Formosa (taiwan), III. Historia. HIST.

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Historia

Las excavaciones arqueológicas efectuadas en la isla han suministrado vasijas de arcilla negra, que adoptan formas similares a las de los bronces del Norte de China; pueden ser fechadas entre 700 y 500 a. C. Es probable que F. fuera conocida por los chinos desde épocas tempranas, incluida en los "dominios vagos del Emperador" y considerada parte integrante de la cadena de islas que se extiende al sur del Japón (Ryukyu). Algunas expediciones enviadas a F. para su conquista en los primeros siglos de la Era cristiana no dieron el resultado apetecido. Las tribus indígenas, belicosas y crueles, son definidas en los textos chinos como "bárbaros orientales"; estas tribus fueron arrinconadas en la zona montañosa y en la abrupta vertiente oriental, en tanto que la llanura era ocupada por gentes malayas. En ,el s. xv se produce una considerable inmigración, la de la tribu Hakka, un pueblo menospreciado del Kuantung, que se apodera de las tierras que el miedo a los salvajes deja libres.

Sólo a fines del s. XVI F. pasó a ser un dominio del Imperio chino; pero este dominio fue compartido, ya que entre 1626 y 1642 los españoles ocuparon la zona sudoccidental; los primeros evangelizadores (v. IV) fueron los mártires dominicos Luis Muro, Mateo Cobiza y Francisco de Santo Domingo. Los holandeses, que, también por estas fechas, se habían apoderado de la fértil llanura occidental y de las islas de los Pescadores, reemplazando a los españoles, fueron expulsados en 1661 por el pirata Chen Tcheng-kong o Koxinga, adelantado de las grandes emigraciones chinas hacia el Sudeste asiático.

F. se mantuvo independiente de los manchúes hasta 1683, en que fue agregada a la provincia de Fukien. En la llanura se establecieron gentes procedentes de esta provincia, y ya en el s. XIX alcanzaba F. la cifra de dos millones de habitantes.

En 1787 la visita el navegante La Pérouse, y a mediados del s. XIX el comodoro Perry recomienda al Gobierno de EE. UU. la anexión de la isla; pero Washington rechaza estas propuestas. Codiciada desde el s. XVII por los japoneses, es atacada en 1874; el tratado subsiguiente establece la retirada de los nipones, a los que el Gobierno chino debe pagar una fuerte indemnización. Dos años más tarde, los japoneses, violando el tratado, ocupan las islas Ryukyu. La situación es confusa desde 1885; en 1895 estalla la guerra y, por el tratado de Shimonoseki, China renuncia a su soberanía sobre F., que es transferida a Japón. Los nuevos dominadores tienen que hacer frente a diversas sublevaciones, y en 1937 aceleran la anexión por medio de un mayor centralismo y una desproporcionada intervención japonesa en la administración de la isla. La Declaración de El Cairo de 1 dic. 1943 establecía el retorno de la isla a China, una vez consumada la victoria aliada. Efectivamente, firmada la capitulación, la rendición de las fuerzas japonesas de F. se hace al generalísimo Chiang Kai-chek.

El 3 oct. 1945 se inicia la administración del general Chen Yi, desastrosa en todos los órdenes, ya que junto a la inflación económica se extienden epidemias de cólera y peste bubónica. El descontento provocado por el pillaje, el monopolio gubernamental en los negocios, la negligencia y el abuso de poder, conducen a un motín en febrero de 1947; en la represión mueren 10.000 formosanos. Acusado de considerar a F. como una colonia, Chen Yi es sustituido por Wei Tao-ming y, tras el cruce del río Yang Tsé por los comunistas, Chiang Kai-chek, que ya prepara la retirada del Gobierno, envía al general Cheng, hombre capacitado y enérgico, que en los años siguientes lleva a cabo la reforma agraria.

Si bien es cierto que F. entra en la historia a mediados del s. xlx, sólo a partir de 1949 adquiere importancia internacional. Las circunstancias políticas y su significación estratégica, han transformado a F., su viabilidad económica y su desarrollo en temas de interés mundial. El Gobierno nacionalista recibió una isla dañada en su economía por la 11 Guerra mundial. A los problemas de reconstrucción se sumaron los planteados por la afluencia de dos millones de personas procedentes del continente. La ayuda de EE. UU., el espíritu de trabajo del pueblo chino, la aplicación estricta de los principios políticos del Kuomintang y el programa de reforma agraria han sido los principales factores del resurgimiento de la isla, conseguido de modo espectacular.

En el orden económico (v. 1) se han desarrollado planes cuadrienales entre 1953 y 1964. En 1966 se ha iniciado un plan decenal para el desarrollo de la empresa privada y el incremento de la producción alimenticia. En el orden político (v. u), el gobierno nacional es administrado en gran parte por funcionarios continentales, que comprenden, además, un 40% de los representantes en la Asamblea Nacional. La imposibilidad de renovar estos miembros cada seis años y la necesidad de mantener una representación nacional en la Asamblea son factores que crean un grave problema al Gobierno. La administración local, si bien no ha llegado aún a la autonomía total, pasa progresivamente a manos del pueblo formosano. En el orden cultural (v. v, vi) se han conseguido importantes realizaciones. Se ha fomentado el desarrollo de la investigación y las publicaciones, en su mayor parte de óptima calidad, especialmente en materia de historia y literatura. El traslado, por parte de los nacionalistas, de innumerables obras de arte, ha permitido el cultivo de las artes tradicionales, tales como la pintura y caligrafía. En música y poesía se observan recientemente acusadas influencias occidentales. El 5 abr. 1975 m. Chiang Kai-chek. Un proverbio chino afirma que Hainam y F. son los dos ojos de China. Por eso F. no puede ser estudiada aislada del continente, pero su existencia independiente ha significado un reducto de libertad para los chinos.

V. t.: CHINA V; JAPÓN V.

C. L. DE LA VEGA LUQUE.

BIBL.: J. W. DAVIDSON, The island of Formosa. Past and Present, Londres 1903; Y. TAKEKOSHI, Japonese Rule in Formosa, Londres 1907; H. J. GRAIDANZEv, Formosa Today, Nueva York 1942; F. W. RIGGs, Formosa under Chinese Nationalist Rule, Nueva York 1952; CH. CHENG, La reforma agraria en Taiwan, Madrid 1964.