Flamenco, Cante y Baile ARTE

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Arte

Orígenes. Es el conjunto de canciones, bailes y toques de guitarra, nacido y desarrollado en la Baja Andalucía entre los gitanos. La palabra se aplicaba como sinónimo de gitano. Por primera vez escribió cantes flamencos A. Machado Álvarez, padre del poeta, en 1871; pero la primera noticia que tenemos de un cante, luego catalogado entre los f., se remonta a 1774, en las Cartas Marruecas de Cadalso, donde se describe una fiesta en un cortijo andaluz, en la cual los gitanos cantan y bailan un polo.

De cuanto sabemos acerca de este arte, podemos señalar cuatro etapas en su evolución. La primera, iniciada hacia el último tercio del s. XVIII, se desarrolla dentro de las gitanerías, o barrios gitanos; la segunda, viene señalada por la entrada del f. en las tabernas, hacia 1840; la tercera, cuyo ha de situarse alrededor de 1870, ve el triunfo de los cafés cantantes y es obra principalmente de Silverio Franconetti. La cuarta, la decadencia, convierte el f. en espectáculo teatral y dura hasta 1956, que señala un renacimiento promovido, en primer lugar, por celebrarse ese año el Concurso Nacional de Córdoba y la aparición de la Antología del cante flamenco dirigida por Pepe el de la Matrona.

Caracteres. Se denomina copla al conjunto de versos que componen un sentido. Su estructura más frecuente es la de la cuarteta y seguidilla. La copla cantada se compone de temple, salida, tercios y caída. Temple son las pruebas que hace el cantaor para tentar la tesitura y la voz; la salida suele estar constituida por el ay previo y debe coincidir fundamentalmente con la caída; constituyen los tercios cada una de las frases musicales, coincidan o no con los versos, y la caída es la cadencia final, por lo común muy ornamentada.

Cante es la palabra que designa el conjunto de formas musicales flamencas y también cada una de ellas. Los cantes se dividen en cantes para escuchar y cantes para bailar. Las características del cante dan lugar a su división en grande, jondo, y liviano. Los grandes tienen ámbito tonal extenso y tercios prolongados; jondos son los de ámbito reducido y con el en la nota más baja; algunos tipos de cante pueden ser grandes u jondos según su desarrollo melódico. Cantes livianos, modernamente llamados chicos, son los de menguado fuste y carácter alegre.

La voz del cantaor puede ser af illá, reonda, natural, fácil y de falsete. A f illá es la ronca y velada; reonda, la viril y aterciopelada; la natural se le asemeja, pero con rajo, o sea enronqueciendo determinados pasajes; fácil es la flexible y fresca; la de falsete se emplea alguna vez para el floreo. El acompañamiento del cante se lleva con la guitarra, exceptuando algunos cantes que no admiten acompañamiento junto con el son y con los jaleos. El son es llevado principalmente por las palmas, que pueden ser naturales, redoblás, encontrás (contrapunto rítmico) y sordas (para el cante solo), o con los pitos (chasquear los dedos); a golpe se dice del son cuando se golpea con la mano sobre la mesa, la pierna, o con la suela y el tacón el suelo; jaleo son las exclamaciones que excitan al cantaor.

En el toque de guitarra se distinguen los paseos y las falsetas. Paseos son los rasgueos previos y posteriores. Falsetas son los intermedios, casi siempre punteados, o los preludios al cante. Característico es el golpeo sobre la caja de la guitarra.

El repertorio f. considerado como vigente es el que sigue: Polo, caña, liviana, seguiriyas, martinetes, carceleras, debía, corrías o romances, saetas, serranas, soleares y tonás; tangos, tientos y bulerías; fandangos, fandanguillos, verdiales, malagueña, bandolás, rondeña, jabera, mineras, tarantas, granaínas, medias granaínas, cartageneras, marcianas; alegrías, cantiñas, romeras, caracoles, mirabrás; marianas; los de origen americano: peteneras, colombianas, guajiras, milongas, vidalitas, tanguillos y rumbas; los creados para bailar: farrucas y tarantos.

Cuanto se ha escrito sobre los orígenes árabes, indios, judíos, gregorianos, bizantinos o puramente gitanos del f. no ha sido demostrado y carece de todo fundamento. Ninguna noticia hay anterior a los finales del ya mencionado s. XVIII, por más que abunden las de cantos y bailes ejecutados por los gitanos españoles a partir del s. XVI. El f. ha nacido indudablemente de una acomodación de lo andaluz al modo de expresión musical gitana, y se ha enriquecido con la acomodación de otras canciones y bailes.

ARCADIO DE LARREA.

BIBL.: A. GONZÁLEZ CLIMENT, Andalucía en los toros, el cante y la danza, Madrid 1953; DEMáFILO, Colección de cantes flamencos, Sevilla 1881; R. MOLINA y A. MAIRENA, Mundo y formas del flamenco, Madrid 1963; 1. PEMARTÍN, El cante flamenco, Madrid 1966; H. RossY, Teoría del cante jondo, Barcelona 1966; F. QUIÑONES, El flamenco, vida y muerte, Barcelona 1971.