1 Macabeos 12
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›11 MACABEOS 12 1M 1 - 1M 2 - 1M 3 - 1M 4 - 1M 5 - 1M 6 - 1M 7 - 1M 8 - 1M 9 - 1M 10 - 1M 11 - 1M 12 - 1M 13 - 1M 14 - 1M 15 - 1M 16 Índice de libros Relaciones de Jonatán con Roma y Esparta. Viendo Jonatán que las circunstancias le eran favorables, escogió hombres y los envió a Roma con el fin de confirmar 1 M 8:17-32 y renovar la amistad con ellos 12:1 Estas renovaciones de alianza son características de la época, ver 1 M 14:18 , 1 M 14:22 . Para el texto del tratado renovado, ver 1 M 8:22s . .
2Con el mismo objeto envió cartas a los espartanos y a otros lugares.
3Se fueron, pues, a Roma y entrando en el Senado dijeron: «Jonatán, sumo sacerdote, y la nación de los judíos nos han enviado para que se renueve con ellos la amistad y la alianza como antes.»
4Les dieron los romanos cartas para la gente de cada lugar recomendando que se les condujera en paz hasta el país de Judá.
5Ésta es la copia de la carta que escribió Jonatán a los espartanos:
6«Jonatán, sumo sacerdote, el senado de la nación, los sacerdotes y el resto del pueblo judío saludan a sus hermanos los espartanos.
7Ya en tiempos pasados, Areios 12:7 «Areios» conj. según Josefo; «Darío» griego. -Areios II había muerto con ocho años; no puede, pues, tratarse más que de Areios I (309-265) y por tanto de Onías I, contemporáneo de Alejandro. La respuesta a la carta ha tardado pues ¡siglo y medio (ver 1 M 12:10 )! Josefo, que no ha caído en la cuenta de que este primer documento solamente era una ficción diplomática, sitúa el asunto en tiempos de Onías III (muerto el 174). , que reinaba entre vosotros, envió una carta 1 M 12:20-23 ; 2 M 5:9 al sumo sacerdote Onías en que le decía que erais vosotros hermanos nuestros, como lo atestigua la copia adjunta.
8Onías recibió con honores al embajador y tomó la carta que hablaba claramente de alianza y amistad.
9Nosotros, aunque no tenemos necesidad de esto por tener como consolación los libros Rm 15:4 santos 12:9 Los «libros santos» representan a un grupo más amplio que «el libro de la Ley», 1 M 3:48 , o «el libro santo», 2 M 8:23 ; se trata de todos los libros a los que se reconoce una autoridad divina. Entonces se constituye el canon del AT: un Salmo es citado como «Escritura», 1 M 7:17 , y el Prólogo del Eclesiástico (132 a.C.) conoce la división en Ley, Profetas y «otros libros» (ver 2 M 2:13 ), que será la de la Biblia hebrea, ver Rm 1:2 ; 2 Tm 3:15+ . que están en nuestras manos,
10hemos procurado enviaros embajadores para renovar la fraternidad y la amistad con vosotros y evitar que vengamos a seros extraños, pues ha pasado mucho tiempo ya desde que nos enviasteis vuestra embajada.
11Por nuestra parte, en las fiestas y demás días señalados, os recordamos sin cesar en toda ocasión en los sacrificios que ofrecemos y en nuestras oraciones, como es justo y conveniente acordarse de los hermanos.
12Nos alegramos de vuestra gloria.
13A nosotros, en cambio, nos han rodeado muchas tribulaciones y guerras, pues nos hemos visto atacados por los reyes vecinos.
14Pero en estas luchas no hemos querido molestaros a vosotros ni a los demás aliados y amigos nuestros,
15porque contamos con el auxilio del Cielo, que, viniendo en nuestra ayuda, nos ha librado de nuestros enemigos y a ellos los ha humillado.
16Hemos, pues, elegido a 1 M 14:22 ; 1 M 15:15 Numenio, hijo de Antíoco, y a Antípatro, hijo de Jasón, y les hemos enviado a los romanos para renovar la amistad y la alianza que antes teníamos,
17y les hemos dado orden de pasar también donde vosotros para saludaros y entregaros nuestra carta sobre la renovación de nuestra fraternidad.
18Y ahora haréis bien en contestarnos a esto.»
19Ésta es la copia de la carta enviada a Onías:
20«Areios 12:20 «a Onías: Areios» conj. según Josefo; «a Oniares» griego. , rey de los espartanos, saluda a Onías, sumo sacerdote.
21Se ha encontrado un documento relativo a espartanos y judíos de que son hermanos y que son de la raza de Abrahán 12:21 Esta leyenda, conforme con las ficciones diplomáticas de la época, existía ya en Esparta cuando Jasón buscó allí asilo, 2 M 5:9 . .
22Y ahora que estamos enterados de esto, haréis bien escribiéndonos sobre vuestro bienestar.
23Nosotros por nuestra parte os escribimos: Vuestro ganado y vuestros bienes son nuestros, y los nuestros vuestros son 12:23 Este cuadro idílico descubre al autor del escrito: un judío que ve su ideal en los relatos sobre los Patriarcas. . Damos orden de que se os envíe un mensaje en tal sentido.»
24Jonatán en Celesiria, Simón en Filistea. Tuvo noticia Jonatán de que los generales de Demetrio habían vuelto con fuerzas mayores que antes con ánimo de atacarle.
25Partió, pues, de Jerusalén y fue a encontrarlos a la región de Jamat, sin darles tiempo a irrumpir en su país.
