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Amós 1

Nueva Biblia de Jerusalén (1998)

1Título. Palabras de Amós, uno de los pastores de Técoa 1:1 (a) Se trata con más precisión de un ganadero, ver Am 7:14 ; 2 R 3:4 , y no de un simple guardián de rebaños. -Técoa es una aldea de Judá, a 9 km al sudeste de Belén. . Visiones que tuvo acerca de Israel, en tiempo de Ozías, rey de Judá, y en tiempo de Jeroboán 1:1 (b) Jeroboán II, rey de Israel del 783 al 743. , hijo de Am 8:8 ; Am 9:5 ; Za 14:5 Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto 1:1 (c) Este terremoto está quizás atestiguado por las excavaciones arqueológicas de Jasor en la Alta Galilea; habría tenido lugar a mediados del siglo VIII a.C. Según Za 14:5 (LXX), a consecuencia de este seísmo quedaron obstruidos algunos valles. No se trata de una simple indicación cronológica: los editores del libro, responsables de esta noticia, vieron en él sin duda una manifestación divina que venía a confirmar el mensaje de Amós, ver Am 9:5 ; Sal 75:4 [ Sal 75:3 ]; Mi 1:4 , etc. .

2Exordio. Dijo: Ruge Yahvé desde Sión 1:2 Tanto si procede del mismo Amós como si se trata de una relectura propia de Judá, ver Os 1:7+ , este texto demuestra que, a pesar del cisma, es Jerusalén, donde Yahvé reside, el centro unificador del pueblo de Dios. , | Jl 4:16 [ Jl 3:16 ]; | Jr 25:30 desde Jerusalén alza su voz; los pastizales de los pastores están desolados, y la cumbre del Carmelo se seca. Is 33:9 ; Na 1:4

3I. Juicio de las naciones limítrofes de Israel y del mismo Israel Damasco. Is 17:1-3 ; Jr 49:23-27 Así dice Yahvé: 1:3 (a) Esta sección resume los oráculos pronunciados en diversas ocasiones contra siete naciones (además, el oráculo contra Judá, posterior sin duda). Los oráculos son de estructura idéntica y repiten las mismas fórmulas. Subrayan la justicia de Yahvé, que en cada uno de los pueblos castiga toda injusticia. En último lugar viene Israel, para indicar que el castigo, al que tan ajeno se cree, le herirá como a los demás, y será la manifestación suprema de la justicia divina. ¡Por tres crímenes de Damasco y por cuatro 1:3 (b) Las dos cifras consecutivas designan una cantidad indeterminada, pequeña o grande según el contexto, ver Am 4:8 ; Is 17:6 ; Jr 36:23 y los «proverbios numéricos», Pr 30:15+ . , seré inflexible 1:3 (c) Lit. «no lo revocaré» (el decreto de castigo). Otros traducen: «no le rechazaré» (al invasor asirio). ! Por haber triturado con trillos de hierro 1:3 (d) Instrumento utilizado para limpiar el trigo en la era. La imagen se emplea a menudo para describir la aniquilación del vencido; Is 21:10 ; Is 41:15 ; Mi 4:12s ; ver el anuncio profético de Eliseo, 2 R 8:12 . Ver Jl 4:14+ [ Jl 3:14 ]. a Galaad, 2 R 8:12 ; 2 R 10:32-33 ; 2 R 13:3 ; 2 R 13:7

4enviaré fuego a la casa de Jazael, que devorará los palacios de Ben Hadad 1:4 Jazael y Ben Hadad III, su hijo, reyes arameos que fueron enemigos encarnizados de Israel. ;

5romperé el cerrojo de Damasco, extirparé al habitante de Bicat Aven y al que empuña el cetro 1:5 (a) Bicat Aven y Bet Eden, de difícil identificación, quizá no sean más que nombres simbólicos dados a Damasco («valle de iniquidad» y «casa de placer»). en Bet Eden; el pueblo de Aram irá cautivo a Quir 1:5 (b) De donde es originario según Am 9:7 . Según 2 R 16:9 , la profecía se cumplió cuando la campaña de Teglatfalasar en 733-732. Quir se halla quizás al lado de Elam, ver Is 22:6 . , 2 R 16:9 dice Yahvé.

6Gaza y Filistea. Jos 13:2+ ; Jr 47; So 2:4-7 Así dice Yahvé: ¡Por tres crímenes de Gaza y por cuatro, seré inflexible! 2 Cro 21:16-17 Por haber deportado poblaciones enteras, para entregarlas a Edom,

7enviaré fuego a la muralla de Gaza, que devorará sus palacios;

8extirparé al habitante de Asdod 2 Cro 26:6 y al que empuña el cetro en Ascalón; volveré mi mano contra Ecrón 1:8 (a) No se menciona a Gat, la quinta ciudad filistea. Arruinada por Jazael, 2 R 12:18 [ 2 R 12:17 ], no figuraba ya, ver Am 6:2 . , y perecerá lo que queda 1:8 (b) Este término (o su equivalente, el «resto»), que tendrá en otros textos un sentido teológico muy fuerte, ver Is 4:3+ , se utiliza aquí en su acepción primera: lo que subsiste de un grupo diezmado por una catástrofe. de los filisteos, dice el Señor Yahvé.

9Tiro y Fenicia. Is 23; Ez 26-28 Así dice Yahvé: ¡Por tres crímenes de Tiro y por cuatro, seré inflexible! Por haber entregado poblaciones enteras de cautivos a Edom, 1 R 5:26 [ 1 R 5:12 ]; 1 R 9:11-14 sin acordarse de la alianza entre hermanos 1:9 Se trata sin duda de las buenas relaciones que existían desde Salomón entre Tiro e Israel ( 1 R 5:26 [ 1 R 5:12 ] y 1 R 9:13 , donde Jirán de Tiro llama a Salomón su «hermano») y que habían sido reforzadas por el matrimonio de Ajab con Jezabel ( 1 R 16:31 ), hija de Itobaal que reinó sobre Tiro y Sidón. ,

10enviaré fuego a la muralla de Tiro, que devorará sus palacios.

11Edom. Dt 2:1+ ; Is 34; Jr 49:7-22 ; Ez 25:12-14 ; Ez 35 Así dice Yahvé: ¡Por tres crímenes de Edom y por cuatro, seré inflexible! Gn 27:41 ; Nm 20:14-21 Por haber perseguido con espada a su hermano 1:11 (a) Israel, «hermano» de Edom, Gn 25:21-24 , Gn 25:29-30 . , ahogando toda piedad, por mantener para siempre su cólera 1:11 (b) «mantener su cólera» sir. y Vulg.; «su cólera desgarra» hebr. , y guardar incesante su rencor,

12enviaré fuego a Temán 1:12 Designación poética de Edom, ver Jr 49:7 , Jr 49:20 ; Ab 1:9 . , que devorará los palacios de Bosrá.

13Amón. Dt 2:19+ ; Jr 49:1-6 ; Ez 25:1-7 ; So 2:8-11 Así dice Yahvé: ¡Por tres crímenes de los hijos de Amón y por cuatro, seré inflexible! 2 R 8:12 ; 2 R 15:16 ; Os 14:1 [ Os 13:16 ] Por haber reventado a las embarazadas de Galaad, para ensanchar su territorio,

14prenderé fuego a la muralla de Rabá 1:14 Ciudad principal del país, hoy Amán. Ver 2 S 11-12. , que devorará sus palacios, con el tumulto de un día de combate, con el fragor de un día de huracán; Is 28:2

15y su rey irá al cautiverio, juntamente con sus príncipes, dice Yahvé.

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