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Isaías 45

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Ciro Is 41:1-5 instrumento de Dios Cap. 45 Es un oráculo real de entronización, como los de los Sal 2 y 110: Ciro es llamado «por su nombre», Is 45:3-4 , ver Is 41:25+ , y recibe el título de «Ungido de Yahvé», que estaba reservado a los reyes de Israel, y se convirtió en título del rey-salvador esperado. La paradoja está en que este título se da aquí a un soberano extranjero que no conocía a Yahvé, Is 45:4-5 . Este oráculo es extrañamente paralelo a un texto babilónico, el «cilindro de Ciro», en el que Marduc, que no es un dios persa, ha «nombrado el nombre de Ciro y le ha llamado al dominio sobre toda la tierra». Este texto, redactado por los sacerdotes de Babilonia, fue escrito, como el oráculo del Segundo Isaías, en el momento de la marcha victoriosa de Ciro, el 538. . Así dice Yahvé a su Ungido Ciro, a quien he tomado de la diestra para someter ante él a las naciones y desceñir las cinturas de los reyes 45:1 Lit. «desceñiré los riñones de los reyes»; comparar 1 R 20:11 , y la fórmula inversa «ceñir sus riñones»: «ceñir su espada». , para abrir ante él los batientes de modo que no queden cerradas las puertas.

2Yo marcharé Is 40:4 delante de ti y allanaré las pendientes. Quebraré los batientes de bronce y romperé los Sal 107:16 cerrojos de hierro.

3Te daré los tesoros ocultos y las riquezas escondidas, para que sepas que yo soy Yahvé, el Dios de Israel, que te llamo por tu nombre.

4A causa Is 41:8+ de mi siervo Jacob y de Israel, mi elegido, te he llamado por tu nombre y te he ennoblecido, sin que tú me conozcas.

5Yo soy 2 S 7:22 ; Is 40:25 ; Is 44:6+ Yahvé, no hay ningún otro; fuera de mí ningún dios existe. Yo te he ceñido, sin que tú me conozcas,

6para que se sepa desde el sol levante hasta el poniente, que todo es nada fuera de mí. Yo soy Yahvé, no ningún otro;

7yo modelo Am 4:13 ; Am 3:6 ; Jb 2:10 ; Si 11:14 la luz y creo la tiniebla, yo hago la dicha y creo la desgracia, yo soy Yahvé, el que hago todo esto.

8Plegaria 45:8 (a) Esta plegaria (latín: Rorate caeli desuper...) se refiere en primer lugar a la liberación y la «justicia» que Ciro traerá pronto, pero que son una creación de Yahvé, ver Is 41:2+ . Al sustituir los términos abstractos del hebr. con «justo» y «salvador», San Jerónimo hace que aparezca el alcance mesiánico de este oráculo. . Destilad, Sal 85:11-12 [ Sal 85:10-11 ]; Dt 32:2 cielos, como rocío de lo alto, derramad, nubes, la victoria. Ábrase la tierra y produzca Is 51:5 ; Is 56:1 ; Is 61:11 salvación, y germine juntamente la justicia 45:8 (b) El Primer Isaías comparaba ya al príncipe mesiánico con un «vástago» brotado del tronco davídico, Is 4:2 ; Is 6:13 ; Is 11:1 ; ver Jr 23:5 = Jr 33:15 . En Za 3:8 , la palabra «germen» se convierte en título mesiánico. . Yo, Yahvé, lo he creado.

9Poder soberano de Yahvé. ¡Ay de Is 29:16+ ; Rm 9:29 quien litiga con el que la ha modelado, la vasija entre las vasijas de barro! ¿Dice la arcilla al que la modela: «¿Qué haces tú?», y «¿Tu obra no está hecha con destreza 45:9 Es decir, quizá «no está completa» o «no tiene utilidad». La comparación del alfarero, inspirada en Is 29:16 , ver Jr 18:1-12 ; Jr 19:1-11 , vuelve en San Pablo, Rm 9:20 . ?»

10¡Ay del que dice a su padre!: «¿Qué has engendrado?», y a su madre: «¿Qué has dado a luz?»

11Así dice Yahvé, el Santo de Israel y su modelador: «¿Vais a pedirme señales acerca de mis hijos 45:11 «señales» 'otôt conj.; «las cosas que vienen» 'otiyyôt hebr. y a darme órdenes acerca de la obra de mis manos?