26Envió exploradores al campamento enemigo y supo por ellos, a su vuelta, que los enemigos estaban dispuestos para caer sobre ellos a la noche.
27Cuando se puso el sol, ordenó Jonatán a los suyos que se mantuviesen despiertos y sobre las armas toda la noche, preparados para entrar en combate, y dispuso avanzadillas alrededor del campamento.
28Cuando supieron los enemigos que Jonatán y los suyos estaban preparados para el combate, sintieron miedo y, llenos de pánico, encendieron fogatas por su campamento y se retiraron 12:28 «y se retiraron» 2 mss, griego luc., sir., Josefo; omitido por el resto del griego y el lat. .
29Jonatán y los suyos, como veían brillar las fogatas, no se percataron de su partida hasta el amanecer.
30Entonces se lanzó Jonatán en su persecución, pero no les pudo dar alcance porque habían atravesado ya el río Eléuteros 12:30 El actual Nahr el-Kebir, que separa al Líbano de Siria. Era probablemente la frontera norte de la provincia de Celesiria y Fenicia, cuyo estratega era Jonatán. .
31Jonatán se volvió contra los árabes llamados zabadeos 12:31 Este nombre se encuentra todavía en topónimos del Antilíbano, por ejemplo Zebdani. , los derrotó y se hizo con sus despojos.
32Levantó luego el campamento, llegó a Damasco y recorrió toda la región.
33Simón, por su parte, hizo una expedición hasta Ascalón y las plazas vecinas. Se volvió luego hacia Jope y la tomó,
34pues había oído que sus habitantes querían entregar aquella plaza fuerte a los partidarios de Demetrio, y dejó en ella una guarnición para defenderla 12:34 Simón actúa, pues, en cuanto estratega nombrado por Antíoco VI, 1 M 11:59 , pero en su elogio de Simón, el autor subrayará toda la importancia que para los judíos suponía la toma de este puerto tan disputado, 1 M 14:5 . .
35Trabajos en Jerusalén. Jonatán, de vuelta, reunió la asamblea de los ancianos del pueblo, y decidió con ellos edificar fortalezas en Judea,
36dar mayor altura a las murallas de Jerusalén y levantar un alto muro entre la Ciudadela 12:36 Que seguía en poder de los mercenarios de Demetrio, 1 M 11:20 , a los que nada impedía pasar a la ciudad. y la ciudad para separarlas y para que quedara la Ciudadela aislada y no pudieran comprar ni vender.
37Se reunieron, pues, para reconstruir la ciudad, pues había caído un trecho de la muralla que daba al torrente por la parte de levante; restauró también el barrio llamado Cafenatá 12:37 Término que se debe relacionar con el arameo kafelta, «la doble»: es la traducción del hebr. ha-misneh que designa el barrio nuevo, al noroeste del templo, ver 2 R 22:14 . -El «torrente» es el Cedrón. .
38Por su lado, Simón reconstruyó Jadidá 12:38 La Jadid de Esd 2:33 , a 6 km al nordeste de Lida, de la que al parecer hizo su base, 1 M 13:13 . en la Tierra Baja, la fortificó y la guarneció de puertas y cerrojos.
39Jonatán cae en manos de sus enemigos. Trifón 1 M 11:39s ; 1 M 11:54 aspiraba a reinar en Asia, ceñirse la diadema y extender su mano contra el rey Antíoco.
40Temiendo que Jonatán se lo estorbara y le hiciera la guerra, trataba de apoderarse de él y matarle. Se puso, pues, en marcha y llegó a Betsán.
41Jonatán salió a su encuentro con cuarenta mil hombres escogidos para la guerra y llegó a Betsán.
42Vio Trifón que había venido con un ejército numeroso y temió extender la mano contra él.
43Lo recibió con honores, le presentó a todos sus amigos, le hizo regalos y dio orden a sus amigos y a sus tropas que le obedeciesen como a él mismo.
44Y dijo a Jonatán: «¿Por qué has fatigado a toda esta gente no habiendo guerra entre nosotros?
45Envíalos a sus casas, elige algunos hombres que te acompañen y ven conmigo a Tolemaida. Te entregaré la ciudad, las demás fortalezas, el resto de las fuerzas y a todos los funcionarios 12:45 Así pues, Trifón reconoce a Jonatán (o aparenta reconocer) su cualidad de estratega de Celesiria y Fenicia. , y luego emprenderé el regreso, pues para eso he venido.»
46Le creyó Jonatán y obró como le decía: despachó sus tropas, que partieron para el país de Judá,
47y conservó consigo tres mil hombres, de los cuales dejó dos mil en Galilea y mil le acompañaron.
48Pero apenas entró Jonatán en Tolemaida, los tolemaiditas cerraron las puertas, lo apresaron y pasaron a filo de espada a cuantos con él habían entrado.
49Envió Trifón tropas y caballería a Galilea y a la Gran Llanura para acabar con todos los partidarios de Jonatán,
50pero éstos, enterados de que él había sido apresado y muerto con los que le acompañaban, se animaron unos a otros y avanzaron, cerradas las filas, prontos para combatir.
51Sus perseguidores, al ver que luchaban por su vida, se volvieron.
52Aquéllos llegaron todos en paz al país de Judá, lloraron a Jonatán y a sus compañeros y un gran temor se apoderó de ellos. Todo Israel hizo un gran duelo.
53Todos los paganos circunvecinos trataban de aniquilarlos: «No tienen jefe —decían— ni quien les ayude. Ésta es la ocasión de atacarlos y borrar su recuerdo de entre los hombres.»