Mauritania (mawritániyá) II. Historia Antigua. HIST.

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Historia

Los restos prehistóricos de piedras en el interior mauritano durante el achelense y chelense europeos denuncian una abundante población y una relación con un clima húmedo muy diferente del seco actual que muestran sus desoladas mesetas (v. I). Durante el último periodo pluvial africano, se reconoce la presencia del capsiense y_ del Homo sapiens en un utillaje de hojas de dorso rebajado y microlitos, así como medias lunas, trapecios y hojitas denticuladas. Todos ellos aparecen ya en relación con asentamientos actualescerca de valles fluviales y uadis. Como en el resto del Sahara, durante los milenios VIII al III se produjo un óptimo climático con gran influencia en el poblamiento africano, atrayendo del Sur a población sudanesa, y del Norte a población magrebina de pastores bovidianos, que alcanzarían el Senegal y darían lugar a una civilización de cazadores y pescadores entre los paralelos 21 y 17 (entonces grandes lagos y marjales) y cuyos restos se caracterizan por "puntas de flechas de talla bifacial, cuentas de collar, punzones y agujas de agujero, cuchillos y alisadores de hueso". En la mayoría de sus estaciones de arte rupestre, como pueblo cazador que es, faltan las representaciones de animales domésticos y, según Monod, son de pobre calidad artística

En general, es muy difícil encuadrar cronológica y tipológicamente la evolución de estos pueblos, pero parece ser que durante este periodo es cuando se produjo una cierta fusión de la precedente raza negra agrícola de los aterienses con los protoberéberes blancos y cazadores mediterráneos. En la segunda mitad del III milenio, por la rápida desecación del actual desierto, tuvo lugar un nueva mutación demográfica con la emigración de dicha población beréber o hacia el S en busca de agua, fundamentalmente el Senegal medio (Futa Toro) con un desplazamiento progresivo del individuo negro hacia zonas sudanesas, o hacia los oasis del Sahara septentrional. Esta población de beréberes sanhajas, a partir del s. III, debido a la introducción del camello desde Túnez, se convierte en los grandes camelleros y, como consecuencia, nace un tráfico de oro y esclavos fuera del alcance del Imperio romano que sentía poco interés por el nomadismo sahariano

J. RODRÍGUEZ MÁRQUEZ

BIBL.: V. la de III