Navarra IV. Historia de la Iglesia. 1 HIST.

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Historia de la Iglesia

1. Archidiócesis de Pamplona. Historia. Venera por su primer obispo a S. Fermín (v.), mártir en Amiens, pero cuya vida es considerada legendaria. En los s. VI y VII los titulares. de la sede de Pamplona acudieron a varios concilios. Durante todo el s. VIII, a raíz de la invasión árabe, la serie de obispos se interrumpe. En el 829 se reanuda y ya no se corta. Los obispos siguen a los reyes de Pamplona en sus desplazamientos. No se refugian en Leyre (v.), ni en 1023 Sancho el Mayor decreta la restauración de la iglesia de Pamplona, como lo afirman tres privilegios falsificados de 1022, 1023 y 1027.

El obispo Pedro de Roda introdujo en su iglesia la vida regular (ca. 1085), que se conservó hasta 1860, y comenzó la catedral románica, en 1100, consagrada 27 años más tarde por su sucesor Sancho de Larrosa. Pedro de París asistió al III Letrán (v.). Pedro Ximénez de Gazólaz defendió enérgicamente los derechos de su iglesia contra Teobaldo I. Arnalt de Barbazán renunció al dominio temporal de su iglesia (1319), celebró seis sínodos y publicó un compendio de Teología en lengua vulgar para uso de los eclesiásticos. Martín de Zalba, el primer cardenal navarro, brazo derecho de Benedieto XIII (v.), inició en 1394 la nueva catedral gótica de Pamplona. Pedro Pacheco emprendió la reforma de la diócesis. Álvaro de Moscoso y Diego Ramírez participaron en el Trento (v.). Juan Lorenzo de Irigoyen erigió el Seminario conciliar (1777). Joaquín Xavier Uriz construyó y dotó la Inclusa (1805). Pedro Cirilo Uriz acudió al Conc. Vaticano I (v.). Tomás Muniz levantó el nuevo Seminario (1936). Marcelino Olaechea celebró un Congreso Eucarístico diocesano. Enrique Delgado Gómez fue nombrado primer arzobispo (1956), celebró un sínodo y tomó parte en el Conc. Vaticano II (v.). Arturo Tavera fue nombrado cardenal. En los años 1970-90, fueron arzobispos José Méndez (1971-78) y José María Cirarda.

La diócesis Pampilonensis dependió del metropolitano de Tarragona, después del de Zaragoza (1318), Burgos (1574) y Zaragoza (1851). Pío XII elevó Pamplona al rango de metrópoli dándole por sufragáneas las diócesis de San Sebastián, Calahorra, Jaca y Tudela (11 ag. 1956). Esta última se unió a Pamplona el 11 ag. 1984.

Límites. Probablemente, la diócesis comprendía primitivamente la mayor parte de la antigua Vasconia. Aconsecuencia de la irrupción islámica se redujo a la zona liberada y se fue ensanchando al compás de la Reconquista. Desde el s. X abarcaba el pequeño reino de Pamplona, la merindad de Estella (N.), y la Valdonsella (Aragón), con las villas aragonesas de Uncastillo, Sádaba, Biel, Luesia, Agüero y Murillo de Gállego, juntamente con casi toda la provincia de Guipúzcoa. Durante algunos años del s. XII, Tudela (v. 2) también fue de Pamplona. En 1567 se le incorporaron los arciprestazgos del Baztán, Santesteban, Fuenterrabía y las cinco villas de la montaña navarra, que pertenecían a Bayona.

Pero para entonces habían comenzado las desmembraciones. En el s. IX se erigió, sobre territorio de la diócesis de Pamplona, el obispado de Álava con jurisdicción sobre Vizcaya, que fue absorbido por el de Calahorra (V. LOGROÑO III). A principios del s. X surgieron tres obispados a expensas del de Pamplona: Nájera y Tobia, en La Rioja; y Sasabe, en Aragón. Los obispados riojanos se fundieron bien pronto en uno solo, el de Nájera, continuado por el de Calahorra. El de Sasabe se trasformó en el de laca (V. HUESCA III, 3). El pueblo navarro de Cortes pasó a depender de Zaragoza desde 1121. Tudela se unió a Tarazona (v. ZARAGOZA III, 2) en 1143. La posesión de la Valdonsella fue objeto de tenaces disputas entre los obispos de Pamplona y de laca-Huesca. En 1862 la diócesis de Pamplona sufrió un nuevo recorte: 96 parroquias fueron segregadas para engrosar la nueva diócesis de Vitoria (V. ÁLAVA III). En cambio, en 1955, se incorporaron a la diócesis de Pamplona 35 parroquias navarras, procedentes de los obispados de Tarazona, Ca]ahorra y Zaragoza. Desde entonces los límites diocesanos coinciden con los provinciales, salvo el pequeño territorio de la diócesis de Tudela enclavado en la provincia de N.

