Mateo 19

¹VI.Próxima venida del Reino de los Cielos 1.SECCIÓN NARRATIVA Pregunta sobre | Mc 10:1-12 el divorcio. Y sucedió que, cuando acabó Jesús estos discursos, Lc 9:51 ; Mt 7:28 ; Mt 12:15 partió de Galilea y fue a la región de Judea, al otro lado del Jordán.💬

²Le Mt 15:30 siguió mucha gente, y los curó allí.💬

³Y se le acercaron unos fariseos que, para Mt 16:1 ; Lc 11:54 ; Jn 8:6 ponerle a prueba, le dijeron: «¿Puede uno repudiar a su mujer por un motivo cualquiera?»💬

⁴Él respondió: «¿No habéis leído que el Creador, desde el comienzo, los hizo Gn 1:27 varón y hembra,💬

⁵y que dijo: Por eso dejará Gn 2:24 el hombre a su padre y a su madre y se unirá Ef 5:31 a su mujer, y los dos se harán una sola 1 Co 6:16 ; 1 Co 7:10 carne?💬

⁶De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios unió no lo separe el hombre 19:6 Afirmación categórica de la indisolubilidad del vínculo conyugal. .»💬

⁷Dícenle: Dt 24:1 «Pues ¿por qué Moisés prescribió dar acta de divorcio y repudiarla?»💬

⁸Díceles: «Moisés, teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazón, os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue así.

⁹Ahora bien, os digo que quien = Mt 5:32 ; | Lc 16:18 repudie a su mujer —no por fornicación 19:9 Dada la forma absoluta de los paralelos, Mc 10:11 ; Lc 16:18 y 1 Co 7:10 , es poco verosímil que los tres hayan suprimido una cláusula restrictiva de Jesús, y más probable, en cambio, que uno de los últimos redactores del primer evangelio la haya añadido para responder a una determinada problemática rabínica (discusión entre Hillel y Sammai sobre los motivos que legitiman el divorcio), por lo demás evocada por el contexto, v 3, que podía preocupar al medio judeo-cristiano para el que escribía. Tendríamos, pues, aquí una decisión eclesiástica de alcance local y temporal, como lo fue la del Decreto de Jerusalén concerniente a la región de Antioquía, Hch 15:23-29 . El sentido de porneia orienta la investigación en la misma dirección. Algunos quieren ver en este término la fornicación en el matrimonio, es decir, el adulterio, y encuentran aquí la dispensa para divorciarse en tal caso; así las iglesias ortodoxas y protestantes. Pero en este sentido se habría esperado otro término, moijeia . En cambio, porneia , en el contexto, parece tener el sentido técnico de la zenût o «prostitución» de los escritos rabínicos, dicha de toda unión convertida en incestuosa por un grado de parentesco prohibido según la Ley, Lv 18. Uniones de éstas, contraídas legalmente entre paganos o toleradas por los mismos judíos entre los prosélitos, debieron de causar dificultades, cuando estas personas se convertían, en medios judeo-cristianos legalistas como el de Mt; de ahí la consigna de disolver semejantes uniones irregulares que en definitiva no eran sino matrimonios nulos. -Otra solución considera que la licencia concedida por la cláusula restrictiva no sea la del divorcio, sino la de la «separación» sin nuevo matrimonio. Tal institución era desconocida del Judaísmo, pero las exigencias de Jesús han dado lugar a más de una solución nueva, y ésta concretamente la supone ya claramente San Pablo en 1 Co 7:11 . — y se case con otra, comete adulterio.»💬

¹⁰La continencia voluntaria. Dícenle sus discípulos: «Si tal es la condición del hombre respecto de su mujer, no trae cuenta casarse.»

¹¹Pero él les dijo: «No todos entienden este lenguaje, sino aquellos a quienes se les ha concedido.

¹²Porque Sb 13:14 ; Is 56:3-5 hay eunucos que nacieron así del seno materno, y hay eunucos que fueron 1 Co 7:1 , 1 Co 7:7-8 , 1 Co 7:32-34 hechos tales por los hombres, y hay eunucos que se hicieron tales a sí mismos por el Reino de los Cielos. Quien pueda entender, que entienda 19:12 Jesús invita a la continencia perpetua a los que quieran consagrarse exclusivamente al Reino de los Cielos. .»💬

¹³Jesús | Mc 10:13-16 ; | Lc 18:15-17 ; Lc 9:47 ; 1 Tm 4:14+ y los niños. Entonces le fueron presentados unos niños para que les impusiera las manos y orase; pero los discípulos les reñían.💬

¹⁴Mas Jesús les dijo: «Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis porque de los Mt 18:3-4 ; 1 P 2:1-2 que son como éstos es el Reino de los Cielos.»💬

¹⁵Y, después de imponerles las manos, se fue de allí.

