Péguy, Charles

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Biografía GER

Poeta y polemista francés; n. en Orleáns el 7 en. 1873. De orígenes humildísimos, obtiene una beca que le permite realizar sus estudios secundarios en el Liceo de Orleáns y más tarde en París, donde en 1894 ingresa en la Escuela Normal Superior. Todo hacía augurar una brillante carrera de profesor, pero atraído por la doctrina socialista y lanzado detrás de Zola en los tumultuosos combates del asunto Dreyfus, renuncia a preparar la cátedra de Filosofía y comienza una carrera de publicista político, cuyos primeros jalones son De la cité socialiste (De la ciudad socialista), 1897, y Marcel, premier dialogue de la cité harmonieuse (Marcelo, primer diálogo de la ciudad armoniosa), 1898. Al mismo tiempo, descubre su vocación de poeta bajo el signo de Juana de Arco. El drama que dedica a la doncella de Orleáns es una apretada mezcla de poesía, verso libre y prosa por un lado, y de fe cristiana y mística social por otro.

El comienzo del s. XX marca un giro decisivo en la ideología de P.: decepcionado por el oportunismo de sus antiguos compañeros de luchas políticas, adopta una posición de vigorosa independencia personal, que le granjea la admiración y el respeto de amigos y enemigos. En 1900 crea la rev. "Cahiers de la Quinzaine" (Cuadernos de la Quincena), que hasta el comienzo de la guerra constituye el trampolín de los nombres más famosos entre la juventud francesa de esa época. En 1905 publica Notre patrie (Nuestra patria), obra que determina una más estrecha vinculación con la ideología nacionalista, al mismo tiempo que se va realizando en él una lenta conversión a la fe católica. En este sentido se inscriben sus más importantes obras en prosa: Notre jeunesse (Nuestra juventud), 1910; L’Argent (El dinero), 1912, y Note conjointe sur M. Bergson et M. Descartes (Nota conjunta sobre M. Bergson y M. Descartes), 1914.

La grandeza de P. radica, fundamentalmente, en su obra poética. En 1910 es nuevamente la figura de Juana de Arco la que le inspira Le mystére de la charité de Jeanne d’Arc (El misterio de la caridad de Juana de Arco), primera piedra de un extraordinario edificio poético que se prosigue con Le porche du mystére de la deuxiéme vertu (El pórtico del misterio de la segunda virtud), 1911, y Le mystére des Saints Innocents (El misterio de los Santos Inocentes), 1912. Obras de enraizamiento de la fe católica con el sentimiento patriótico y que están llenas de resonancias medievales y bíblicas, por el empleo insistente del verset, el versículo, que como en Claudel (v.), es un vehículo admirable de una espiritualidad católica, que pretende dar testimonio de la presencia de Dios en el mundo.

A Los Misterios sigue la serie de Las Tapicerías: La Tapisserie de Sainte Geneviéve et de Jeanne d’Arc (La Tapicería de Santa Genoveva y de Juana de Arco), 1912, La Tapisserie de Notre Dame (La Tapicería de Nuestra Señora), 1913, y, finalmente, Éve (Eva), 1913. Como sus títulos indican, es una poesía artesana la que P. pretende realizar; empleando esta vez el verso regular, teje un inmenso fresco de temas profundos que surgen de incesantes repeticiones, de infinitas variaciones sobre una idea que se desarrolla y concreta a medida que se expresa. Todo ello con el contrapunto de un ritmo lento -que recuerda a Verlaine en los versos cortos y a Victor Hugo en los largos- y que, a manera de un himno religioso o de una canción de marcha, alcanza insensiblemente su punto culminante. La idea central de toda su obra es la relación de lo temporal y de lo eterno, el acercamiento del hombre hacia Dios. Preocupado por la posibilidad de la condenación eterna, elige las figuras de la Virgen o de los Santos nacionales (aunque Juana de Arco no había sido aún canonizada) como piadosos intermediarios, y a ellos dedica sus mejores cantos.

P. es, junto con Claudel, el más importante poeta católico del s. XX. Su prestigio .y su influencia no han dejado de aumentar a partir de su muerte, ocurrida cerca de Villeroy el 5 sept. 1914, durante los primeros combates de la guerra y que puso un heroico colofón a una vida y a una obra por tantos motivos admirables.

FRANCISCO J. HERNÁNDEZ.

BIBL.: R. ROLLAND, Péguy, París 1944; R. JOHANNET, Vie et mort de Péguy, París 1950; J. ROUSSEL, Péguy, Barcelona 1962; A. LAGARDE y L. MICHARD, XX’ siécle (Textes et Littérature), París 1968; E. MOUNIER, M. PÉGUY y G. IZARD, La pensée de Charles Péguy, París 1931; A. ROUSSEAU, Le prophéte Péguy, 2 vol. París 1946; B. GUYON, Péguy, París 1957; CH. MOELLER, Charles Péguy y la esperanza de la resurrección, en Literatura del siglo XX y cristianismo, IV, Madrid 1960, 557-640; CH. PÉGUY, Oeuares poétiques complétes, París 1948; íD, Oeuares en prose, 2 vol. París 1959-61.