Instituciones. Careció de Universidad durante toda la Edad Media. En los tiempos modernos tuvo dos, pero de tercera categoría: una en el convento de dominicos de Pamplona con Facultades de Artes y Teología (1630-1771), y otra en el monasterio benedictino de Irache (15801824) con las mismas Facultades; pero daba grados también en Cánones, Derecho civil y Medicina, careciendo de las correspondientes enseñanzas. En 1960 el Estudio General de N., fundado en 1952 por el Opus Dei, fue erigido en Universidad (v. viil) de florecientes actividades académicas y culturales.

En la Edad Media, se formaron estudios de carácter local en Pamplona, Estella, Olite y Sangüesa. Estas escuelas de gramática latina se multiplicaron en el s. XVII. Los cistercienses poseían un estudio en Estella, al que acudían los escolares de la Orden de dentro y fuera de N. Benedicto XII lo mandó trasladar a Salamanca (1355). El convictorio y el museo diocesanos se inauguraron en 1960. En el Medievo pulularon los hospitales, especialmente a lo largo de las rutas jacobeas. El más célebre fue el de Roncesvalles, fundado en 1127 por el obispo Sancho de Larrosa, y puesto bajo la dirección de una comunidad de canónigos regulares de S. Agustín. Roncesvalles llegó a tener extensas posesiones en España, Portugal, Francia e Italia, y gozó pronto de un renombre europeo.

Santuarios. La iglesia de Roncesvalles, una de las más antiguas y bellas de estilo ojival de España, construida hacia 1219, es aún centro de peregrinaciones de los valles comarcanos de ambas vertientes pirenaicas. Con ella compiten en atracción religiosa los santuarios de S. Miguel de Excelsis (s. IX), S. Gregorio Ostiense, el Puy de Estella, Eunate, Ujué y el S. Cristo de Catalain.

Santos. En el santoral diocesano figuran S. Saturnino, patrono de la capital; S. Fermín y S. Francisco Javier(v.), patronos igualmente principales de N.; S. Veremundo, abad de Irache; S. Raimundo (v.), abad de Fitero y fundador de la Orden militar de Calatrava; el b. Esteban de Zudaire, mártir; y S. Vicenta María López y Vicuña (v.), fundadora de las religiosas del Servicio doméstico.

Situación actual. La diócesis de Pamplona tenía en 1973 una extensión de 10.421 Km2, 455.570 fieles, 15.000 acatólicos, 947 sacerdotes seculares y 455 regulares, 1.000 religiosos profesos y 2.786 religiosas profesas.

J. GOÑI GAZTAMBIDE.

BIBL.: J. R. CASTRO-F. IDOATE, Catálogo del Archivo General de Navarra, I-XLVII, Pamplona 1952-68; J. M. LACARRA, Col. diplomática de Irache, I, Zaragoza 1965; J. GOÑI GAZTAMBIDE, Catálogo del Archivo Catedral de Pamplona, I, Pamplona 1965; ÍD, Los obispos de Pamplona del siglo XII, "Anthologica Annua" XIII (1965) 135-138; íD, Los obispos de Pamplona de los siglos XIII y XIV, "Príncipe de Viana" XVIII (1957) 41-237; XXIII (1962) 5-194, 309-400; íD, Los obispos de Pamplona del siglo XV, en Estudios de Edad Media de la Corona de Aragón, VII (1962) 358547; VIII (1968) 261-409; A. PÉREz GOYENA, Ensayo de bibliografía navarra (1489-1910), 9 vol. Pamplona 1947-64; íD, La santidad en Navarra, Pamplona 1947; Diócesis de Pamplona y Tudela. Guía y estadísticas diocesanas, Pamplona 1960; J. M. LoJENDIO, Navarre romane, Yonne 1967; G. FERNÁNDEZ PÉREZ, Historia de la Iglesia y obispos de Pamplona, 3 vol. Madrid 1820; Ann. Pont. 1973.