12Yo hice la tierra y creé al hombre en ella. Yo extendí los cielos con mis manos y doy órdenes a todo su ejército.

13Yo le he suscitado 45:13 Vuelve a tratarse de Ciro, ver Is 41:2 . para la victoria y he allanado todos sus caminos. Él reconstruirá mi ciudad y enviará a mis deportados sin rescate y sin recompensa», dice Yahvé Sebaot.

14Conversión de las naciones paganas 45:14 El universalismo, que ve reunirse en el futuro a todas las naciones alrededor de Jerusalén para servir al Dios de Israel, aparece ya en Is 2:2-4 (= Mi 4:1-3 ); Jr 12:15-16 ; Jr 16:19-21 ; So 3:9-10 . Es uno de los temas principales del libro de la Consolación: Is 42:1-4 , Is 42:6 ; Is 45:14-16 , Is 45:20-25 ; Is 49:6 ; Is 55:3-5 ; ver 60. Se expresará también después del Destierro, Za 2:15 [ Za 2:11 ]; Za 8:20-23 ; Za 14:9 , Za 14:16 ; ver asimismo Sal 87 y el libro de Jonás. . Así dice Yahvé: Los productos de Egipto, el comercio de Cus y los sebaítas, 1 R 10:1+ de elevada estatura, vendrán a ti y tuyos serán. Irán detrás de ti, encadenados, ante ti se postrarán, y te suplicarán: «Sólo en ti hay Dios, no hay ningún otro, no hay más dioses.»

15De cierto que tú eres un dios oculto, el Dios de Israel, salvador 45:15 Este v. aislado deduce una lección teológica: Yahvé ya no actúa directamente en la historia como en otro tiempo, se oculta detrás de sus instrumentos (Ciro); pero sigue siendo para su pueblo el salvador cuya omnipotencia se hace patente con su obra creadora Is 45:18-19 . .

16Quedarán abochornados, afrentados, marcharán con ignominia los fabricadores de ídolos.

17Israel será salvado por Yahvé, con salvación perpetua. No quedaréis abochornados ni afrentados nunca jamás.

18Pues así dice Yahvé, creador de los cielos, él, que es Dios, plasmador de la tierra y su hacedor, él, que la ha fundamentado, y no la creó caótica, sino que para ser habitada la plasmó: «Yo soy Yahvé, no existe ningún otro.

19No he Jn 18:20 ; Hch 26:26 ; Dt 30:11-14 hablado en oculto ni en lugar tenebroso. No he dicho al linaje de Jacob: Buscadme en el caos. Yo soy Yahvé, que digo lo que es justo y anuncio lo que es recto.»

20Yahvé es el Dios universal 45:20 La polémica contra los dioses paganos, que en repetidas ocasiones hemos encontrado en el Segundo Isaías (ver Is 40:12-31 ), llega aquí a un universalismo que no se había afirmado tan claramente, ver ya Is 45:14 . . Apiñaos y venid, acercaos juntos, escapados de las naciones. Necios los que pasean la madera de sus ídolos, y suplican a un dios que no salva.

21Exponed, aducid vuestras pruebas, deliberad todos juntos: «¿Quién hizo oír Is 43:9-12 ; Is 41:22 ; Is 48:5 ; Sal 18:32 [ Sal 18:31 ]; Is 44:8 esto desde antiguo y lo anunció hace tiempo? ¿No he sido yo Yahvé? No hay otro dios, fuera de mí. Dios justo y salvador, no hay otro fuera de mí.

22Volveos a mí y seréis salvados, confines todos de la tierra, porque yo soy Dios, no existe ningún otro.

23Yo juro por mi nombre; de mi boca sale palabra verdadera y no será vana: Que ante mí Rm 14:11 ; Flp 2:10-11 se doblará toda rodilla y toda lengua jurará

24diciendo: ¡Sólo en Yahvé 45:24 «diciendo: Sólo en Yahvé» griego, Vulg.; «sólo en Yahvé me ha dicho» hebr. hay victoria y fuerza! A él se volverán Is 41:11 abochornados todos los que se inflamaban contra él.

25Por Yahvé triunfará y será gloriosa toda la raza de Israel.

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