Pérganio I. Prehistoria y Arqueologia HIST.

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Historia

Sus restos arqueológicos son conocidos por las excavaciones alemanas de 1878-86, 1900-14 y 1927-38, dadas a conocer desde 1885 bajo el título de A1terthümer von Pergatnon; los materiales se conservan en los Museos reales de Berlín. P. se cita como ejemplo de un tipo especial de urbanismo helenístico que se sujeta a las condiciones naturales del terreno; está edificada sobre una colina que desciende suavemente hacia el S; el resto de las pendientes son abruptas. Las edificaciones ocupan unas 90 Ha.; se iniciaron en la parte alta y se ampliaron hacia abajo, escalonándose y comunicándose los distintos planos por calles sinuosas y escaleras. La parte baja comprende viviendas, edificios civiles, gimnasios y un mercado, qul; se separan de la terraza superior cubierta por los templos y el ágora; se acusan más las diferencias en época bizantina, en que se cerró con un muro el recinto ocupado por los edificios religiosos. A los 237 m. está el gimnasio y los santuarios de Démeter y Hera Basileia; antes, en recintos sucesivos se aglomeran los edificios militares, arsenales, cuarteles y pórticos: a los 275 m., el ágora principal, que tiene al E edificios civiles, y al O los santuarios; a los 290 m., el altar de Zeus; y a los 314, el templo dórico de Atenea, períptero de 6 por 10 columnas, constituido en el primer cuarto del s. iii; en su lado norte estaba la biblioteca, que guardaba más de 200.000 rollos; a 323 m. se alzaban una serie de edificios reemplazados después por el Trajaneum, templo corintio, períptero de 6 por 9 columnas. En una gran oquedad del terreno, en el flanco oeste, se abría el teatro, tal vez el más espectacular de la Antigüedad, de 80 gradas y 50 m. de altura; su escena fue primero de madera (s. II a. C.) y luego de mármol. Su parte alta se apoya en una terraza con un pórtico de más de 200 m. de largo. No lejos se alzaba el templo de Dioniso edificado por Caracalla.

P. fue importante centro intelectual (biblioteca, museo), famoso por la fabricación de pergamino y por la creación de una escuela artística, que inicialmente copió el estilo de la estatuaria de su tiempo, pero más tarde innovó; la primera fase, bajo Atalo I (v. ATÁLIDA, DINASTíA), en el s. III a. C., la siguiente bajo Eumenes II en la primera mitad del s. ii a. C. La escuela se inspira en el patetismo de Scopas (v.) y busca efectos teatrales y ampulosos que le han valido el calificativo de barroco, y que influyen en todas las escuelas asiáticas de los s. II y I a. C. El hallazgo mayor es el de las esculturas en bronce del períbolos del templo de Atenea Políala, protectora de la ciudad y dispensadora de la victoria, conmemorativas de las victorias de Atalo 1 sobre los gálatas, dándonos los nombres de los escultores Epígono, Mirón (v.), Praxiteles (v.) y Senócrates, y conociendo a través de los escritos de Plinio a Antígono, Piromaco y Stratonico. Del gran monumento citado se conocen las esculturas llamadas el Galo moribundo y el grupo Ludovisi, la primera en el Museo Capitolino, representado desnudo, con torques al cuello y herido de muerte, y el segundo con la dramática escena de un jefe dándose la muerte después de haber matado a su esposa para evitar que cayera en manos de sus enemigos el resto de las esculturas las conocemos por las reducciones de poco menos de un metro, que Atalo I consagró en la acrópolis de Atenas conmotivo de su visita del 201 a. C., habiéndonos llegado copias en mármol de personajes de dos luchas míticas, la Gigantomaquia y la Amazonomaquia, y dos históricas contra persas y gálatas.

Deben citarse también el grupo de Menelao y Patroclo; el de Apolo y Marsias, con el escita que afila el cuchillo para castigarle, en nombre del dios ("El Arrotino" de los Ufizzi). De la segunda fase, el ejemplo más importante es el famoso altar de P., erigido en honor de Zeus Soler y Atenea para celebrar la derrota de los galos invasores en el 180 a. C.; medía 37,60 X 34,60 m. en la base y tenía un friso esculturado de 110 m. de largo y 2,30 m. de alto representando la Gigantomaquia; destruido en gran parte, ha sido restaurado en el Museo de P., de Berlín; el tema escultórico es único; las divinidades se agrupan por razones religiosas y cósmicas en su lucha contra los gigantes; Zeus y Atenea centran dos de las escenas principales. El friso menor es llamado de Telefo, de tipo narrativo, precedente del helenismo. Aún pueden añadirse a la escuela de P. el Sileno danzando, Borghese; el Tritón de Tívoli en el Vaticano, el llamado Gladiador Borghese en el Louvre, seguramente Neptuno en copia del s. II debida a Agasias Efesio, hijo de Dositeo; la vieja ebria de Mirón en el Capitolino del s. II, el niño de la oca, de Boetho de Calcedonia, de cuyas numerosas copias la más divulgada es la del Vaticano, y del mismo autor los Hermes, arcaizantes; algunos personajes durmiendo, como el fauno Barberini, el Hermafrodita y la Ariadna; y, finalmente, relieves de tipo pintoresco, como el de Menandro, en el Laterano, y el de Polifemo enamorado, que están ya dentro de las conocidas corrientes helenísticas.

A. BELTRÁN MARTÍNEZ.

BIBL.: E. BOEHRINGER, Pergamon, Neue deutsche Ausgrabungen in Mittelmeergebiet und in der Vorder Orient, Berlín 1959, 121.