Los Millares, Cultura de

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Cultura

Yacimiento arqueológico, epónimo de una cultura hispana del Bronce I, situado en las estribaciones de la sierra de Gádor, dentro del término municipal de Santa Fe de Mondújar (Almería). El poblado y la necrópolis se encuentran sobre una meseta triangular de suave inclinación, cortada a pico sobre el río Andarax, que la bordea al NO y NE, y limitada al E por la rambla de Huéchar. Las excavaciones comenzaron en loss de la última década del siglo pasado bajo la dirección de Luis Siret. Los trabajos de campo fueron realizados exclusivamente por Pedro Flores, capataz de Siret, quien dejó en un curioso diario las circunstancias y proceso de los descubrimientos. La labor de Siret se limitó al control de los trabajos de Flores, corrigiendo o anotando detalles que escaparon a la observación de éste. Los materiales de dichas excavaciones nunca fueron publicados en conjunto. La primera publicación científica, debida al matrimonio Leisner, se refiere exclusivamente al material hallado en las tumbas y a los diferentes tipos de éstas. Las últimas excavaciones de tan importante yacimiento fueron realizadas en varias campañas, desde 1953 a 1956, por M. Almagro y A. Arribas.

El poblado se encuentra en el extremo de la meseta que cae sobre el Andarax, a una altura de 70 m. sobre él. Su sistema defensivo lo constituye una muralla, flanqueada por contrafuertes redondos, y un foso excavado en el interior. En los montes que rodean al poblado por la parte de la sierra, se levantaron cuatro torreones para completar el sistema de vigilancia y protección del poblado. Sus plantas son tipo circular, pero el plan constructivo no se conoce con detalles, ya que su estado actual de ruina no permite un estudio, siendo sólo conocidos a través de los croquis y descripciones de L. Siret. Las casas del poblado son de planta circular u oval, de piedra y barro, con una cubierta o techumbre revestida externamente de launa. Por el momento, aunque el poblado fue habitado durante largo tiempo, ningún dato permite hablar de diferentes fases.

La necrópolis, con varias docenas de tumbas, está situada fuera de la muralla, en la parte interior de la meseta. Son enterramientos colectivos y de inhumación, en tumbas megalíticas de corredor, tholoi y cuevas artificiales. En muchas de ellas aparecen cámaras laterales abiertas a la principal; en ocasiones hay un pilar central de madera como soporte de la cubierta. Los corredores se hallan divididos a veces por lajas de pizarra perforadas o por pilastras. El suelo de las tumbas puede aparecer pavimentado con piedras, y en el zócalo interior de lajas de algunos enterramientos se aprecian huellas de pintura roja uniforme. Las tumbas se cubren con túmulos circulares de tierra bordeados por un cromlech; aparecen frecuentemente delante de estos enterramientos dos piedras enhiestas, de sección cilíndrica, llamadas hetilos. Según el matrimonio Leisner, las tumbas más antiguas serían las de planta sencilla; se encuentran éstas en la zona de la necrópolis más cercana al poblado. A la fase siguiente y última pertenecen los sepulcros de plantas más complicadas, edificados con aparejo pequeño. Tanto la arquitectura del conjunto como los materiales hallados en él, apuntan claramente hacia un origen oriental y mediterráneo.

Los objetos metálicos encontrados en L. M. son preferentemente de cobre. Hay cuchillos triangulares de sección plana, tamaño reducido y remaches para enmangar; escoplos rectangulares; punzones de sección rectangular, agujas, sierras, puntas de flecha y hachas, de bronce, alargadas y con el borde levemente convexo. Los materiales metálicos de adorno son escasos; se han encontrado algunos brazaletes y pulseras. El material lítico se compone de puntas de flecha de tipos muy variados; predominan las de base cóncava, hachas y azuelas de sección oval generalmente, escoplos, cuchillos, alabardas, puñales triangulares y posibles sierras. Aparecen asimismo algunos vasos de alabastro, de gran interés. Entre el material de hueso se encuentran unos picos hechos con asta de ciervo, agujas y botones. De marfil se hallan peines, placas pequeñas y dos hachas, con perfil en segmento de círculo, que se consideran votivas. Como objetos de adorno, se utilizaron también diversas clases de conchas marinas, transformadas, mediante una perforación, en colgantes o brazaletes, y colmillos de jabalí, aparecidos en crecido número. Las cuentas de collar son variadísimas y de diversos tipos, formas y materiales: de hueso, marfil, calaíta, caliza, jadeíta y ámbar. La abundancia de estas últimas, algunas de regular tamaño, supone un intenso comercio con otros pueblos de fuera de la península Ibérica, ya que dicho material no se encuentra en ella; es de gran utilidad para el estudio de la cronología y relaciones del poblado.

