Claretianos (congregación de Misioneros Hijos Del Inmaculado Corazón de María). Historia. HIST.

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Historia

Fundación. El origen histórico del Instituto lo hallamos en el celo de su fundador, S. Antonio María Claret (v.) y en el estado religioso y moral de España por aquella época, tal como aparecía a los ojos del santo. En el verano de 1837 se desligó de las trabas que hallaba en su ministerio de Ecónomo de Sallent (Barcelona), precisamente para contribuir al remedio de aquella situación, no solamente con su personal esfuerzo, sino sobre todo con la acción apostólica y la predicación misionera de una agrupación especial de sacerdotes. Años después, escribe el 11 dic. 1848, a su amigo José Caixal, canónigo de Tarragona, que le había expuesto un pensamiento análogo, notificándole que él tiene la misma idea desde algunos años atrás y que tal fundación se "verificará con el tiempo". En efecto, de acuerdo con el obispo de la diócesis de Vich, D. Luciano Casadevall, escribe acerca de los cofundadores: "Y yo hablé con algunos sacerdotes, a quienes el Señor había dado el mismo espíritu de que yo me sentía animado. Éstos eran: Esteban Sala, José XIfré, Domingo Fábregas, Manuel Vilaró y Jaime Clotet" (Autobiografía, 11, cap. 34).

El lugar escogido fue el seminario de Vich (Barcelona), donde se hallaban todos citados para el día 16 jul. 1849. Se trataba de traducir a la práctica en forma, no individual, sino colectiva a través de los siglos la definición del misionero, dada por el Fundador probablemente en los ejercicios espirituales que siguieron al acto fundacional, y aun quizá en este mismo. Lo era ante todo el santo: "Un Hijo del Inmaculado Corazón de María es un hombre que arde en caridad y que abrasa por donde pasa: que desea eficazmente y procura por todos los medios encender a todo el mundo en el fuego del divino amor. Nada le arredra, se goza en las privaciones, aborda los trabajos, abraza los sacrificios, se complace en las calumnias y se alegra en los tormentos. No piensa sino cómo seguirá e imitará a Jesucristo en trabajar, sufrir y procurar siempre y únicamente la mayor gloria de Dios y la salvación de las almas" (Autobiografía, II, cap. 34). Este es el fin del Instituto, no circunscrito ni al tiempo, ni al lugar, ni a medio alguno determinado. Los abarca todos.

Desde su partida en 28 dic. 1850 para Santiago de Cuba, de donde había sido nombrado arzobispo, el Fundador dejó el Instituto en manos de su sucesor, el P. Esteban Sala. Los individuos se hallaban ya definitivamente instalados en la primera residencia, llamada por esto "Casa Madre", es decir, en el antiguo convento de la Merced de Vich, junto a la iglesia del mismo título. El Instituto se llamará Congregación de Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón (le María. Tienen como sigla CMF: Cordis Mariac Filias (Hijos del Corazón de María). Vulgarmente reciben el nombre de Claretianos y aún más popularmente en algunas regiones el de Corazonistas.

Constitución canónica. El santo inicia la obra de la constitución jurídica y orgánica del Instituto elaborando las Constituciones del mismo. Aprobadas por el obispo vicense, mosn. Casadevall, las entregó a los misioneros y éstos las firmaron como prueba de aceptación el 8 sept. 1849. En sucesivas revisiones, por obra de Juntas o Capítulos posteriores, se fue perfilando claramente en ellas la forma de estado religioso en sentido jurídico. Las etapas fueron éstas: seguimiento integral y sencillo de Cristo; consagración "al especial servicio de Dios y del Inmaculado Corazón de María", junto con el juramento de permanencia y la promesa de seguir los consejos evangélicos; votos religiosos privados de carácter facultativo; emisión obligatoria de los votos públicos simples, y con ellos erección del Instituto en estado canónico.

Primeros años de la Congregación. El Fundador pudo ver reconocidas en lo civil y aprobadas canónicamente la Congregación y sus Constituciones, y emitir (8 oct. 1870) los votos religiosos, dos semanas antes de morir (día 24). Por el contrario, su inmediato sucesor. P. Sala, fallecía en 1858, electo arzobispo de Santiago de Cuba, a propuesta precisamente del santo, que había sido nombrado a su vez confesor de Isabel 11.

