el 9 nov. 1953 en Nueva York, adonde se había trasladado para escribir el libreto para una obra de Stravinsky sobre el tema del Paraíso y el Árbol de la Ciencia del bien y del mal. T. estimaba el mundo y la vida, quería a los hombres generosos que son capaces de amar y sentir, y para ellos escribía, aunque algunos no pudieran comprender su obra. En cambio profesaba el desenvuelto desprecio que todo espíritu creador siente hacia los cerriles y los hipócritas y odiaba ferozmente a los ingratos.

Obras. La obra en verso de T. es relativamente escasa, no así la escrita en prosa, que consta de algunos volúmenes. Sus primeros poemas aparecieron en 1934 y 1936 con los títulos respectivos de Eighteen Poems (18 poemas) y Twenty-five Poems (25 poemas), dos colecciones sorprendentes que apasionaron y desconcertaron a los lectores y críticos por su energía verbal, musicalidad, novedad y oscuridad con que se manifestaba su visión. No es que con ello el poeta hubiera fraguado el impresionante medio de expresión que le caracteriza; sin embargo, estos poemas eran ya hasta tal punto originales y en ellos se utilizaba el lenguaje con tanta audacia y maestría, que Edith Sitwell dijo: "que había aparecido un nuevo poeta que mostraba a todas luces la promesa de sus enormes posibilidades, y cuya obra estaba concebida en grande, tanto por lo que se refería a los temas, como a su estructura". En 1939 aparecía The Map of Love (Mapa de amor), un volumen de poesías y cuentos, que representaba una evidente superación. Los poemas en él comprendidos eran fruto manifiesto de experiencias percibidas y reguladas por un sentimiento religioso y un dominio más perfecto de sus posibilidades expresivas. Con Deaths and Entrantes (Defunciones y nacimientos, 1946), el poeta triunfaba definitivamente tanto ante las dificultades representadas por su ambicioso instrumento expresivo -lenguaje, musicalidad y nuevas modalidades métricas- y superaba con éxito su tentativa de integración del mundo en su conciencia y el desarrollo de sus cualidades imaginativas.

A fines de 1952, publicó en un volumen sus Collected Poems: 1934-1952, que recogía prácticamente todas las poesías de los cuatro libros anteriores y añadía a su contenido siete poemas inéditos. En este volumen se encierra su obra fundamental; no llega a 200 páginas y contiene alrededor de 100 poesías. Lo reducido de su obra poética no se debe a otra razón que a su extremada exigencia y a su criterio de no convertir en arte puro sino lo absolutamente imprescindible, y ello, al parecer, sólo en las circunstancias más afortunadas; la transformación de las emociones y momentos culminantes del poeta cristalizaban muy lentamente en una poesía apretada y difícil, de una calidad extraordinaria. Desde el brioso y bien resuelto poema de juventud La fuerza que por el verde tallo impulsa la flor, que es uno de los primeros de la colección, hasta la oscura y soberbia sinfonía constituida por En el muslo del Gigante Blanco, que es el amplio poema que la cierra, los ojos y la atención se sienten cautivados constantemente por títulos apasionados y sugerentes. Y aparecen zigzagueantes de luz los bravos poemas La luz penetra donde no brilla el sol, Cuento de invierno, etc., densos de profundas alusiones y recóndito erotismo, ofreciendo, en medio de su imponente belleza, distintos niveles de interpretación; el Poema de octubre y El alcor de los helechos, fresquísimas composiciones evocadoras del mundo de la niñez; los emocionantes poemas de inspiración y motivo indiscutiblemente religiosos, resueltos con genial atrevimiento, como son Había un Salvador y Desposorio de una Virgen; la extraordinaria secuencia constituida por las doce poesías de Visión y oración; la cautivadora villanela No entres dócilmente en la noche callada, llena de profundidad y misterio; y otros tantos poemas tan bellos como difíciles, evasivos y audaces, repletos de significados y alusiones, cuyo ambiente rondan o invaden los poderosos fantasmas de la Vida, el Amor y la Muerte. En el festivo prólogo en verso de los Collected Poems, en el que el poeta se presenta al lector, y en su desenfadado En mi oficio u hosco arte, en el que determina a quién se dirige especialmente, se manifiestan con toda claridad sus anhelos y el propósito de su poética vocación.

