Salmos 68
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1SALMO 68 (67) La gloriosa epopeya de Israel Cap. 68 Este himno de acción de gracias evoca las grandes etapas de la historia del pueblo de Dios, como las de una procesión triunfal de Yahvé: la salida de Egipto, la marcha por el desierto, las victorias de la época de los Jueces (Débora, Gedeón) y el establecimiento en Sión (David, Salomón), la historia de Elías y de Eliseo, la trágica muerte de la familia de Ajab, la pascua solemne de Ezequías y, finalmente, las perspectivas universalistas del final del libro de Isaías. Preludio ( Sal 68:2-7 [ Sal 68:1-6 ]) y final ( Sal 68:33-36 [ Sal 68:32-35 ]) encuadran seis grupos de dos estrofas unidas por el sentido. Un accidente gráfico ha trastornado las estrofas sexta y séptima. Del maestro de coro. De David. Salmo. Cántico. (2) Dios | Nm 10:35 ; Is 33:3 se levanta, se dispersan sus enemigos, huyen de su presencia los que lo odian.
2(3) Como se disipa el humo, los disipas; como se derrite la cera ante el fuego, los malvados perecen ante Dios.
3(4) Pero los justos se alegran alborozados ante Dios, y saltan de alegría.
4(5) Cantad a Dios, tañed en su honor, abrid Sal 18:10-11 [ Sal 18:9-10 ]; Dt 33:26 ; Is 19:1 ; Is 66:15 ; Is 57:14 paso al que cabalga en las nubes, su nombre es Yahvé, exultad ante él.
5(6) Padre Ex 22:21-22+ [ Ex 22:22-23 ]; Sal 146:9 ; Ba 6:37 de huérfanos, tutor de viudas es Dios en su santa morada;
6(7) Dios da un hogar a los desvalidos, abre a los cautivos la puerta de la dicha, mas los rebeldes moran en suelo estéril.
7(8) Oh Dios, Jc 5:4-5 ; Ha 3:3s ; Dt 33:2 cuando salías al frente de tu pueblo, cuando cruzabas el desierto,
8(9) la tierra retembló, Pausa. y hasta los cielos se licuaron ante Dios 68:9 El hebr. añade la glosa: «es el Sinaí», según Jc 5:5 . -La estrofa evoca la entrada en campaña de Yahvé: la salida de Egipto en la nube, Ex 13:21 ; Nm 14:14 , y la teofanía del Sinaí, Ex 19:16+ . , ante el rostro de Dios, el Dios de Israel.
9(10) Derramaste, Ex 16:1+ ; Ex 16:13 ; Sal 78:24s oh Dios, una lluvia generosa, reanimaste a tu heredad extenuada;
10(11) tu rebaño encontró una morada, que bondadoso, oh Dios, al mísero preparabas 68:11 Evocación de los milagros del Éxodo: el maná y las codornices, y la entrada en la Tierra Prometida. .
11(12) El Señor ha dado una orden, es su mensajero un ejército inmenso.
12(13) Reyes Jc 5:19 ; Jc 5:22 y ejércitos huyen a la desbandada, y dentro de las casas se reparte el botín 68:13 Alusión a las victorias de la conquista.
13(14) (mientras Jc 5:16 holgáis entre los apriscos 68:14 Probable glosa, ver Jc 5:16 . ): alas de paloma bañadas en plata, con plumas que destellan oro verde.
14(15) Cuando Gn 17:1+ Shaddai dispersaba a los reyes, caía nieve por el Monte Umbrío 68:15 El Monte Umbrío es probablemente una colina boscosa próxima a Siquén, Jc 9:48-49 ; Abimélec había arrojado sal (blanca como la nieve, ver Si 43:18-19 ) sobre las ruinas de esta ciudad, Jc 9:45 . -Es muy oscuro este pasaje, pero puede entenderse que el poeta, imitando a Jc 5:16s , interpela a los clanes aislacionistas ausentes del combate y les echa en cara irónicamente el precioso botín que se reparten las mujeres de Israel. .
15(16) ¡Monte divino, el monte de Basán! ¡Monte escarpado, el monte de Basán!
16(17) ¿Por qué miráis celosos, montes escarpados, al monte que Dios escogió por mansión? ¡En él morará Ez 43:7 Yahvé para siempre!