P. José XIfré (1817-99). En el Capítulo General, primero de la serie, celebrado en Vich (28 mayo 1858) es elegido tercer superior general, y gobernará el Instituto por más de 40 años. Realiza con indomable energía la expansión personal y geográfica del mismo desde su cuna de Vich, y más que cofundador merece ser llamado segundo fundador. Establece la Congregación en diversas regiones de la Península, norte de África (1869), Francia (1872), Guinea Española (1883), Italia (1884), México (1884), Chile (1870), Brasil (1895) y Portugal (1898). Durante su mandato las residencias pasaron de una a cerca de 60, y los individuos de 12 a poco menos de 1.500. Presidió no pocos de los Capítulos Generales: 11, III y IV en Gracia (Barcelona) (1862, 1864 y 1876), V en Madrid ( 1888), VI en Cervera (Lérida) (1895), VII en Santo Domingo de la Calzada (Logroño) (1896) y VIII en Vich (Barcelona) (1899). En el Capítulo de Cervera (1895) ya se divide el Instituto en dos grandes demarcaciones o provincias: Cataluña y Castilla, a las que se agregan agrupadas en concepto de visitadurías dependientes de aquéllas o directamente del gobierno general, las residencias de las demás regiones españolas y naciones de ultramar.

Superiores generales posteriores. Los siguientes directores generales continuaron la obra de constitución interna y de expansión por los restantes continentes. Han sido los PP. Clemente Serrat (1899-1906), Martín Alsina (1906-22), Nicolás García (1922-34), Felipe Maroto (1934-37), Nicolás García por segunda vez (1937-49), Pedro Schweiger (1949-67), Antonio Leghisa (1967-79), Gustavo Alonso (1979-91) y Aquilino Bocos (1991-...). El P. García, siguiendo las orientaciones trazadas por el XII Capítulo General (Vich 1922), acomodó las Constituciones y legislación del Instituto al nuevo CIC (de 1917). A los generales PP. Schweiger, Leghisa y Alonso ha tocado dirigir, junto con el Capítulo XVII (Roma 1967), la adaptación a la doctrina y normas del Conc. Vaticano II. La Curia General claretiana se halla en Roma.

Apostolado. El fin universal del Instituto abarca asimismo todos los "medios posibles" para conseguirlo, principalmente los sacerdotales. Ha ejercido toda clase de ministerios: predicación o apostolado de la palabra en todas sus formas, acción parroquial y pastoral, dirección de seminarios, enseñanza a través de todos los grados eclesiásticos y civiles, obras sociales, etc. Especial atención ha dedicado siempre a la prensa, particularmente periódica. A la distancia de 119 años (1968) hemos podido reunir en copioso fichero, más de 500 publicaciones periódicas existentes o desaparecidas, de la más variada estructura, por lo general de propaganda religiosa. Las hay que rozan ya el siglo de existencia. Mencionamos en particular las de carácter científico, que se dedican a la investigación o alta divulgación.

Sobre ciencias eclesiásticas en general: "Ilustración del Clero", después "Misión abierta" (Madrid), "Virtud y letras" (Manizales, Colombia), "Vida Religiosa" (Madrid) y "Commentarium pro Religiosis et Missionarús" (Roma). En la especialidad teológica de la Mariología merece particular mención "Ephemerides Mariologicae" (Madrid). Aunque sin pertenecer directamente al Instituto claretiano el voluminoso anuario Estudios Marianos, órgano oficial de la Sociedad Mariológica Española, ha intervenido en forma destacada como fundador y, generalmente, como director o presidente de aquél y de ésta el P. Narciso García Garcés. Los dedicados a investigaciones africanistas aprecian particularmente la colección más que cincuentenaria de Guinea Española (Santa Isabel). Dedicada a las humanidades clásicas está "Palaestra Latina" (Calatayud, Zaragoza), y al arte musical "Tesoro Sacro-Musical", junto con su filial "Melodías" (Madrid).

