Giono, Jean

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Biografía GER

Novelista y ensayista francés, n. en Manosque (Provenza) el 30 mar. 1895 y m. en el mismo lugar el 8 oct. 1970. Su padre (de origen italiano) era zapatero, y su madre lavandera. A los 16 años abandonó sus estudios secundarios en Manosque e ingresó como empleado de banca. De 1915 a 1918 estuvo en el frente, volviendo posteriormente a ocupar su antiguo empleo. Su verdadera iniciación en el campo literario empezó en 1928 con la publicación de Colline (Colina), a la que siguió Un de Baumugnes (Uno de Baumugnes), 1929; la primera de ellas es un canto emotivo a la tierra concebida como mujer, en tanto que en la segunda el autor intentó profundizar en el estudio psicológico de los personajes. G. es un enamorado de la naturaleza; su intención es reflejar la relación del hombre con el_ medio ambiente; no obstante, en sus primeras creaciones intentó buscar un lenguaje lírico que reflejara con claridad sus bellas descripciones de la tierra.

En 1930 publicó Naissance de l’Odysée (Nacimiento de la Odisea), en donde, rodeado de viejas leyendas homéricas, trata de probar que el mundo y el hombre helénicos, tan admirados por él, perviven con sus pasiones eternas aun en nuestros días. De este mismo año son sus obras: Manosque des plateaux (Manosque de las mesetas), visión de su tierra natal con descripciones del paisaje desierto al que el hombre se encuentra unido por lazos indisolubles, y Regain. En sus personajes, aparecen encarnados, con mucha frecuencia, el amor, la amistad, los más puros sentimientos humanos; en Regain, gracias al amor, todo un pueblo que había caído en la desgracia volverá a la vida feliz. Posteriormente aparecieron: Le grand troupeau (El gran rebaño), 1931, novela en la que defiende su postura antibelicista, lean le Bleu, (Juan el azul), 1932, historia con elementos autobiográficos de su infancia y juventud, con alusiones a la naturaleza, a la vida, a los hombres y a los animales, que alcanzó un gran éxito, Que ma joie demeure (Que mi gozo permanezca), 1935, título inspirado en un coral de J. S. Bach, en donde vuelve a agrupar sus temas predilectos; elogio de la naturaleza y crítica sobre la inconsistencia que tienen los fundamentos de la civilización de las ciudades. Refus d’obéissance (Negación de obediencia), 1937, pone en contacto directo con un G. pacifista en una obra que tiene características de manifiesto: el autor se niega a obedecer a pesar de que estalle la guerra.

Toda esta primera parte de su producción constituye lo que se ha llamado su periodo campesino, en el que se puede distinguir una primera etapa de elaboración estilística, un primer contacto con el hombre y la naturaleza, y una ordenación de sus ideas en exaltación de la vida natural. Movilizado en 1939, el autor mantuvo la postura que predicara dos años antes, por lo que fue arrestado y encarcelado. En 1944 fue encarcelado de nuevo, esta vez acusado de haber mantenido relaciones con el régimen de Vichy; para ello se hizo uso de Triomphe de la vie (Triunfo de la vida), 1942, en donde alaba el artesanado y un retorno hacia la tierra despreciando el progreso de la técnica.

Su vuelta a las letras después de la guerra pasó casi desapercibida; empezó entonces sus Chroniques, con las que inició su segundo periodo, con un estilo nuevo de influencias stendhalianas. Sin embargo, como él mismo dice, no hay un cambio brusco entre los dos periodos, sino una evolución lógica. Un roí sans divertissement (Un rey sin diversión), de 1947, está inspirada en las Chroniques italiannes de Stendhal. A esta obra siguieron: Noé (1947), Les Ames Fortes (Las almas fuertes), 1950, Les Grands Chemins (Los grandes caminos), 1951. Volvió a alcanzar el éxito con Le Hussard sur le Toit (El húsar sobre el tejado), 1951, y Le Moulin de Pologne (El molino de Polonia), 1952, consideradas como las obras maestras de su madurez, que le hicieron ser elegido miembro de la Academia Goncourt en 1954. Posteriormente escribió Le Bonheur Fou (La loca felicidad), 1957, y Angelo (1958), de las que la crítica ha dicho (y él mismo ha confirmado) que hay demasiada influencia de Stendhal (v.). En este segundo periodo el autor considera de importancia desarrollar sus argumentos dentro de un marco histórico.

La obra de G. es una continua invitación a la libertad y al individualismo; su peculiar concepción de la literatura parte de la espontaneidad; no es, por tanto, un autor dialéctico, sino intuitivo. Anarquista extremado, se desinteresa por la sociedad y sus problemas, defendiendo la postura del hombre (como individualidad) en relación con la tierra. G. posee un estilo particular capaz de expresar sus temas predilectos (la naturaleza, el amor, la amistad, etc.) con un encanto lírico inimitable.

FRANCISCO J. HERNÁNDEZ.

BIBL.: G. PICON, Panorama de la Literatura francesa actual, Madrid 1958; 1. ROGER, Figuras de la Literatura francesa contemporánea, Madrid 1962; CH. MICHELFELDER, lean Giono et les religions de la terre, París 1938; J. POIGNET, J. GIONO, París 1955; C. CHONEz, Giono par fui-méme, París 1956; J. GIONO, Romans, Contes, Essais, 6 vol., París 1956.