Sabiduría 19
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1SABIDURÍA 19 Sb 1 - Sb 2 - Sb 3 - Sb 4 - Sb 5 - Sb 6 - Sb 7 - Sb 8 - Sb 9 - Sb 10 - Sb 11 - Sb 12 - Sb 13 - Sb 14 - Sb 15 - Sb 16 - Sb 17 - Sb 18 - Sb 19 Índice de libros Séptima antítesis: el mar Rojo Cap. 19 Preparada mediante consideraciones acerca del endurecimiento final de los impíos entregados a una cólera sin piedad, la antítesis se hace explícita en Sb 19:5 . Luego, el autor insiste en la travesía maravillosa de los israelitas, Sb 19:6-9 , extendiéndose con bastante libertad acerca de la tradición antigua, ver Ex 14:15+ . . Pero sobre los impíos se abatió hasta el fin una ira despiadada, pues Dios sabía de antemano lo que les iba a suceder:
2que, tras dejarlos marchar y despedirlos con prisas, Ex 11:1+ ; Ex 14:5-9 cambiarían de parecer y saldrían a perseguirlos.
3Sb 18:12 Cuando todavía estaban ocupados en los funerales y llorando sobre las tumbas de los muertos, concibieron otro proyecto insensato y persiguieron como fugitivos a los que habían despedido con súplicas.
4A tales extremos los empujaba su merecido destino 19:4 (a) El autor transcribe con un término griego el motivo del endurecimiento del faraón, Ex 14:4 , Ex 14:8 , para designar en realidad, no el Destino ciego e inmisericorde, sino un castigo merecido. , haciéndoles olvidar el pasado, para que consumaran el castigo que aún faltaba a sus tormentos 19:4 (b) El tema de una medida determinada con anticipación por Dios —y que no es más que el tiempo de su paciencia o de su misericordia— se repite a menudo en los escritos apocalípticos.
5Sb 18:3 y, mientras tu pueblo emprendía un viaje maravilloso, encontraran ellos una muerte insólita.
6Sb 5:17 ; Sb 16:24 Porque toda la creación, obediente a tus órdenes 19:6 Texto oscuro. Parece que el autor remite a la creación inicial, Gn 1, y da a entender que, para el paso del mar Rojo, la naturaleza creada recibió una nueva impronta o fue modificada. Primitivamente las «tinieblas cubrían la superficie del abismo» y la tierra surgió del agua, Gn 1:1 , Gn 1:6 : de nuevo se asiste a un fenómeno semejante, pero esta vez la actividad extraordinaria del aire, de la tierra y del agua se apartan del orden establecido por el Creador. No sabemos si el autor considera una transmutación de los elementos o un cambio de sus propiedades, ver Sb 16:25 y Sb 19:18 . , se transformó de nuevo en su misma naturaleza para resguardar sanos y salvos a tus hijos.
7Ex 14:19-22 Vieron la nube que daba sombra al campamento, la tierra firme que emergía de lo que antes era agua, un camino abierto en el mar Rojo y una llanura verde en las olas impetuosas 19:7 Is 63:14 habla igualmente de una «llanura», pero sólo a título de comparación. El midrás palestinense habla, no sólo de hierba abundante, sino también de árboles frutales que adornaban el camino así abierto. Los «prodigios» mencionados en el v. siguiente dependen del mismo proceso de idealización. La tradición rabínica enumerará diez milagros en el paso del mar Rojo. ,
8por donde tus protegidos pasaron en masa, Sb 5:16 contemplando prodigios admirables.
9Is 63:13-14 ; Ml 3:20 [ Ml 4:2 ] Pastaban como caballos y retozaban como corderos, Ex 15 alabándote a ti, Señor, su libertador.
10Todavía recordaban lo sucedido en su destierro: Ex 8:12-15 [ Ex 8:16-19 ] cómo la tierra, en vez de la generación animal, produjo mosquitos Ex 8:2 [ Ex 8:6 ] y cómo el río, en vez de peces, vomitó una multitud de ranas.
11Más tarde vieron también un modo nuevo de nacer las aves: Nm 11:31 cuando, urgidos por el apetito, pidieron manjares delicados
12Ex 16:13 y, para satisfacerlos, salieron codornices del mar 19:12 El autor toma a la letra Nm 11:31 : las codornices salieron del mar (como los mosquitos de la tierra y las ranas del río). .
13Egipto más culpable que Sodoma. Los castigos recayeron sobre los pecadores, precedidos, como aviso, de la furia de los rayos 19:13 Esta adición al relato del Éxodo la sugiere o Sal 77:18-19 [ Sal 77:17-18 ] o una interpretación antigua de Ex 14:24 ilustrada por los Targumes. , pues padecían justamente por sus propias maldades y por haber albergado el odio más feroz contra los extranjeros.
14Hubo quienes 19:14 Los habitantes de Sodoma, habitualmente considerados como los mayores criminales. El autor va a probar que los egipcios habían violado más gravemente las leyes de la hospitalidad. no recibieron a unos visitantes desconocidos, pero éstos esclavizaron a extranjeros bienhechores.
15Pero aún hay más, pues a aquellos se les pedirá cuentas 19:15 Texto difícil que se puede cortar y puntuar diferentemente. O el autor sigue exculpando a los habitantes de Sodoma, o bien recuerda que, a pesar de todo, les está reservada una «visita» punitiva. Es posible que el castigo concierna igualmente a los egipcios. por haber recibido hostilmente a los extranjeros;
16Gn 45:17-20 ; Gn 47:1-12 pero éstos, después de recibir con fiestas a los que ya participaban de sus mismos derechos 19:16 Alusión probable a una reivindicación contemporánea de los judíos de Alejandría. , Ex 1:8-14 ; Ex 5:4-18 los maltrataron con terribles trabajos.
17Y también fueron atacados por la ceguera 19:17 (a) Presentación oratoria de la plaga de las tinieblas. , como aquéllos que, a las puertas del justo 19:17 (b) Lot, Sb 10:6 ; ver Gn 19:11 . , envueltos en profunda oscuridad, Gn 19:11 buscaban el vano de sus puertas.
18Una nueva armonía 19:18 Los escritos griegos ilustran a menudo mediante una comparación musical el juego de los elementos constitutivos del universo. El autor vuelve aquí sobre idéntica comparación y la aplica a los principales milagros del Éxodo para sugerir una explicación de éstos, o por un cambio de ritmo de los elementos (ver Sb 16:24 ), o bien por una combinación diferente de sus propiedades. La naturaleza creada está aquí por entero al servicio del pueblo de Dios, ver Sb 19:6 . . Sb 16:17-22 Los elementos intercambiaban sus propiedades como los sonidos del arpa cambian la cadencia del ritmo manteniendo el mismo tono, como puede deducirse claramente a la vista de lo sucedido;
19pues los seres terrestres se tornaban acuáticos 19:19 (a) Los israelitas y su ganado en el paso del mar Rojo. y los que nadan 19:19 (b) Las ranas, Ex 8:2 [ Ex 8:6 ]. se pasaban a la tierra.
20El fuego aumentaba en el agua su propia virtud y el agua olvidaba su poder extintor.
21Sb 16:18 Las llamas, por el contrario, no consumían las carnes de los débiles animales que se movían entre ellas, Sb 16:22 ni derretían aquella especie de manjar divino, parecido a la escarcha y fácil de derretir.
22Conclusión. En Is 45:17 ; Is 45:25 todo, Señor, engrandeciste y glorificaste a tu pueblo, y no dejaste de asistirlo nunca y en ningún lugar.