Bulgaria ARTE

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ARTE. Tiempos antiguos. Los tracios, primitivos habitantes de B., desarrollaron una importante actividad artística. Con influencias griegas y más tarde romanas, llegaron a crear un arte lleno de originalidad. De gran interés son las fortificaciones megalíticas de las regiones de Plovdiv y de Strandja. De procedencia escita (este pueblo, en su marcha por Europa, cruzó B. de norte a sur) son unos objetos de bronce y oro, con motivos zoomorfos, hallados en Garchinovo y Duvanli. Otra aportación del exterior es la Estela funeraria de Anaxandro, encontrada en Sozopol (antigua Apolonia), obra de un escultor griego de época arcaica. También han llegado hasta nosotros muestras de un arte autóctono: los graf f iti rupestres de Temnata Dubka, junto con varias esculturas (ídolos, desnudos femeninos) procedentes de Uratze, Kolarovgrad y Krivodol, correspondientes al Neolítico final.

De los s. Iv y III son unos enterramientos principescos que recuerdan el ritual y las ofrendas halladas en los Kurganes (sepulturas rusas en forma de túmulo) de la zona del. Dnieper. Especial mención merece el tesoro de Panaguriché, con objetos de oro decorados con temas relacionados con la mitología griega. De tradición helénica son algunos monumentos (frescos funerarios de Plovdiv y Silistra; Apolo de Sofía) de época romana. A los s. II y III pertenecen unos bajorrelieves, en número muy abundante, relacionados con divinidades tracias, o con el dios Mitra, culto importado por los romanos. Las más primitivas manifestaciones del arte cristiano de B. (s. iv y vi) corresponden a ciertos edificios polilobulados con deambulatorios, relacionados con el tipo de basílica constantiniana (Peruchtitza, Hissar, Kustendil). En la necrópolis de Sofía existen pinturas relacionadas con este arte.

Medievo. En el s. vi se establecen los eslavos en B. (581), y poco después comienzan a asentarse los búlgaros (v. III). El kan búlgaro Asparuh funda en el 681 un Estado independiente. Simultáneamente florece un arte original con evidentes influencias asiáticas y del mundo islámico. Los palacios de Pliska y Madara (s. VIII y ix) tienen probablemente procedencia omeya y sasánida. Es célebre el relieve del Jinete de Madara, esculpido en la roca, que representa a un kan matando un león (gran semejanza con los relieveá sasánidas de Bishapur, s. III). El tesoro de NagyScentMiclos (Kunsthistorisches Museum, Viena), llamado de Atila, presenta en algunos de sus objetos influencias irónicas.

La influencia bizantina (v. BIZANCIO IV) comienza a ser visible en la basílica de PliskaAboba (sólo quedan los cimientos del s. ix), en el palacio y en la iglesia dorada o redonda de Preslav, esta última de planta circular, decorada con mosaicos y mármoles incrustados. Mayor aún es la influencia del arte de Bizancio en las iglesias de Preslav, de Cupkata (Preslav) y de S. Juan Bautista de Nesebár, con planta cruciforme y cúpula. Con la conversión al cristianismo de los búlgaros (863) y la invasión bizantina, tiene lugar un nuevo florecimiento artístico. En arquitectura aparece un tipo de edificios (en Preslav, basílica de Guebeklisé), que supone un renacimiento del arte romano de última época, mientras. que otros siguen el modelo constantinopolitano de cruz griega inscrita, con un tramo que hace las veces de coro y transforma la cruz griega en latina: iglesia de Bial Briag. El arte bizantino en B. conserva cierta personalidad, debido fundamentalmente a elementos eslavos y a influencias occidentales. Las principales muestras de este arte son pictóricas: pinturas primitivas de la capilla sepulcral del monasterio de Backovo de 1083.

En el momento de constituirse el segundo reino búlgaro (11861393), la capital de B., Tárnovo, pasa a ser el centro pictórico de B. oriental. Los comienzos de la escuela de Tárnovo no son precisos. En 40 capillas de la Trapesitza o de los 40 mártires se conservan restos de frescos pertenecientes a esta escuela, en su mayor parte con representaciones de santos guerreros y de personajes principescos. La movilidad de estas figuras anticipa la pintura paleológica de los s. XIII y xxv. La última gran obra de la escuela de Tárnovo son las pinturas de la iglesia de los S. Pedro y Pablo de dicha ciudad (s. xivxv), de clara relación con el arte cortesano de Constantinopla. La pintura de B. occidental es de una orientación muy distinta (frescos de Bojana, Zemen 1354 y Berende), debido a su pronunciado arcaísmo. En Berende, este arcaísmo se supera en gran parte y aparecen ya ciertas características de la pintura de tiempos de los Paleólogos. El renacimiento bizantino de esta dinastía se manifiesta en una serie de interesantes obras: pinturas rupestres de Ivanovo de Lom; frescos de la torre del monasterio de Rila, de ta iglesia de los S. Pedro y Pablo en Tárnovo, y de S. Jorge en Sofía.

Con la dominación turca (1396) sigue vigente el arte de Bizancio, como se puede apreciar en los frescos de Bobochevo (1488) y Dragalevtzi (1497), así como en el convento de Poganovo, en Yugoslavia (1500) y Kremikovitzi (1593). El arte bizantino reaparece a fines del s. XVIII, teniendo como principal representante a Christo Dimitrov y su escuela (monasterios de Backovo y Rila, iglesias de Pleven y Pazardizik).

Tiempos modernos. El iniciador de. la pintura moderna en B. es Zachari Zograv (181053), cuya obra reúne un sentido popular con una clara influencia occidental. Las figuras más notables en el campo de la pintura después de la liberación de B. (1878) son el retratista checo Jan Markvichka (18561939), Anton Mitov (18621930), Iván Anguelov (18641924) y Jaroslav Vechin (18591915). Otros pintores dignos de ser mencionados, cuyo arte pretende romper con el pasado, aun dentro de unos caracteres propiamente búlgaros, son Maistrora (1882), Lavrenov (1896), Uzunov (1899), Nenov (1902), Nicolás Petrov (1903) y Venez (1904).

Después de la I Guerra mundial, los pintores cultivan temas históricos y nacionales: Vladimir Dimitrov y Boris Denev. De una generación posterior son Decheva (1926), Bosilov (1935) y en especial Pascin (18851930) de la escuela de París, muy apreciado en esta ciudad. En escultura no ha existido en B. una tradición de siglos. Con la independencia (1878) aparecen nuevas tendencias. Nikolov (n. 1878), figura de cierto relieve, muestra una clara influencia francesa. En 191940 existió en B. una Asociación de Artistas Nuevos, cuyos miembros eran escultores que orientaban su arte hacia un realismo que radicaba en la vida popular. Otros escultores búlgaros recibieron influencias de la escuela de París. Después de 1945, el arte de la escultura ha adoptado temas de tipo revolucionario.

NINA RODRÍGUEZ

BIBL.: B. D. FILOv, Early Bulgarian Art, Berna 1919; A. GRABAR, La Peinture réligieuse en Bulgarie, París 1928; N. MAVRODINOV, Modern Bulgarian Art, Sofía 1946; Trésors des musées bulgares depuis le Xe siécte avant IésusChrist, ed. Galerie Charpentier, París 1963.