Egeo, Mar. Historia. HIST.

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Historia

Las costas e islas del mar E., en el Mediterráneo oriental, se mantuvieron durante toda la Antigüedad como un foco importante de cultura. En el segundo milenio a. C. la isla de Creta (v.) fue el centro de una cultura refinada: la minoica. Esta cultura ofrece un parentesco sorprendente con la del sudoeste de Asia Menor, en Beycesultán. Se ha pensado que gentes de esta región, acaso los luvitas indoeuropeos, llegaron a Creta hacia el 1700 a. C. La tradición habla de un dominio del E. y de sus costas por el rey de Cnosos. A esta cultura siguió en el E. la micénica, desde el 1580 al 1100. Se caracteriza por grandes construcciones ciclópeas en Tirinto (v.), Micenas (v.) y Argos (v.), etc. Se extendió por las costas de Asia Menor, por Sicilia y sur de Italia, por la costa siria y mantuvo relaciones con Egipto. La invasión de los dorios (v.) y la emigración de otros pueblos desde los Balcanes terminaron con esta cultura. De la Edad Media griega, los testimonios más importantes, que indican una sociedad caballeresca entregada a las competiciones hípicas y a la caza son las representaciones de los vasos geométricos de Ática. En parte, es la sociedad cantada por Homero (v.).

A partir del 750 a. C., las ciudades costeras de Asia Menor, islas como Eubea y ciudades continentales como Corinto (v.) y Megara, se lanzaron a colonizar las riberas del Mediterráneo y del Ponto Euxino, convirtiéndolas en griegas y helenizando a sus habitantes: iberos, celtas, etruscos, cartagineses, escitas; al mismo tiempo, la cultura griega penetraba en los pueblos de Asia Menor, como los lidios y frigios. En la parte oriental del E., Asia Menor, y a través de la costa siria y fenicia, o de Naucratis, colonia griega de Egipto, el mundo persa estuvo en contacto con el griego, influyéndose mutuamente a lo largo de toda la historia griega. Chipre fue una zona de interferencia con los semitas, y Naucratis con los egipcios. Como resultado de las conquistas de Alejandro Magno (v.), la civilización griega del E. se extendió hasta el Indo y por toda la costa siria, fenicia y por Egipto. En el E., tanto en la Grecia continental, como en las islas, o en las costas orientales, Roma entró en contacto a partir del helenismo, con la cultura griega, y se helenizó profundamente en la época republicana después de la segunda guerra Púnica. El E., con Alejandría (v. ALEJANDRÍA III), Pérgamo (V. PÉRGAMO II), Atenas (V. ATENAS III), Rodas (v. RODAS II), Priene (v.), etc., era el gran foco cultural de este momento. Su influencia se extendió a lo largo de todo el mundo antiguo.

V. t.: DORIOS I; CRETA II; AQUEOS I; GRECIA IV, 2; PELOPONESO II.

M. BLÁZQUEZ MARTÍNEZ.

BIBL.: G. GLOTZ, La civilisation égéenne, París 1937; G. GLOTZ y OTROS, Histoire grecque, I-IV, París 1941-48; H. BEROE, Storia greca, Bari 1959; C. STARR, The origins ot Greek civilization, 1100-650 b. C., Londres 1962; A. TOYNBEE, La civilización helénica, Madrid 1966.