Sabiduría 8

¹SABIDURÍA 8 Sb 1 - Sb 2 - Sb 3 - Sb 4 - Sb 5 - Sb 6 - Sb 7 - Sb 8 - Sb 9 - Sb 10 - Sb 11 - Sb 12 - Sb 13 - Sb 14 - Sb 15 - Sb 16 - Sb 17 - Sb 18 - Sb 19 Índice de libros Se propaga decidida de uno al otro confín y gobierna todo con acierto.

²La Sabiduría esposa ideal para Salomón. Sb 6:12-16 Yo la amé y la pretendí desde mi juventud; me empeñé en hacerla mi esposa, Si 15:2 enamorado de su belleza.💬

³Su intimidad con Dios ennoblece su linaje, pues el dueño de todo la ama 8:3 La Sabiduría sigue manifestándose al joven Salomón como esposa ideal que no sólo posee la belleza ( Sb 8:2 ), sino también una nobleza divina, luego ( Sb 8:4-8 ) la fuente misma del saber, de la riqueza, de la eficacia, de la virtud y de la experiencia. .💬

⁴Está iniciada en el conocimiento de Dios y es la que elige sus obras. Pr 8:27 ; Pr 8:30💬

⁵Si la riqueza es un bien apetecible en la vida, Sb 7:21+ ¿qué cosa es más rica que la sabiduría, que todo lo hace?💬

⁶Si la inteligencia trabaja, ¿quién sino la sabiduría es el artífice de cuanto existe?

⁷Si alguien ama la justicia, las virtudes son su especialidad 8:7 «Especialidad», lit.: «sus tareas» o «su ocupación». Quizá, el autor vuelve sobre una interpretación alegórica de Pr 31:10-31 , aplicada a la Sabiduría (ver Pr 31:30+ ). Luego, enumera las cuatro grandes virtudes de los filósofos griegos, que más adelante vendrán a ser las «virtudes cardinales» de la teología cristiana. , pues ella enseña templanza y prudencia, justicia y fortaleza; para el ser humano no hay en la vida nada más provechoso.💬

⁸Si alguien anhela una gran experiencia, ella conoce el pasado y adivina el futuro, comprende dichos agudos y resuelve enigmas 8:8 (a) «dichos agudos» y «enigmas» se refieren a sentencias expresadas en términos voluntariamente oscuros. Ver Jc 14:12 ; Pr 1:6 ; Si 39:2-3 ; Ez 17:2 . Salomón se distinguió en esto, 1 R 5:12 [ 1 R 4:32 ]; 1 R 10:1-3 ; Qo 12:9 ; Si 47:15-17 . Los términos asociados: «signos» y «prodigios» remiten sobre todo a los milagros del Éxodo, ver Sb 10:16 . Según el uso griego, más bien designarían fenómenos naturales extraordinarios o excepcionales, considerados como difícilmente previsibles. , conoce de antemano signos y prodigios y la oportunidad 8:8 (b) O: «los resultados, las soluciones». El texto considera los momentos favorables para las iniciativas o empresas humanas, ver Qo 3:1-8 . -Esta descripción de la «gran experiencia» de la Sabiduría completa el cuadro de Sb 7:17-21 . de momentos y tiempos.💬

⁹La Sabiduría, indispensable a los soberanos. Así, pues, decidí tomarla por compañera, consciente de que sería mi consejera en la dicha y mi alivio en las preocupaciones y penas.

¹⁰Gracias a ella obtendré gloria entre la gente 1 R 3:7s y, aunque joven, el aprecio de los ancianos.💬

¹¹1 R 3:16-28 ; 1 R 5:14 [ 1 R 4:34 ]; 1 R 5:21 [ 1 R 5:7 ]; 1 R 10:4-9 Apareceré agudo en el juicio y seré la admiración de los poderosos.💬

¹²Cuando calle, esperarán; cuando hable, prestarán atención; y si me alargo hablando, se llevarán la mano a la boca 8:12 Actitud de silencio, Pr 30:32 ; Si 5:12 , por efecto del estupor o de la confusión, Mi 7:16 ; Jb 21:5 ; Jb 40:4 , o bien de la admiración, Jb 29:9 . .💬

¹³Gracias a ella alcanzaré la inmortalidad Sal 112:6 ; Si 39:9 y legaré perpetuo recuerdo a la posteridad.💬

¹⁴1 R 5:1 Gobernaré a los pueblos y someteré naciones.💬

¹⁵Soberanos terribles se asustarán al oír hablar de mí. Me mostraré generoso con las multitudes y valiente en la guerra.

¹⁶Al volver a casa, descansaré a su lado, pues su compañía no produce amargura ni su intimidad entristece, sino que contenta y alegra. Qo 1:18 ; Pr 3:17-18💬

¹⁷Salomón va a pedir la Sabiduría. Reflexionando sobre estas cosas, consideré en mi interior que la inmortalidad reside en emparentar 8:17 Un «emparentar» conferido graciosamente (ver Sb 8:21 ). La inmortalidad que produce es ante todo la del recuerdo (ver Sb 8:13 ), pero probablemente también la inmortalidad personal (ver Sb 4:1 ), porque la sabiduría debe comunicar lo que posee por naturaleza. con la Sabiduría,💬

¹⁸que su amistad es un gran placer, que hay riqueza inagotable en el trabajo de sus manos, prudencia en su trato asiduo y prestigio en la conversación con ella; y me puse a dar vueltas, tratando de apropiármela.

¹⁹Yo era un muchacho de buen natural, dotado de un alma buena,

²⁰o más bien, siendo bueno, vine a un cuerpo sin tara 8:20 Este texto no enseña la preexistencia del alma, como pudiera creerse aislándolo del contexto. Corrige la expresión de Sb 8:19 , que parecía otorgar prioridad al cuerpo, como sujeto personal, y subraya la preeminencia del alma. ;💬

²¹Si 1:1 pero, comprendiendo que no la conseguiría, si Dios no me la daba, —y ya era un signo de sensatez saber de quién procedía tal don— acudí al Señor y le supliqué, diciéndole de todo corazón:💬