Eclesiástico (Sirácide) 33
Sagrada Biblia (Jünemann) ›1ECLESIÁSTICO 33 Si 1 - Si 2 - Si 3 - Si 4 - Si 5 - Si 6 - Si 7 - Si 8 - Si 9 - Si 10 - Si 11 - Si 12 - Si 13 - Si 14 - Si 15 - Si 16 - Si 17 - Si 18 - Si 19 - Si 20 - Si 21 - Si 22 - Si 23 - Si 24 - Si 25 - Si 26 - Si 27 - Si 28 - Si 29 - Si 30 - Si 31 - Si 32 - Si 33 - Si 34 - Si 35 - Si 36 - Si 37 - Si 38 - Si 39 - Si 40 - Si 41 - Si 42 - Si 43 - Si 44 - Si 45 - Si 46 - Si 47 - Si 48 - Si 49 - Si 50 - Si 51 Índice de libros Diversas reglas de conducta. Destino de los hombres. Al que teme al Señor, no ocurrirá mal, sino que en tentación [Dios le conservará] también de nuevo librará [de males].
2Varón sabio no odiará ley [y justicias]; pero el que simula en ella, es como navío en tormenta a. V.: «Y no será encallado, como en la procela el navío». .
3Hombre sensato creerá a ley, y la ley, fiel a él,
4como consulta b. A Dios, al racional del sumo sacerdote. de justos. Prevén palabra; y así, serás oído; liga c. Junta, adhiérete. doctrina, y responde d. V.: «Quien interrogación manifiesta preparará palabra, y así rogado será oído, y conservará disciplina; y entonces responderá. .
5Rueda de carro, entrañas de fatuo; y, como eje girando, su pensar.
6Bridón a ayuntamiento cual amigo burlón; bajo todo cabalgante, relincha.
7¿Por qué día a día supera e. El estivo, por ejemplo al invernal. , y f. Sin embargo. toda luz de día de año g. V.: «Y luz a luz y año a año». , del sol?
8En ciencia del Señor han sido separados; [hecho el sol y precepto guardando]
9y ha distinguido tiempo y fiestas [y en ellas días festivos han celebrado hasta la hora].
10De entre ellos enalteció y santificó; y de entre ellos puso en número de días. Y hombres todos, de suelo; y de tierra creado fue Adán;
11en muchedumbre de ciencia el Señor los ha separado y diferenciado los caminos de ellos;
12de entre ellos ha bendecido y enaltecido, y de entre ellos santificado y a sí acercado; de ellos maldecido y humillado y derribádolos, después de apostasía de ellos.
13Como barro de alfarero [que lo plasma y dispone] en mano de él,
14todas las vías de él, según su beneplácito; así hombres en mano del que los hizo, para retribuirles según su juicio.
15Ante lo malo, lo bueno; y ante la muerte, la vida; así ante pío, un pecador. Y así mira tú todas las obras del Altísimo: dos, dos; uno ante uno h. De a dos, contraponiendo. .
16Y yo postrero i. De los autores sapienciales. he despertado, cual espigador, en pos de segadores;
17en bendición del Señor heme llegado; y cual vendimiador, llenado lagar.
18Entended que no para mí solo he trabajado, sino para todos los que buscan enseñanza.
19Oídme magnates de pueblo; y, los príncipes de congregación, escuchad:
20A hijo y a mujer, a hermano y a amigo no des potestad sobre ti en tu vida; y no des a otros tus haberes, para que, arrepentido no ruegues acerca de ellos.
21Mientras aun vivas y hálito en ti, no te traspases a toda carne j. No te esclavices a ningún hombre. .
22Pues mejor es que los hijos te rueguen que mirar tú a las manos de tus hijos.
23En todas tus obras hazte superior;
24no des tacha en tu gloria. En día de consumación de días de tu vida, y a tiempo de fallecimiento reparte herencia.
25Pienso, y vara y cargas, al asno; pan y enseñanza y labor, al doméstico.
26Trabaja en niño, y hallarás reposo; aflójale manos y buscará libertad.
27Yugo y correa doblarán cerviz; [y al siervo inclinan operaciones asiduas]
28y a doméstico malévolo, torceduras y tormentos; lánzale a trabajo, para que no haraganee;
29que mucha maldad ha enseñado la haraganería;
30a labores pon, según le conviene; y, si no se sujetare, grava sus pies. Y no te excedas en toda carne k. En ningún hombre o animal. ; y sin juicio l. Reflexión. no hagas nada [grave].
31Si tienes doméstico [fiel] sea [te] como tu alma, como a hermano tuyo trátale pues, en tu sangre m. Como sangre tuya propia. Si le has adquirido como igual a ti: fidelísimo. le has adquirido; si tienes doméstico, trátale como a ti mismo; porque, como tu alma, necesitarás de él;
32si le maltratares, alzando se huirá;
33¿en qué camino le buscarás? n. V.: «A quien busques y en qué camino le busques, no sabes». .