Deuteronomio 26

¹Las primicias Cap. 26 Así como los primogénitos del hombre y de los animales pertenecen a Dios, Ex 13:11+ , también las primicias de los productos de la tierra le están consagradas, Ex 22:28 [ Ex 22:29 ]; Ex 23:19 ; Ex 34:26 ; Lv 2:12 , Lv 2:14 ; Lv 23:10-17 ; Dt 18:4 . Según Nm 18:12 , corresponden a los sacerdotes, ver Ez 44:30 . Esta ofrenda de los productos de la tierra, que en el antiguo calendario religioso, ver Ex 23:16 y Ex 23:19 , está ligada a las fiestas de origen cananeo, de la siega y de la recolección, se relaciona aquí con un acontecimiento de la historia de la salvación: la entrada en la Tierra Prometida, Dt 26:1 , Dt 26:3 , Dt 26:9-10 . Es una vez más el tema del don de la Tierra, que es central en el Dt, ver Dt 1:5+ . . Cuando entres en la tierra que Yahvé tu Dios te da en herencia, cuando la poseas y habites en ella,💬

²tomarás las primicias de todos los frutos de la tierra que coseches en la tierra que Yahvé tu Dios te da, las pondrás en una cesta y las llevarás al lugar elegido por Yahvé tu Dios para poner allí la morada de su nombre.

³Te presentarás al sacerdote que esté entonces allí y le dirás: «Yo declaro hoy a Yahvé mi Dios que he entrado en la tierra que Yahvé juró a nuestros padres que nos daría.»

⁴El sacerdote tomará de tu mano la cesta y la depositará ante el altar de Yahvé tu Dios.

⁵Tú tomarás la palabra y dirás ante Yahvé tu Dios 26:5 La profesión de fe de Dt 26:5-9 resume la historia de la salvación, centrada en la liberación de Egipto. Los mismos elementos se encuentran en las «profesiones» de Dt 6:20-23 y, con nuevos matices, de Jos 24:1-13 y Ne 9:7-25 . La insistencia en el don de la tierra que mana leche y miel, Dt 26:9 , conviene a esta declaración, que está vinculada con la ofrenda de las primicias. El silencio sobre los acontecimientos del Sinaí no significa que esta profesión se remonte a una tradición que los ignoraba. El texto no es muy antiguo y el recuerdo de la promulgación de la ley no entraba en su perspectiva. : «Mi padre era un arameo errante, y bajó a Egipto Dt 10:22 ; Sal 105:12 y residió allí siendo unos pocos hombres, pero se hizo una nación grande, fuerte y numerosa.💬

⁶Los egipcios nos maltrataron, nos oprimieron y nos impusieron dura servidumbre.

⁷Nosotros clamamos a Yahvé, Dios de nuestros padres, y Yahvé escuchó nuestra voz; vio nuestra miseria, nuestras penalidades y nuestra Dt 4:34 opresión,💬

⁸y Yahvé nos sacó de Egipto con mano fuerte y brazo extendido, con gran terror, con señales y con prodigios.

⁹Y nos trajo a este lugar y nos dio esta tierra, tierra que mana leche y miel.

¹⁰Y ahora yo traigo las primicias de los frutos de la tierra que tú, Yahvé, me has dado.» Las depositarás ante Yahvé tu Dios y te postrarás ante Yahvé tu Dios.

¹¹Luego te regocijarás por todos los bienes que Yahvé tu Dios te haya dado a ti y a tu casa, y también se regocijarán el levita y el forastero que vive en medio de ti.

¹²El diezmo Dt 14:22+ trienal. Cuando el tercer año, el año del diezmo, hayas Ex 12:48+ acabado de apartar el diezmo de toda tu cosecha y se lo hayas dado al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda, para que coman de ello en tus ciudades y se sacien,💬

¹³dirás en presencia de Yahvé tu Dios: «He retirado de mi casa lo que era sagrado; se lo Dt 24:19 he dado al levita, al forastero, al huérfano y a la viuda, según todos los mandamientos que me has dado: no he traspasado ninguno de tus mandamientos ni los he olvidado.💬

¹⁴Nada de ello he comido estando en duelo, nada he retirado hallándome impuro, nada he ofrecido a un muerto 26:14 El producto del diezmo, consagrado a Yahvé, debe estar libre de toda profanación: rito de duelo, ver Os 9:4 , o impureza, ver Ag 2:13 . La ofrenda al muerto puede referirse también a los ritos de duelo, o al culto idolátrico de un dios que muere y renace (Baal-Adonis), ver Dt 14:1+ . . He escuchado la voz de Yahvé mi Dios y he obrado conforme a todo lo que me has mandado.💬

¹⁵Desde la 1 R 8:43 ; Sal 11:4 ; Ba 2:16 morada de tu santidad, desde lo alto de los cielos, contempla y bendice a tu pueblo Israel, así como a la tierra que nos has dado como habías jurado a nuestros padres, tierra que mana leche y miel.»💬

¹⁶III. Discursos de conclusión FIN DEL SEGUNDO DISCURSO 26:16 (a) Se reanuda aquí el segundo discurso de Moisés, ver Dt 4:44+ , que continúa hasta Dt 28:68 . Queda interrumpido por el cap. 27, que es una inserción. El cap. 28 es heterogéneo. Israel, pueblo de Yahvé 26:16 (b) El Código Deuteronómico, que precede, es el documento de la Alianza presentada como un contrato: Yahvé será el Dios de Israel e Israel será su pueblo, a condición de que guarde los mandamientos. Bendiciones y maldiciones, cap. 28, serán la sanción de la observancia de este contrato. . En este día Yahvé tu Dios te manda practicar estos preceptos y estas normas; las guardarás y las practicarás con todo tu corazón y con toda tu alma.💬

¹⁷Hoy le has hecho decir a Yahvé que él será tu Dios y tú seguirás sus caminos, observarás sus preceptos, sus mandamientos y sus normas, y escucharás su voz.

¹⁸Y Yahvé te ha hecho decir hoy que tú serás su pueblo propio, como él te ha dicho, y que tú deberás guardar todos sus mandamientos;

¹⁹y que él te elevará en honor, renombre y gloria, por encima de todas las naciones que hizo, y que serás un pueblo consagrado a Yahvé tu Dios, como él te ha dicho.