Indonesia. Historia Antigua y Medieval. HIST.

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Historia

Los indonesios, hábiles marinos, cuyo lugar de origen era Indochina, mantuvieron muy pronto fecundas relaciones comerciales con China. Comercianets chinos e hindúes se establecieron en los primeros siglos de la Era cristiana en I., dividida entonces en pequeños reinos.

El Imperio de Grivijaya. Del s. vil al vin el Sudeste asiático vivió una gran prosperidad gracias a la paz china de la dinastía Tang (v.). En esa época existían en Sumatra dos reinos indomalayos: en el centro el de Malayu, con capital en Djambi; y al Sur el de Grivijaya, con capital en Palembang. Éste, el más importante, debía su fortuna a su situación, a igual distancia de los estrechos de la Sonda y Molucas, donde hacían escala los navíos procedentes de China. Con la riqueza creció el poder del reino. Hacia fines del s. vil, el rey layana~a emprendió la conquista de Malayu, el Oeste de lava, Camboya, Thailandia, Ceilán y la región litoral de Kalimantán, aunque sus límites eran poco precisos. Multiplicó las embajadas a China, aunque el hecho más trascendente fue la expansión del budismo, fundido en un sincretismo con el hinduismo y las creencias locales.

En el primer tercio del s. VIII, el brahmanismo dominó el centro de la isla. El reino de Mataram fue vencido por los Gailendras, y la dinastía desplazada hacia el E. A principios del siglo siguiente, los Gailendras habían perdido la hegemonía de lava, aunque reinaban en Palembang. Desde esta fecha al fin del s. XIII, el Imperio de Grivijaya continuó ejerciendo la hegemonía marítima, gracias al control de los estrechos y de la península malaya. Mantuvo relaciones diplomáticas con China e India, y sus mercaderes efectuaron un activo comercio. Pero sus riquezas suscitaron las apetencias de sus vecinos. Fue atacado desde el Este de lava (992), si bien el enemigo más peligroso llegó del Oeste: los Cholas de Tanjur (v. INDIA IV). En 1017 lanzaron su primer ataque sobre la península malaya, y más tarde se apoderaron de Palembang (1025). Fueron sólo ataques esporádicos que pusieron de manifiesto la debilidad del reino.

Grivijaya atravesó a principios del s. xiil una etapa de gran prosperidad: 15 Estados le rindieron vasallaje desde el Oeste de lava al Sur de la bahía de Bandung, pero practicó en gran escala la piratería. Poco a poco sus vasallos se independizaron. La expansión simultánea de javayanos y thailandeses le arrebató el control de los estrechos y con ello su prosperidad económica, que repercutió en su decadencia política.

El esplendor de lava. A mediados del s. Ix, la decadencia de los Gailendras permitió el florecimiento en el centro de la isla del reino de Mataram. Quizá ante una ofensiva de los Gailendras, la capital se trasladó al Este (929), permaneciendo en el valle del Brantas hasta 1222. Este periodo es sumamente importante, porque en esta parte de la isla, al abrigo de las influencias indias, surgió una cultura nacional, fructuosos intercambios con las islas de Bali, Célebes, Molucas y las pequeñas islas de la Sonda, y se inició la javanización de I. oriental.

Al rey Airlanga (1019-49) se debe el esplendor de la isla. La debilidad del reino de Grivijaya le permitió la unificación de lava. Los puertos de Surabaya y Tuban efectuaron el comercio con I. oriental, Sumatra e Indochina. Las inscripciones tratan del sincretismo entre el culto a Siva, el budismo y el rishi o asceta. La división del reino a la muerte de Airlanga entre sus hijos, langala al E y Kediri al O, arruinó el Estado. El reino de Kediri absorbió al primero (1077). lava vivió un nuevo renacer literario y comercial por la actividad de musulmanes e indios. Kediri desapareció ante el ataque de Singhasari. El último rey de Singhasari, Kritanagara (1268-92), anexionó las islas de Madura, Bali y Sonda, y unificó por primera vez bajo su autoridad a toda lava. Sintiéndose fuerte, rehusó el homenaje a Kubilay Khan, pero estalló una sublevación cuando la expedición mongola de castigo ya estaba en camino. Su sucesor, Vijaya, se valió de esta tropa para la pacificación y se coronó rey en Majapahit (1293).

El reino de Majapahit. El apogeo correspondió al reinado de Hayam Wuruk (1330-64), cuyo ministro Gajah Mada codificó las leyes y asertó el último golpe al reino de Grivijaya. Al finalizar el s. xiv, la soberanía de Majapahit se extendía sobre lava, Sumatra, Badi, Sur y Oeste de Borneo, Célebes y Molucas, y mantenía relaciones con la China de los Ming (v.) y con la India musulmana. Sin embargo, su hegemonía marítima estaba amenazada por el creciente esplendor de los puertos de Sumatra y Malasia, mientras el Islam iba a minar los cimientos de la monarquía javayana.

El impacto islámico. A principios del s. xin, el Islam se infiltró en el archipiélago, constituyéndose los primeros Estados musulmanes en el Norte de Sumatra. Los sultanes formaron una especie de confederación, mientras la organización social y política de los principados locales permaneció inalterable. Varios factores favorecieron este triunfo: la grave crisis por la que atravesaba el reino de Majapahit a la muerte de Hayam Wuruk, y la progresiva independencia de los príncipes locales, con lo que el control del mar fue abandonado, infestándose de piratas.

Un noble javayano, instalado en Malaca (1403), hizo de esta ciudad un gran imperio comercial. Ganada por el Islam (1420), controló los estrechos y se convirtió a fines del s. xv en la primera sede comercial y política de la región. De Malaca, el Islam se extendió por el E a Ternate (1440) y lava (1520), donde puso fin al reino de Majapahit, Kalimantan, islas Sulu, y, a través de Mindanao, al Sur de las Filipinas. El islamismo indonesio, filtrado a través de la India, careció del fanatismo de su país de origen, de ahí su tolerancia. Su llegada coincidió con un gran esplendor comercial. Gracias a los mercaderes indios y musulmanes, las especias llegaban a Europa, iniciándose la tentación de adueñarse de las islas productoras.

La llegada de los europeos. Procedente de las factorías portuguesas en la India, Alfonso de Alburquerque se apoderó de Malaca (1511), fundó una factoría en Ternate (1521) y, por el tratado de Zaragoza (1529), al abandonar los españoles las Molucas, los portugueses penetraron en I. En Sumatra, la autoridad del sultán de Atjeh era considerable, de aquí que los portugueses obraran de acuerdo con él y renunciaran a su conversión. En lava, donde existían pequeños principados musulmanes costeros, ocuparon los de Gressik, Panarukan, Cheribon y Timor, si bien los dos más importantes, el de Demak al E, cedió puertos pero conservó la independencia, y el de Batam al O sólo concedió acuerdos comerciales. En 1530 llegaron a Sumatra Juan y Raul Parmentier, produciendo la natural inquietud portuguesa. Más tarde aparecieron los ingleses: Drake visitó Ternate y Thomas Cavendish recorrió el archipiélago. En la segunda mitad del siglo, llegaron los holandeses, con lo que terminó la situación de privilegio portuguesa.

M. J. ÁLVAREZ’ PANTOJA.

BIBL.: L. THANK KHOI, Asie du Sud-Est, París 1959; J. BRUHAT, Histoire de l’Indonésie, París 1958; V. M. PANIKKAR, L’Asie et la domination occidental’ du XV siécle á nos jours, París 1956.