Eclesiástico (Sirácide) 34

¹ECLESIÁSTICO 34 Si 1 - Si 2 - Si 3 - Si 4 - Si 5 - Si 6 - Si 7 - Si 8 - Si 9 - Si 10 - Si 11 - Si 12 - Si 13 - Si 14 - Si 15 - Si 16 - Si 17 - Si 18 - Si 19 - Si 20 - Si 21 - Si 22 - Si 23 - Si 24 - Si 25 - Si 26 - Si 27 - Si 28 - Si 29 - Si 30 - Si 31 - Si 32 - Si 33 - Si 34 - Si 35 - Si 36 - Si 37 - Si 38 - Si 39 - Si 40 - Si 41 - Si 42 - Si 43 - Si 44 - Si 45 - Si 46 - Si 47 - Si 48 - Si 49 - Si 50 - Si 51 Índice de libros Vanidad de los sueños. Tentaciones. Esperanza en Dios. Dios odia los sacrificios de los impíos. Vanas esperanzas y mentidas a ininteligente varón; y sueños remontan a insensato.

²Como quien coge sombras y persigue viento; así quien atiende a los sueños [mendaces].

³Esto según esto, visión de sueños: ante rostro semejanza de rostro a. Cosa copiada, rostro mirado en espejo; imágenes vanas son los sueños. .

⁴Por impuro ¿qué se depurará? y por mentira ¿qué se verificará? b. Así como lo impuro no purifica, así mentiras de sueño no pueden decir verdad. .

⁵Adivinación [de error] y augurios [mendaces] y sueños [de los que mal hacen] vanos son;

⁶y como parturienta fantasea un corazón. Si de Altísimo ello no fuere enviado en visitación, no le des tu corazón;

⁷a muchos han engañado los sueños; y se han caído esperando en ellos.

⁸Sin mentira se consumará la ley; y sabiduría c. En. a boca fiel consumación d. Sólo hay que consultar cuanto a lo futuro, la ley que no miente; y en boca fiel, que explica la ley, está la sabiduría consumada. .

⁹[Quien no ha sido tentado, ¿qué sabe?] Varón enseñado [en muchas cosas y que mucho ha aprendido] conoce mucho; y el muy experto narrará discreción e. Cosas discretas. .

¹⁰Quien no ha sido tentado, poco sabe, pero, quien ha errado f. Por el mundo. , multiplicará habilidad.

¹¹[Quien no ha sido tentado ¿qué sabe? Quien ha sido engañado, estará lleno de astucia].

¹²Mucho he visto en mi errabundez g. Muchos viajes y experiencia. ; y cosa mayor que mis palabras, mi entendimiento:

¹³A menudo hasta muerte he peligrado, y salvádome por medio de esto h. Experiencia y conocimiento de los hombres. V.: «La gracia de Dios». .

¹⁴Espíritu de los que temen al Señor, vivirá, [y en presencia de él será bendito];

¹⁵pues la esperanza de ellos, en él que les salva [y los ojos de Dios, en los que le aman];

¹⁶quien teme al Señor, no se amedrentará, no, y no se aterrará, no; pues él es su esperanza.

¹⁷Del que teme al Señor, bienaventurada el alma;

¹⁸¿a quién atiende, y quién su contra afianzamiento?

¹⁹Los ojos del Señor, sobre los que le aman es escudamiento de potencia, y afianzamiento de fuerza, amparo de ardor y amparo de mediodía;

²⁰guarda de tropiezo y ayuda de caído, exaltando alma e iluminando ojos; sanidad dando, vida y bendición.

²¹Quien sacrifica de lo injusto oblación irrisoria; y no para beneplácito, irrisiones de inicuos;

²²[El Señor, sólo con los que le aguardan en camino de verdad y justicia].

²³No se complace el Altísimo en oblaciones de impíos [ni mira a oblaciones de inicuos] ni en muchedumbre de sacrificios [de ellos] reconcíliase con pecados.

²⁴Victima a hijo delante de su padre, quien ofrenda sacrificio de bienes de pobres.

²⁵Pan de indigentes, vida de mendigos; quien la defrauda, hombre de sangres.

²⁶Mata al prójimo, quien quita sustento,

²⁷y derrama sangre, quien defrauda jornal de jornalero.

²⁸Uno i. Mismo. El que inmola lo mal habido edifica y destruye a la vez, y a la vez bendice a Dios y le mal- dice. el que edifica, y uno el que destruye ¿qué aprovechan más que el trabajo?

²⁹uno, el que ora y uno el que maldice, ¿cúya voz oirá el Dominador?

³⁰Quien se lava de un muerto y de nuevo le toca ¿qué aprovecha su lavado?;

³¹así un hombre que ayuna en sus pecados, y de nuevo va y lo mismo hace; su oración ¿quién oirá? ¿y qué ha aprovechado humillándose?