Claretianos ilustres. Aparte de los que tienen incoadas las causas de Beatificación y Canonización (v. ii), descollaron también por su santidad un érecido número de hijos de S. Antonio M.° Claret. Han brillado en diversos ramos del apostolado, de la ciencia o de la cultura los PP. Inocencio Heredero (1846-95) y Diego Gavín (1833-93) como oradores, que recorrieron misionando gran parte de la Península e Islas Canarias; Pantaleón Casanueva ( 18591925) y Gregorio Martínez de Antoñana (1885-1971) como liturgistas, autores de no pocas obras, y el último, perito del conc. Vaticano II; Manuel Jové (1895-1936) como humanista, fundador de la rev. "Candidatas Latinas" (1928), más tarde (1930) "Palaestra Latina"; Felipe Maroto (1895-1937), Siervo Goyeneche (1886-1964), Arcadio Larraona (1887-1973), Arturo Tabera (19031975), Marcelino Cabreros (1901 ...) como canonistas, catedráticos de universidades eclesiásticas en Roma y Salamanca, de la que el último ha sido varias veces decano, y autores de numerosas obras; Narciso García (19041989), ya citado, y Joaquín Alonso (1913-1981), que han publicado diversos trabajos de teología, sobre todo mariana, y dirigido sociedades y congresos de la especialidad; Francisco Naval (1857-1930) como autor de algunas obras y trabajos sobre arqueología, ascética y mística pastoral, etc.; Aurelio Basilio (1907...) como naturalista, autor de algunas obras sobre esta materia en relación con la Guinea Ecuatorial, y colaborador del CSIC de España, etc. Sin contar al Fundador, al P. Esteban Sala, electo arzobispo, y a varios prefectos apostólicos, el Instituto ha dado a la Iglesia 33 obispos, dos de ellos cardenales, distribuidos por los diversos continentes.

Por sus dotes personales o labor desarrollada mencionamos algunos de ellos: mons. Armengol Coll, tras el periodo de prefecturas apostólicas, inicia la serie de vicarios apostólicos en el territorio de Fernando Poo, donde funda además como auxiliares las Religiosas Oblatas de María Inmaculada. Al desmembrarse de Fernando Poo en 1965, es constituido en vicariato independiente el territorio de Río Muni, y nombrado su primer vicario u obispo titular el claretiano nativo mons. Rafael M." Nze, y desde 1966 obispo residencial. Mons. Arturo Tabera fue primeramente obispo de Barbastro, luego de Albacete, arzobispo de Pamplona y cardenal desde 1969. Ha sido fundador de la rev. "Vida Religiosa" (Madrid), miembro de la Comisión Preparatoria de Religiosos para el conc. Vaticano II, así como de las Comisiones correspondientes durante los periodos conciliar y posconciliar. Era miembro además de la Congr. para la Disciplina de los Sacramentos y presidente de la Comisión española de emigrantes. Mons. Abel Antezana (1886-1969) fue obispo de Oruro y más tarde arzobispo de La Paz y primado de Bolivia. El P Arcadio Larraona, un tiempo subsecretario y luego secretario de la Congr. de Religiosos, elevado a la Púrpura, fue sucesivamente prefecto de las Congr. de la Penitenciaría y de Ritos.

Estado de la Congregación. Según la estadística oficial (1988), las 394 residencias existentes en 38 naciones se hallan territorialmente distribuidas en 33 organismos mayores o circunscripciones: 26 provincias y 7 delegaciones. Incluidos los novicios, el número total de claretianos era en la fecha indicada 3.022. En 1968 se modificaron las provincias españolas con la erección de otra nueva, la de León; son las siguientes: Cataluña (Cataluña y Baleares); Castilla: Cantahria (Euskalerría y Navarra); Aragón (Aragón, Valencia y Murcia): León (León, Galicia y Asturias) y Bética (Extremadura, Andalucía y Canarias). La Congregación tiene encomendados ocho territorios misionales, con un total de medio millón de almas: Guinea Ecuatorial, Isabela (Filipinas), Osaka (Japón), Quibdó (Colombia), Darién (Panamá), Kingandu (Congo), Sáo Tomé e Príncipe (Portugal) y Humahuaca (Argentina). La Congregación claretiano regenta 4 diócesis, 3 vicariatos y una prelatura, 487 parroquias, 57 escuelas elementales, 32 medias, 4 superiores y 5 profesionales.

1’. t.: ANTONIO MARÍA CI_ARET, SAN.

DESIDSRIO HERNANDO C. M. F.

BIBL.: S. ANTONIO M.’’ Ci.nite r, Escrito.v uutohiu,~rcífico,s +, c.eltirinrulc?.r. Madrid 1959; C. PeaN,~~orz, La Congrcgurión de lo., Misioneros !lijas de/ lnmucvdudo C’aru=rín de Mctría. Madrid 1967; Catalogas Cort,gre,gationi.v w1 111n Filiorurn Irunacrclati Cordis Bcatue mal me 1-’ir-,ginis. Romae 1961 ss.: Annalc.s’ Congrcgalionis Mi.s.eiunariorttnr Filiornnt Imnrctetrluti Cordi.s Bcutac, Marine 1 ir,girtis (1885 y SS.).