411

La tradición cristiana ve en este pasaje un anuncio del «nuevo Adán» (cf. 1Co 15:21-22.45) que, por su «obediencia hasta la muerte en la Cruz» (Flp 2:8) repara con sobreabundancia la descendencia de Adán (cf. Rm 5:19-20). Por otra parte, numerosos Padres y doctores de la Iglesia ven en la mujer anunciada en el «protoevangelio» la madre de Cristo, María, como «nueva Eva». Ella ha sido la que, la primera y de una manera única, se benefició de la victoria sobre el pecado alcanzada por Cristo: fue preservada de toda mancha de pecado original (cf. Pío IX: DS 2803) y, durante toda su vida terrena, por una gracia especial de Dios, no cometió ninguna clase de pecado (cf. Cc. de Trento: DS 1573).