A Portrait of the Artist as Young Dog (Retrato del artista como un perro adolescente, 1940), alusión y réplica humorística al título de la deliciosa biografía novelada de lames Joyce, es una colección de cuentos en prosa poética relativos a la infancia y adolescencia del poeta en la región de Gales; mientras la vena dramática de T. se muestra, por otro lado, en el guión cinematográfico The Doctor and the Devils (El doctor y los demonios, 1953), publicado antes de aparecer la película, y en Under Milk Wood (En el Bosque de la Leche, 1954), el soberbio drama poético de la vida local galesa. Las famosas charlas por radio dadas por T. a partir de 1943 se recogen en la colección Early One Morning (Un día de madrugada, 1954), y con el título de A Prospect of the Sea (Perspectiva del mar, 1955) aparecen varios cuentos inéditos al lado de los que ya se habían publicado en 1939 en The Map of Love. En todas estas obras, tanto las dramáticas como las narrativas, T. intenta evocar, con su palabra mágica y su exuberante imaginación, el mundo circundante en tal o cual momento de su vida, y la prosa que utiliza, personal y auténticamente poética, es simplemente inimitable. Cabe también considerar la labor de crítica literaria publicada en el "Morning Post" y en "New Verse", etc., y también los trabajos como Our Country (Nuestro país), comentario a una película de propaganda escrito durante la guerra, un guión para una película sobre el petróleo, hecha en Persia, y otros guiones como los de The Weird Sisters (Las Parcas) y These are the Men (Éstos son los hombres).

T. era un poeta esencial, en cuya poesía no penetraron nunca los problemas intelectuales o sociales sin estar escrupulosamente depurados y reducidos a su intrínseco valor poético; poseía el extraordinario don de la autenticidad, le atraía el milagro del mundo y de la existencia y se sentía impulsado por el afán de interpretar poéticamente su belleza. Poeta de una fe irracional e intensa, escribía impulsado por el religioso deleite de cantar constantemente la obra de Dios y ponerla ante los ojos de los hombres, ataviada con su divina gloria. Por consiguiente, su poesía no se limita a la descripción del paisaje británico, tan querido de los georgianos; no refleja la situación espiritual de la posguerra; no se ilusiona ante ningún sistema político más o menos utópico; no proclama las excelencias de la máquina. Su poesía no se interesa nada más que por el hombre y el mundo; el hombre y ese momento luminoso encerrado entre el nacimiento y la muerte. No se puede precisar hasta qué punto el elemento celta, que tantas veces a lo largo de la historia ha vigorizado la poesía inglesa, aportando matices imaginativos de un valor inapreciable a una temática o a unos estilos literarios de procedencia continental, ha influido en T., y hasta qué punto su procedencia de Gales y las características raciales y culturales de esta región han contribuido a hacer de él un gran poeta. Lo que sí es cierto es que en la obra de T. se encuentra esa poesía completa que sorprende nuestra conciencia e intenta sitiarla por todos los flancos desde la apasionada presentación de su visión hasta la misteriosa musicalidad de su verso, afanoso de posibilidades expresivas, pasando por la osada riqueza de sus alusiones y metáforas, presentadas con un esplendor imaginativo de la máxima efectividad poética.

ESTEBAN PUJALS.

BIBL.: E. OLSON, The Poetry ot Dylan Thomas, Chicago 1954; H. TREECE, Dylan Thomas, Londres 1949; D. STANFORD, Dylan Thomas: A literary Study, Londres 1954; V. WATKINS, Dylan Thomas, Letters to Vernon Watkins, Londres 1957; E. W. TELILOCK (ed.), Dylan Thomas, The Legend and the Poet, A Critical Symposium, Londres 1960; E. PUJALS, Dylan Thomas: Poemas, Madrid 1955.