¹⁶El joven | Mc 10:17-22 ; | Lc 18:18-23 ; Lc 10:25-28 rico. En esto se le acercó uno y le dijo: «Maestro 19:16 Var.: «Maestro bueno», ver Mc Lc. , ¿qué he de hacer de bueno para conseguir vida eterna?»💬

¹⁷Él le dijo: «¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Uno solo es el Bueno 19:17 Es decir, Dios, como precisan Mc Lc, y aquí Vulg. -Otra lectura, tomada de Mc Lc: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. » . Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.»💬

¹⁸«¿Cuáles?» —le dice él. Y Jesús dijo: «No Ex 20:12-16 ; Dt 5:16-20 ; Rm 13:9 matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no levantarás falso testimonio,💬

¹⁹honra Mt 15:4+ ; Lv 19:18 a tu padre y a tu madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo.»💬

²⁰Dícele el joven: «Todo eso lo he guardado 19:20 Adic.: «desde mi juventud», ver Mc Lc. ; ¿qué más me falta?»💬

²¹Jesús le dijo: «Si quieres ser perfecto 19:21 Jesús no instituye aquí una categoría de «perfectos», superiores a los cristianos corrientes. La «perfección» que se contempla aquí es la de la economía nueva, que supera a la antigua dándole cumplimiento, ver Mt 5:17+ . Todos son por igual llamados a ella, ver Mt 5:48 . Mas, para establecer el Reino, Jesús necesita colaboradores especialmente disponibles: a ellos es a quienes pide la renuncia radical a las preocupaciones de la familia, Mt 18:12 , y de las riquezas, Mt 8:19-20 . , anda, vende lo que tienes Mt 5:3+ ; Mt 6:19-21 ; Mt 13:44-46 y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en los cielos; luego sígueme.»💬

²²Al oír estas palabras, el joven se marchó entristecido, porque tenía muchos bienes.

²³Peligro de | Mc 10:23-27 ; | Lc 18:24-27 las riquezas. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: «Yo os aseguro que un rico difícilmente entrará en el Reino de los Cielos.💬

²⁴Os lo repito, es más fácil que un camello entre por el ojo de una aguja, 1 Co 1:26 que el que un rico entre en el Reino de los Cielos.»💬

²⁵Al oír esto, los discípulos, llenos de asombro, decían: «Entonces, ¿quién se podrá salvar?»

²⁶Jesús, mirándolos fijamente, dijo: «Para los hombres Gn 18:14 ; Lc 1:37 eso es imposible, mas para Dios todo es posible.»💬

²⁷Recompensa | Mc 10:28-31 ; | Lc 18:20-30 prometida al desprendimiento. Entonces Pedro, tomando la palabra, le dijo: «Ya Mt 4:20 , Mt 4:22 lo ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿qué recibiremos, pues?»💬

²⁸Jesús les dijo: «Yo os aseguro que vosotros que me habéis seguido, Is 1:26 ; Is 49:6 ; Hch 1:6 en la regeneración 19:28 (a) Se trata de la renovación mesiánica que se manifestará al fin del mundo, pero que comenzará ya, de un modo espiritual, con la Resurrección de Cristo y su Reino en la Iglesia. Ver Hch 3:21+ . , cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, Lc 22:30 ; Dn 7:9 , Dn 7:22 os sentaréis también vosotros en doce tronos, para juzgar 19:28 (b) En sentido bíblico: para «gobernar». Las «doce tribus» designan al nuevo Israel, la Iglesia. a las doce tribus de Mt 18:18 ; Ap 20:4 ; Ap 3:21 Israel.💬

²⁹Y todo aquel que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos 19:29 Adic.: «mujer». o campos por mi nombre, Mt 20:21 recibirá el ciento por uno y heredará vida eterna.💬

³⁰«Pero | Lc 13:30 ; Mt 20:16 ; Mt 5:3+ muchos primeros serán últimos y muchos últimos, primeros.»💬