Daniel 2
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1El sueño de Nabucodonosor: Visión de la estatua El rey interroga a sus adivinos. Dn 7 El año segundo de su reinado, Nabucodonosor tuvo unos sueños 2:1 Los sueños sobrenaturales sirven para las comunicaciones de Dios al hombre, ver los caps. 4 y 7. Compárense los sueños de Abrahán, Gn 15:12 , Abimélec, Gn 20:3 , Jacob, Gn 28:10-22 , José, Gn 37:5-10 , de los oficiales egipcios, Gn 40:5-23 , de Faraón, Gn 41:1-32 , Samuel, 1 S 3:3-5 , Salomón, 1 R 3:5 . Pero ver Gn 37:5+ ; Mt 1:20 +. , que lo sobresaltaron y no le dejaron dormir.
2El rey mandó llamar a los magos, adivinos, hechiceros y astrólogos 2:2 El término «astrólogo» (arm. kasdym) designa aquí a todo adivino que practica el arte que se creía originario de Caldea. Los diversos términos empleados en las enumeraciones de Dn 1:20 ; Dn 2:2 , Dn 2:10 , Dn 2:27 ; Dn 4:4 [ Dn 4:7 ]; Dn 5:7 , Dn 5:11 , Dn 5:15 , no tienen por lo demás sentido técnico preciso. para que le interpretaran sus sueños. Cuando llegaron a su presencia,
3el rey les dijo: «He tenido un sueño que me ha sobresaltado al tratar de comprenderlo.»
4Los astrólogos respondieron al rey en arameo: (arameo) «¡Viva el rey eternamente 2:4 Fórmula de saludo frecuente en los textos acádicos y que hallamos en la corte persa hasta la época islámica. ! Cuéntanos el sueño y nosotros descifraremos su interpretación.»
5El rey les respondió: «Tened bien presente mi decisión: si no me dais a conocer el sueño y su interpretación, os cortarán en pedazos y vuestras casas serán demolidas. Dn 5:17
6Pero si me dais a conocer el sueño y su interpretación, os colmaré de regalos, obsequios y honores. Por tanto, dadme a conocer el sueño y su interpretación.»
7Ellos respondieron por segunda vez: «Que el rey nos cuente su sueño y nosotros descifraremos su interpretación.»
8Pero el rey replicó: «Ya veo que lo que vosotros queréis es ganar tiempo, sabiendo que mi decisión está tomada.
9Si no me dais a conocer el sueño, una misma será vuestra sentencia. Os habéis puesto de acuerdo en decirme mentiras y patrañas, mientras cambia la situación. Por tanto, contadme el sueño y me convenceré de que podéis darme también su interpretación.»
10Los astrólogos contestaron al rey: «No hay nadie en el mundo capaz de descifrar lo que el rey pide. Ningún rey, por grande y poderoso que fuera, ha preguntado jamás cosa semejante a ningún mago, adivino o astrólogo.
11Lo que el rey pide es difícil, y nadie se lo puede descifrar, Gn 41:16 excepto los dioses, que no habitan entre los mortales.»
12Entonces el rey se enfureció terriblemente y mandó exterminar a todos los sabios de Babilonia.
13Una vez promulgado el decreto de exterminar a los sabios, buscaron también a Daniel y a sus compañeros para matarlos.
14Intervención de Daniel. Pero Daniel se dirigió de manera prudente y sensata a Arioc, jefe de la guardia real, que se disponía a ejecutar a los sabios de Babilonia.
15Tomando la palabra, preguntó a Arioc, oficial del rey: «¿Por qué ha promulgado el rey un decreto tan severo?» Arioc le explicó el asunto
16y Daniel se fue a pedir al rey que le concediese un plazo para descifrarle la interpretación.
17Daniel regresó a su casa e informó del caso a sus compañeros Ananías, Misael y Azarías,
18invitándoles a implorar la misericordia del Dios del Cielo 2:18 (a) Expresión que designa generalmente al Dios de los judíos en boca de (o dirigiéndose a) un no judío. Ver Dn 2:37 , Dn 2:44 ; Jdt 5:8 ; Esd 5:11 ; Esd 6:9-10 ; etc.; Ne 1:4 ; Ne 2:4 , Ne 2:20 ; Tb 7:12 ; igualmente las expresiones «Señor del cielo», Dn 5:23 ; Tb 7:11 ; «el Rey del Cielo», Dn 4:34 [ Dn 4:37 ]; «el gran Dios», Dn 2:45 ; Esd 5:8 . Gn 24:7 sobre aquel misterio 2:18 (b) Raz: esta palabra de origen persa, propia de Dn en la Biblia, aparece en los textos de Qumrán; ante todo, designa todo lo «secreto», pero parece que esboza ya el sentido tan rico del griego mysterion en San Pablo, ver Rm 16:25+ . , para que no pereciesen Daniel y sus compañeros con el resto de los sabios de Babilonia.