Los materiales cerámicos permiten apreciar ciertas diferencias de formas, tratamientos y decoraciones entre los procedentes del poblado y los de la necrópolis. Los primeros son más toscos en su factura, las decoraciones muy escasas y las formas predominantes se reducen a cuencos semiesféricos, vasos globulares y otros de gran tamaño, con mamelones, destinados probablemente a guardar alimentos. Las tumbas, por el contrario, ofrecen unas cerámicas más cuidadas en su factura, de dimensiones más reducidas, formas variables, aun dentro de las globulares; son normales los cuencos, y decoraciones incisas o pintadas. Las incisas presentan más variedad en sus composiciones decorativas que las pintadas, aunque se repiten casi fundamentalmente los mismos motivos, como los zigs-zags, triangulares, oculados, esteliformes, ramiformes y algunos zoomorfos. La cerámica campaniforme no aparece en el poblado; es bastante escasa y de un tipo muy simple en la necrópolis. Los objetos de índole religiosa son bastante abundantes. Entre ellos hay que considerar las sandalias de marfil, de significado exacto muy incierto, y los idolillos, que aparecen con gran profusión y con tipologías variadas y realizados en materiales diversos.

La uniformidad de los materiales entregados por este rico yacimiento, así como los datos obtenidos del poblado y la necrópolis, hacen pensar en que la sociedad que habitó L. M. no tenía como base una estratificación jerárquica en clases sociales cerradas, aunque es lógico considerar que al menos existiese una clase dirigente. Sus habitantes practicaron la agricultura y el pastoreo; cultivaban cereales y algunas leguminosas y gramíneas, según han demostrado las excavaciones.. Parece ser que existió un acueducto de irrigación. También se han hallado vestigios de una desarrollada cestería y tejido del esparto que, aunque menos abundante posiblemente que ahora, se daría también en la región. A pesar de todo ello, la razón fundamental económica de esta sociedad de L. M. sería la metalurgia y el comercio, practicado éste con regiones bastante distantes, según demuestran los resultados de las excavaciones y los numerosos objetos en ellas encontrados.

La cronología del yacimiento en sus dos fases, en atención al tipo de los enterramientos y materiales hallados, ya que del poblado en sí no se desprenden datos que permitan establecer una secuencia, ha quedado fijada por M. Almagro y A. Arribas entre el 2000-1800 a. C. para la fase A, y el 1800-1600 a. C. para la fase B. Pero quizá la fecha inicial haya de elevarse en unos 200 ó 300 años, debido a que ciertos elementos acusan una fecha de origen más alta.

P. AGOSTA MARTÍNEZ.

BIBL.: M. ALMAGRO, Prehistoria, en Manual de Historia Universal España-Calpe, I, Madrid 1960; íD, Origen y formación del pueblo hispano, Barcelona 1958; P. BoscH GIMPERA, Etnología de la península Ibérica, Barcelona 1932; L. PERICOT, La España primitiva, Barcelona 1950; A. DEL CASTILLO, Neoeneolítico, en Historia de España. España-Calpe, I, Madrid 1946; L. SIRET, Orientaux et Occidentaux en Espagne au temps préhistoriques, "Revue de Questions Scientifiques", Bruselas 1907; G. y V. LEISNER, Die Megalithgrdber der Iberischen Halbinsel (Der Süden), Berlín 1943; M. ALMAGRO y A. ARRIBAS, El poblado y necrópolis de Los Millares (Santa Fe de Mondújar, Almería), Madrid 1963.