Biblia
Entrar Crear cuenta

Esquema de color

Tamaño de letra

Esdras 9

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Separación de los matrimonios con Ml 2:10-12 extranjeros Cap. 9 Estos matrimonios no estaban prohibidos en el antiguo Israel, Gn 41:45 ; Gn 48:5s ; Nm 12:1s ; Rt 1:4 ; 2 S 3:3 . Lo fueron por el Deuteronomio, para combatir la idolatría, que corría peligro de introducirse en su hogar con las mujeres paganas, Dt 7:1-4 , ver Dt 23:4s [ Dt 23:3 ]. El peligro, después del Destierro, se redobló, sin duda porque los repatriados eran en su mayoría hombres. El motivo de la ruptura era siempre religioso, Esd 9:1 , Esd 9:11 , pero asoma otro: la preocupación por la pureza de la sangre, Esd 9:2 . . Concluido esto, se me presentaron los jefes diciendo: «El pueblo de Israel, los sacerdotes y los levitas no se han separado de Dt 7:1+ las abominaciones de la gente del país —cananeos, hititas, perizitas, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos—,

2sino que han tomado para sí y para sus hijos mujeres de entre las hijas de Ne 9:2 ellos: la raza santa se ha mezclado con la gente del país; los jefes y los consejeros han sido los primeros en esta rebeldía.»

3Al oír esto rasgué mis vestiduras y mi manto, me arranqué los pelos de la cabeza y de la barba, y me senté desolado.

4Todos los temerosos de las palabras del Is 66:2 ; Is 66:5 Dios de Israel se reunieron en torno a mí, a causa de esta rebeldía de los deportados 9:4 A la comunidad judía en su conjunto se la llama la Golah (los deportados), del nombre de su élite, Esd 4:1 ; Esd 6:16 ; Esd 10:6 , Esd 10:8 , Esd 10:16 . Se identifica con un Resto, ver Is 4:3+ . . Yo permanecí sentado, desolado, hasta la oblación de la tarde.

5A la hora de la oblación de la tarde salí de mi postración y, con las vestiduras y el manto rasgados, caí de rodillas, extendí las manos hacia Yahvé mi Dios,

6y dije 9:6 La oración de Esdras, que es a la vez una predicación, se inspira en el Deuteronomio y los profetas, Esd 9:11s . : «Dios mío, harta vergüenza y confusión tengo para levantar mi rostro hacia ti, Dios mío. Porque nuestros crímenes se han multiplicado hasta sobrepasar nuestra cabeza, y nuestro delito ha crecido hasta el cielo.

7Desde los días de nuestros padres hasta el día de hoy nos hemos hecho muy culpables: por nuestros crímenes fuimos entregados, nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes, en manos de los reyes de los países, a la espada, al cautiverio, al saqueo y al oprobio, como sigue sucediendo en la actualidad.

8Mas ahora, en un instante, Yahvé nuestro Dios nos ha concedido la gracia de dejarnos Is 4:3+ un Resto y de darnos una liberación en su lugar santo: nuestro Dios ha iluminado así nuestros ojos y nos ha reanimado en medio de nuestra esclavitud.

9Porque esclavos fuimos nosotros, pero en nuestra esclavitud nuestro Dios no nos ha abandonado; nos ha granjeado el favor de los reyes de Persia, nos ha dado ánimos para levantar de nuevo el templo de nuestro Dios, restaurar sus ruinas y procurarnos un valladar seguro en Judá y Jerusalén.

10Pero ahora, Dios nuestro, ¿qué vamos a decir, si, después de todo esto, hemos abandonado tus mandamientos,

11que por medio de tus siervos los profetas tú habías prescrito en estos Lv 18:24s ; Ez 36:17 términos: “La tierra en cuya posesión vais a entrar es una tierra manchada por la inmundicia de las gentes de la tierra, por las abominaciones con que la han llenado de un extremo a otro con su impureza 9:11 «Inmundicia», «abominación» e «impureza» caracterizan a la idolatría. ?

12Así, pues, no deis vuestras Dt 7:3 hijas a sus hijos ni toméis sus hijas para vuestros hijos; no busquéis nunca su paz ni su bienestar, a fin de que podáis haceros fuertes, comáis los mejores frutos de la tierra y la dejéis en herencia a vuestros hijos para siempre.”

13«Mas después de todo lo que nos ha sobrevenido por nuestras malas acciones y nuestras culpas —y eso que tú, Dios nuestro, has disminuido nuestros crímenes y nos has concedido esta liberación 9:13 Traducción conjetural. —,

14¿hemos de volver a violar tus mandamientos, emparentándonos con esta gente abominable? ¿No te irritarías tú contra nosotros hasta exterminarnos sin que quedara Resto ni salvación?

15Yahvé, Dios de Israel, justo eres 9:15 La misericordia suaviza la justicia de Dios, de lo contrario no hubiera quedado nadie. Es la justicia salvífica, ver Is 56:1 ; Rm 1:17 . , pues un Resto nos hemos salvado, como en el caso presente: aquí estamos ante ti, con nuestro delito, pues por su causa no podemos resistir en tu presencia.»

WhatsApp