Oretanos

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Cultura

Aparecen citados en fuentes tardías. Ocupaban la zona oriental de Sierra Morena, abarcando casi toda la provincia de Jaén, Norte de la de Córdoba y parte meridional de la de Ciudad Real. Por la situación especial de la región, enclave entre los iberos (v.) propiamente dichos al SE, los celtíberos (v.) y celtas (v.) al N y los turdetanos (v.) al SO, el ambiente cultural de la Oretania refleja las influencias vecinas en sus restos materiales. Las extraordinarias riquezas mineras de la región suponen la base económica esencial que permitirá un gran auge cultural. Ello excitó también la codicia de los cartagineses, que extendieron su dominio por la región e iniciaron rápidamente una explotación minera en cadena, sirviéndose de la ayuda de un fuerte contingente de esclavos. Con ello, el esplendor cultural de los o. descendió para volver a rehacerse con la conquista romana, iniciada en los años postreros del s. III a.C.

Del importante grupo cultural o. quedan todavía los interesantísimos restos de los santuarios de Castellar de Santisteban y Despeñaperros, las necrópolis de Peal de Becerro y los Castellones de Ceal, así como restos de estatuaria, etc., donde se advierten diversas influencias culturales. Entre sus ciudades más destacadas se encuentran: Cástulo, citada por Estrabón y Artemidoro como una de las más fuertes, pudiéndose situar en Cazlona, al SE de Linares, sin que hasta ahora se haya excavado metódicamente. Iliturgi, la ibérica Iltharaca, tan importante como Cástulo, suponiéndose sus ruinas en las proximidades de Andújar. Oría, situada, según García y Bellido, al S de Ciudad Real, en la Granátula actual, donde se encuentran abundantes restos prerromanos y romanos; es la Oretum Germanorum, cuyo topónimo ha dado lugar a ciertas teorías sobre un enclave céltico entre los o. y que hizo a Plinio, confundiendo los términos, considerar a éstos como germanos. Salaria, también citada por Plinio, tendría su situación, según García y Bellido, en Úbeda la Vieja. Baecula, en la zona de Bailén, entre Cástulo e Iliturgis, fue escenario de la batalla, que lleva su nombre entablada entre romanos y cartagineses en 208-207 a. C. Esta batalla decidió la suerte de los o., que pasaron al dominio de Roma. Con la organización política romana, antes de Vespasiano, los límites entre la Bélica y la Tarraconense se encontraban por Oretania, perteneciendo Iliturgis a la primera y Cástulo a la última.

M. PELLICER CATALÁN.

BIBL.: P. BOSCH GIMPERA, Etnología de la península Ibérica, Barcelona 1932; ÍD, El poblamiento y la formación de los pueblosde España, México 1944; I. MALUQUER DE MOTES, Pueblos ibéricos, en Historia de España, España-Calpe, 1,3, Madrid 1954.