19El misterio le fue revelado a Daniel en una visión nocturna y él bendijo 2:19 La «bendición» judía se compone de una invocación a Dios o a su nombre, seguida de una conmemoración de sus beneficios; en la liturgia, se concluye repitiendo la eulogía en la que, en forma abreviada, se incluye la mención del beneficio particular. al Dios del Cielo,
20diciendo: «Bendito sea el Nombre de Dios Sal 41:14 [ Sal 41:13 ]; Ne 9:5 por los siglos de los siglos, pues suyos son la sabiduría y el poder. Jb 12:13 ; Ap 5:12
21Él hace alternar años y estaciones, destrona y entroniza a los reyes, Hch 1:7+ da sabiduría a los sabios Rm 13:1 y ciencia a los expertos. Pr 2:6+
22Él revela honduras y secretos, Jb 12:22 ; Sal 139:11s conoce lo que ocultan las tinieblas, y la luz le acompaña 2:22 El AT habla de Dios rodeado de luz, Ex 24:17 ; Ez 1:27 ; Ha 3:4 , y luz él mismo, Is 60:19-20 ; Sb 7:26 , como lo hará, y más explícitamente aún, el NT. Ver, por ejemplo, 1 Jn 1:5-7 ; 1 Tm 6:16 ; St 1:17 , ver Jn 8:12+ . Antiguos comentaristas judíos invocan este versículo para afirmar que uno de los nombres del Mesías es «Luz». .
23Te doy gracias y te alabo, Dios de mis antepasados, porque me has dado sabiduría y poder 2:23 «inteligencia» LXX; «poder» aram. has revelado lo que te habíamos pedido y nos has dado a conocer el asunto del rey.»
24Luego Daniel acudió a Arioc, a quien el rey había encomendado la ejecución de los sabios de Babilonia, y le dijo: «No mates a los sabios de Babilonia. Llévame ante el rey y yo le daré la interpretación.»
25Arioc se apresuró a llevar a Daniel ante el rey y le dijo: «He encontrado a un hombre entre los deportados de Judá que puede revelar al rey la interpretación.»
26El rey dijo a Daniel, apodado Baltasar: «¿Eres capaz de contarme el sueño que he tenido y su interpretación?»
27Daniel le respondió así: «No hay sabios, adivinos, magos o astrólogos capaces de descifrar el misterio que el rey quiere saber;
28pero hay un Dios en el cielo, 1 Co 2:10-11 que revela los misterios y que ha dado a conocer al rey Nabucodonosor Ap 1:1 ; Ap 1:19 ; Ap 4:1 lo que sucederá al fin de los tiempos. Éstos eran el sueño y las visiones que tuviste mientras dormías 2:28 Es el anuncio de la primera de las alegorías de Dn, que describen misteriosamente la sucesión de los grandes imperios históricos (neobabilonios, medos y persas, griegos herederos del reino asiático de Alejandro), representados aquí, conforme a las antiguas especulaciones sobre las edades del mundo, por metales de valor decreciente, y finalmente, el advenimiento del reino mesiánico. Todos los imperios terrestres se derrumbarán, para ceder su puesto a un reino nuevo, eterno, porque está fundado en Dios: el Reino de los Cielos, ver Mt 4:17+ . Jesús, que se designará a sí mismo como el Hijo del hombre, ver Dn 7:13+ y Mt 8:20+ , se aplicará también, ver Mt 21:42-44 ; Lc 20:17-18 , la imagen de la piedra angular, primero rechazada, del Sal 118:22 , y de la piedra fundamental de Is 28:16 , con una clara alusión a la piedra desgajada de la roca que aplasta a aquel sobre quien cae, aquí Dn 2:33 , Dn 2:44-45 . :
29«Tú, oh rey, reflexionabas en tu lecho sobre lo que ocurrirá en el futuro, y el que revela los misterios te ha dado a conocer lo que sucederá.
