Pavese, Cesare
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Biografía GER
N. en Santo Stefano Belbo (Cúneo) el 9 sept. 1908; se suicidó en Turín el 27 ag. 1950. Junto a Elio Vittorini, coetáneo suyo, P. quizá haya sido el escritor de más destacado relieve en la literatura italiana de los años 40. Lector asiduo y cuidadoso, dedicó el tiempo de su primera juventud al estudio de las literaturas inglesa y norteamericana. Preocupado además por el deseo de poner al día la cultura italiana agobiada bajo el peso de las enseñanzas croceanas, y movido especialmente por la intención de renovar la literatura nacional, P. empezó temprano a cultivar su vocación de crítico literario y publicó versiones muy valiosas de obras de Melville, Joyce, Sinclair Lewis, Dos Passos, Gertrude Stein, etc.En 1936, mientras se encontraba confinado por antifascista, apareció la primera obra de P.: un libro de poesías titulado Lavorare stanca (Trabajar cansa). Aquellos versos, más bien "plebeyos" y, por cierto, desacostumbrados en Italia por la amplitud prosaica de los mismos, anunciaban ya por entonces algunos de los temas esenciales de la poética sucesiva: la experiencia del silencio, el pasado que vuelve, los mitos de la infancia. El concepto de mito, en particular, solicitaría luego de P. agudas intuiciones estéticas, indudablemente fascinadoras, pero ya presentes de algún modo en las líricas y en los apuntes en prosa de Leopardi (v.). Según P., el mito es la percepción de las cosas que experimenta el individuo durante la infancia y el hombre primitivo en la historia. Por ser así, el mito se opone al conocimiento racional de la persona adulta y es una "imaginación" del mundo sin variaciones sucesivas. Existen mitos personales y colectivos, máximo exponente de estos últimos es la mitología griega, rica más que ninguna de símbolos arquetípicos pre-intelectuales. Tarea del artista moderno es esclarecer sus mitos originarios y buscar una posibilidad de acuerdo entre la sustancia fantástica presente en cada cual y las elaboraciones intelectuales del adulto. Dialoghi con Leucó (1947) resultó, en efecto, una interpretación poética de la antigua mitología, con el aparente consuelo para P. de no estar solo, sino de compartir con todos una común herencia de mitos. Sin embargo, las publicaciones póstumas del diario (II mestiere di vivere, El oficio de vivir, 1952) y del epistolario (Lettere, 2 vol., 1966) nos han dibujado a un hombre solitario, tan frecuentemente descorazonado como ácido en hablar y, por último, indiferente hacia todo.En cuanto a la producción narrativa, no se presta a fáciles catalogaciones. En Il carcere (La cárcel), 1938-39, p. ej., o en La casa in collina (1947-48), los acontecimientos autobiográficos resultan ser el fundamento de la inspiración. En cambio, La spiaggia (La playa), 1942, Il compagno (1947), II diavolo sulle colline (1948), La bella estate (El hermoso verano), 1949, Tra donde sole (Mujeres solas), 1949, diluyen la crónica en una atmósfera que lleva consigo un enjuiciamiento moral y político. Por último, en La luna e i faló (La luna y las fogatas), 1950, realidad y memoria se entremezclan en mutuos contrapuntos sin que se pueda jamás hablar estrictamente de escritura realista. En el fondo de cada libro permanece la obsesión de la soledad, y en este sentido, la novela más significativa y mejor lograda quizá sea La casa in collina. Fruto de un profundo desgarramiento individual, el suicidio de P. también ha sido señal reveladora de un malestar colectivo entre los intelectuales italianos de la posguerra. Contrario a toda sistematización teológica, P. evaporó sus aspiraciones religiosas en fluctuaciones anímicas que no le ayudaron a sobrevivir cuando el hastío ideológico y la certidumbre de no servir a la lucha política se añadieron a la amargura afectiva y a la soledad cada vez más grave y sin remedio.V. t.: NEORREALISMO 11.M. PALLOTTINI MICHETTI.
BIBL.: L. BERGEL, Vestetica di Cesare Pavese, "Lo spettatore italiano", X, 1955; D. FERNÁNDEZ, Essai sur Cesare Pavese, en Le roman italien et la crise de la conscience moderne, París 1958; D. LAJOLO, 11 "vizio assurdo". Storia di Pavese, Milán 1960; G. C. FERRETTI, La letteratura del riliuto, Milán 1968.
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