Gabaón GEOG.
Categoria:
Geografía
Ciudad principal de los hiwweos, uno de los pueblos habitantes de Canaán en el momento de la conquista israelita. Como metrópoli de la confederación hiwwea formada, junto con ella, por las ciudades de Kéfiráh, Bé’érót y Cariathiarim (los 9,17; v.), tuvo G. parte principal en los tratos que dicha confederación, asustada por las conquistas israelitas de Jericó y ’Ay, mantuvo con Josué (v.). Los gabaonitas obtuvieron un pacto mediante el cual los hebreos juraron no atentar contra su vida. Merced a ello, se convirtieron en aliados de los israelitas, pero, descubierto el engaño, fueron condenados por Josué a quedar en situación de servidumbre respecto de los hebreos (cfr. los 9,27).Los reyes amorreos del contorno, encabezados por ’Adónisédeq, rey de Jerusalén, alarmados por la defección de esta "gran ciudad, como una de las ciudades reales" (los 10,2), decidieron asediarla. Los gabaonitas pidieron ayuda a su aliado Josué, quien combatió a los amorreos (v.) ocasionándoles grave derrota.En el reparto del territorio conquistado, G. fue asignada a la tribu de Benjamín (los 18,25) y declarada ciudad levítica (los 21,17). Sin embargo, los gabaonitas no se asimilaron plenamente a Israel hasta la época de Salomón. Así se desprende de un episodio ocurrido durante el reinado de David. Nos cuenta 2 Sam 21,1-10 que el país padeció un hambre de tres años. David consultó con Yahwéh y supo que la causa era el comportamiento de Saúl con los gabaonitas, pues no había respetado el juramento de Israel, dando muerte a muchos de este pueblo. David quiso reparar el daño, y los gabaonitas le piden que les entregue siete descendientes de Saúl para crucificarlos "en Gabaón, en el monte de Yahwéh". Este monte había servido a los gabaonitas como lugar de culto antes de la llegada de los hebreos y, más tarde, fue utilizado para el culto israelita. Allí sacrificó Salomón antes de construir el Templo de Jerusalén, y se le apareció Yahwéh en sueños anunciándole que le concedería lo que solicitara.Otros hechos históricos ocurridos en G. son: La batalla entre las tropas de David y los partidarios de 11-bóset, hijo de Saúl, que tuvo lugar "junto a la alberca de Gabaón", y que fue precedida de un singular combate entre 12 campeones de uno y otro bando (2 Sam 2,12-17) y la traidora muerte de Amásá, a manos de Joab, general de David (2 Sam 20,8-10). El cronista añade que la tienda de reunión estuvo en G. (2 Par 1,3), así como el Tabernáculo y el altar de los holocaustos (1 Par 16,39-40) antes de la edificación del Templo.Nada sabemos de G. en los tres siglos que van desde Salomón hasta la toma de Jerusalén por Nabucodonosor: en ese tiempo no aparecen noticias concretas en la Biblia. De G. era el- profeta Ananías, rival de jeremías en los azarosos días de la caída de Jerusalén (Ier 28). Del "gran estanque de Gabaón" partió el pequeño grupo de judíos, entre los cuales se encontraba el profeta Jeremías, que buscaron refugio en Egipto huyendo de los caldeos, tras la caída de Jerusalén. A la vuelta de la cautividad de Babilonia, hombres de G. trabajaron en la reconstrucción de la muralla (Neh 3,7).Fuera de las que nos proporciona la Biblia, son escasísimas las noticias que tenemos de G. Aparece en una inscripción del templo de Karnak como ciudad conquistada por el faraón lisaq (s. x a. C.). Flavio Josefo (Bell. Iud. 11,515-516) nos informa de que Cestio Galio asentó allí su campamento cuando preparaba el ataque a Jerusalén el a. 66 d. C.Acerca de la localización de G., hoy, después de las excavaciones llevadas a cabo por J. B. Pritchard en los años 1956-62, es aceptado que G. se sitúa en El-Yib, a unos 10 Km. al noroeste de Jerusalén. Por las excavaciones citadas sabemos que G. contó con importante industria vitivinícola. El monte de G., en el que estaba enclavado el lugar alto de culto famoso por el sueño de Salomón, se identifica con el actual Nebi Sanwil muy próximo a El-Yib.J. L. LACAVE RIAÑO.
BIBL.: J. B. PRITCHARD, Gibeon, Where the Sun Stood Still. The Discovery of the Biblical City, Princeton 1962; ÍD, Les plus vieilles caves du monde á Gabaon, "Bible et Terre Sainteu 27 (1960) 8-13; 1. SIMONS, The Geographical and Topographical Texts of the Old Testament, Leiden 1959, 175-176 y 327-328; R. SÁNCHEZ, Gabaón en Enc. Bibl. 111,640-648.
Guarda este contenido en tu perfil
Inicia sesión o crea tu cuenta para guardarlo.