30A mí se me ha revelado este misterio, no porque yo sea más sabio que el resto de los vivientes, sino para descifrar al rey su interpretación y para que tú comprendas las preocupaciones de tu mente.
31«Tú, oh rey, tuviste esta visión: una estatua, una enorme estatua de extraordinario brillo y aspecto terrible se levantaba ante ti.
32La estatua tenía la cabeza de oro puro, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los lomos de bronce,
33las piernas de hierro, y los pies mitad de hierro y mitad de barro.
34Mientras estabas mirando, una piedra se desprendió sin intervención de mano alguna 2:34 Lit. «sin manos»; ver Is 31:8 . , golpeó los pies de hierro y barro de la estatua y los hizo pedazos.
35Entonces todo a la vez se hizo polvo: el hierro y el barro, el bronce, Sal 1:4 la plata y el oro; quedaron como la paja de la era en verano, que el viento se lleva sin dejar rastro. Pero la piedra que había golpeado la estatua se convirtió en una gran montaña que llenó toda la tierra.
36Éste era el sueño; y ahora expondremos al rey su interpretación.
37Tú, majestad, rey de reyes, a quien el Dios del cielo ha dado soberanía, fuerza, poder y gloria 2:37 A Nabucodonosor el poder le viene de Dios, y no del carácter divino que pretende arrogarse, ver 3; Jdt 3:8 ; Jdt 6:2 ; Jdt 11:7 . ,
38te ha sometido los hijos de los hombres, Jr 27:6 ; Jdt 11:7 las bestias del campo y las aves del cielo, dondequiera que habiten, y te ha hecho soberano de ellos, tú eres la cabeza de oro.
39Después de ti surgirá otro reino, inferior a ti, y luego un tercer reino de bronce que dominará toda la tierra.
40Luego vendrá 2:40 Dn 2:40-43 : texto confuso y restitución conjetural. un cuarto reino, duro como el hierro, como el hierro que todo lo tritura y machaca; Dn 7:7 ; Dn 8:5 ; Dn 8:21 ; Dn 11:3 como el hierro que aplasta, así él triturará y aplastará a todos los demás.
41Y los pies y los dedos que viste, mitad de barro de alfarero y mitad de hierro, corresponden a un reino que estará dividido; tendrá la solidez del hierro, pues viste el hierro mezclado con el barro.
42Los dedos de los pies, mitad de hierro y mitad de barro, significan que el reino será a la vez fuerte y frágil.
43Y como viste el hierro mezclado con el barro, así se mezclarán los linajes entre sí 2:43 Probable alusión a los matrimonios entre Seléucidas y Tolomeos, que no consiguieron consolidar la unidad entre los sucesores de Alejandro. ; pero no se fundirán uno con otro, como el hierro no se funde con el barro.
44En tiempo de estos reyes, el Dios del Dn 3:33 (100) [ Dn 4:3 ]; Dn 4:31 [ Dn 4:34 ]; Dn 7:14 cielo hará surgir un reino que jamás será destruido, ni cederá su soberanía a otro pueblo. Pulverizará y aniquilará a todos estos reinos, y él subsistirá por siempre; 2 S 7:16 ; Lc 1:33
45tal como viste desprenderse del monte, sin intervención de mano alguna, Mt 21:42-44p la piedra que redujo a polvo el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha revelado al rey lo que sucederá en el futuro. El sueño es verídico y su interpretación, fiel.»
46Profesión de fe del rey. Entonces el rey Nabucodonosor cayó rostro en tierra, se postró ante Daniel, y ordenó ofrecerle Lv 2:1+ ; Lv 6:8 [ Lv 6:15 ] oblaciones y perfumes.
47Luego el rey dijo a Daniel: «Verdaderamente Dn 3:90 ; Dn 11:36 ; Dt 10:17 vuestro Dios es el Dios de los dioses, el señor de los reyes y el revelador de los misterios, ya que tú has logrado revelar este misterio.»
48Y el rey ascendió a Daniel y le hizo muchos y valiosos regalos. Lo nombró gobernador de toda la provincia de Babilonia y jefe supremo de todos los sabios de Babilonia.
49A petición de Daniel, el rey encomendó la administración de la provincia de Babilonia a Sidrac, Misac y Abdénago; y Daniel se quedó en la corte.