17(18) Los carros 2 R 6:17 ; 2 R 7:6 de Dios 68:18 (a) Más que los carros de Salomón, 1 R 10:26 , los carros divinos que entrevió Eliseo, 2 R 6:17 , ver 2 R 7:6 ; Is 66:15 . Lo que sigue evoca las victorias del tiempo de los Reyes. son miles de millares; el Señor ha venido del Sinaí al santuario 68:18 (b) El Sinaí era así identificado con Sión, de donde proviene la Ley, Is 2:3 . Es el primer indicio de una relectura de este salmo en función de la fiesta litúrgica de Pentecostés, en la que se celebra el don de la Ley en el Sinaí (ver la glosa de Sal 68:9 [ Sal 68:8 ]). .
18(19) Subiste Sal 47:6 [ Sal 47:5 ]; Ef 4:8-10 a la altura 68:19 (a) Sión. conduciendo cautivos, recibiste tributo en hombres y en rebeldes, para quedarte en tu mansión, Yahvé Dios 68:19 (b) Texto dudoso. .
19(20) ¡Bendito sea el Señor, día tras día! Él se Dt 32:11 ; Is 46:3-4 ; Is 63:9 encarga de nuestra salvación. Pausa.
20(21) Nuestro Dios es un Dios salvador, el Señor Yahvé libera de la muerte;
21(22) pero Dios aplasta la cabeza de sus enemigos, el cogote peludo de quien anda entre crímenes.
22(23) Dijo el Señor: «De Basán los traeré, los traeré de los abismos del mar,
23(24) para 1 R 21:19 ; 1 R 22:38 ; 2 R 9:36 que laves tus pies en su sangre, y participe en el enemigo la lengua de tus perros 68:24 Alusión a la muerte de Ajab, 1 R 21:19 ; 1 R 22:38 , de Jorán, 2 R 8:29 ; 2 R 9:15 , y de Jezabel, 2 R 9:36 . ».
24(25) Ya aparece tu procesión, oh Dios, la procesión de mi Dios y mi Rey al santuario:
25(26) delante los cantores, los músicos detrás, las doncellas en medio tocando el tamboril.
26(27) Van Dt 33:28 ; Jr 2:13 ; Jr 17:13 bendiciendo a Dios en grupos: ¡Es Yahvé desde el origen de Israel 68:27 Antífona litúrgica. !
27(28) Abre Sal 80:2-3 [ Sal 80:1-2 ] la marcha Benjamín, el pequeño, los príncipes de Judá con sus escuadras, los Is 8:23 [ Is 9:1 ] príncipes de Zabulón, los príncipes de Neftalí 68:28 Los vv. Sal 68:25-28 [ Sal 68:24-27 ] evocan la Pascua de Ezequías (2 Cro 30), en la que tomaron parte las tribus del Norte. .
28(29) ¡Da órdenes, Dios, con tu poder 68:29 Estico corregido según las versiones; hebr.: «tu Dios ha mandado tu poder». -El texto y el ritmo de las dos estrofas siguientes son dudosos. , el poder que por nosotros desplegaste
29(30) desde tu templo en lo alto de Jerusalén, donde los reyes vienen con presentes!
30(31) Llama Ez 29:2s al orden a la bestia del cañaveral 68:31 Alusión injuriosa a Egipto, a sus jefes y a su pueblo. Parece que nos encontramos en la época de la gran deportación judía a Egipto en el reinado de Tolomeo Soter, hacia el 320. , a la manada de toros y novillos de los pueblos. ¡Que se sometan con lingotes de plata! ¡Dispersa a los pueblos belicosos!
31(32) Acudan Is 18:7 ; Is 45:14 los magnates 68:32 «los magnates», lit. «los rollizos», conj. según griego; «objetos de bronce» (?) hebr. -«tienda» conj.; «hará correr» hebr. desde Egipto, tienda hacia Dios sus manos Etiopía.
32(33) ¡Cantad a Dios, reinos de la tierra, tañed todos para el Señor, Pausa.
33(34) que Sal 68:5+ [ Sal 68:4 ] cabalga por los cielos, los cielos antiguos, que atruena con su voz, su voz potente!
34(35) Reconoced el poder de Dios. Su majestad sobre Israel, su poder en las nubes.
35(36) Dios sobrecoge desde su santuario 68:36 «su santuario» Vulg.; «tus santuarios» hebr. . Él, el Dios de Israel, da fuerza Sal 28:8 ; Sal 29:11 y poder a su pueblo. ¡Bendito sea Dios!