Kollár, Jan LIT.

Categoria:

Literatura

Poeta eslovaco en lengua checa. N. el 29 jul. 1793 en Mosovce (Eslovaquia), hijo de un campesino eslovaco de religión protestante. Se forma en una atmósfera de pequeña comunidad de patriotas, aislados e impotentes frente al absolutismo de Metternich (v.). Terminados sus estudios humanísticos en Bratislava (Presburgo), se traslada a Jena para estudiar Teología. La aspiración de la junventud alemana a la unión pangermánica refuerza en él la idea de la unidad paneslava. En la universidad se impregna de ideas liberales y de una concepción racionalista y tolerante de la religión. Influido por esta atmósfera, K. llega a formular su concepción estética: "la religión, la moral y la estética por una sola idea, la idea de la belleza del alma". Se enamora de la hija del pastor Schmidt, Guillermina, con quien se casará en 1825; lee a Petrarca, Rousseau, Ossian, y siente la influencia de las primeras corrientes románticas. En Weimar conoce a Goethe (v.) y bajo su influencia descubre antiguas canciones eslovacas. En 1819, sintiendo la vocación de una misión que cumplir en la patria, vuelve a ella. En este mismo año, en Presburgo, es ordenado sacerdote; seguidamente pasa a la iglesia protestante de Budapest, donde permanece hasta 1849, luchando valientemente por sus ideales contra magiares y alemanes. Hacia el final de su vida le nombran profesor de antigüedad eslava en la Univ. de Viena, donde muere el 24 en. 1852. Sobre su tumba se colocó la inscripción: "En vida llevaba a todo su pueblo en su corazón, ahora vive en el corazón de todo su pueblo". Sus restos se trasladaron al cementerio de Praga en 1904. Para comprender la obra de K., hay que tener en cuenta su ardiente paneslavismo. Creía que todos los eslavos formaban una sola nación con cuatro lenguas: rusa, polaca, checa e iliria.

Su debut literario fue en 1821 con un pequeño volumen de epigramas y 86 sonetos, donde canta a la mujer amada, en un tono (según la más pura tradición romántica) de ardiente patriotismo eslavófilo. La fusión de ambos elementos, el sentimental y el patriótico, es aún más evidente en la colección La hija de Slava, publicada en Budapest en 1824; contiene aproximadamente 125 sonetos, divididos en tres partes, ostentando cada una como título el nombre de un río eslavo. Encabeza el volumen un prólogo en dísticos. En esta obra se mezclan los recuerdos literarios y políticos de su época de Jena, con los pensamientos y aspiraciones del momento fundados sobre la esperanza de una nación firmemente decidida a renacer. La colección será reeditada dos veces: en 1832 y 1852. En la última edición el número de sonetos alcanza los 645 y se titula Lete y Aqueronte. La obra es híbrida como composición; al tema primario (un peregrinaje del tipo del Childe Harold byroniano, a través de los lugares habitados por eslavos) se unen reminiscencias petrarquescas y de la Divina Comedia. La inspiración amorosa se pierde entre las frases patrióticas y los recuerdos históricos y arqueológicos. También el módulo fijo del soneto contribuye a dar un tono musicalmente monocorde. Puede también considerarse como obra importante los Cantos del pueblo eslovaco en Hungría (publicación efectuada en dos volúmenes, en 1823 y 1827), escritos en colaboración con Safarik (1759-1861).

K. se caracteriza como un poeta sobre todo por la profundidad de sus sentimientos, por la fuerza e intensidad de sus imágenes y por la abundancia y riqueza de su lenguaje, aunque aveces su poesía carezca de espontaneidad y tome su elocuencia de un puro patetismo. Son también numerosas sus obras eruditas, entre las cuales cabe destacar: La solidaridad literaria entre las naciones y los dialectos eslavos (1836), Viaje por Italia a través de la Alta Italia, el Tirol, y Baviera, y Disertación sobre los nombres, orígenes y antigüedad de la raza eslava (1830).

Asimismo hay que resaltar: Colección de canciones populares eslovacas (1823-27); La Diosa Slavia y el origen del nombre de los eslavos (1839); La antigua Italia eslava (1853).

NELIANA TERSIGNI.

BIBL.: A. MRÁZ, Die Literatur der Slowaken, Viena 1943; fo, Ján Kollár: Literárna Stúdia, Bratislava 1952; A. PRAZÁK, Slovak Sources of Kollár’s Panslavism, "The Slavonic and East European Rev." 6,579-592.