Lucas 22

¹¹ V. PASIÓN Y MUERTE DE JESÚS (22,1 — 23,56) . LUCAS XII . ↣ Lc 1 ↣ Lc 2 ↣ Lc 3 ↣ Lc 4 ↣ Lc 5 ↣ Lc 6 ↣ Lc 7 ↣ Lc 8 ↣ Lc 9 ↣ Lc 10 ↣ Lc 11 ↣ Lc 12 ↣ Lc 13 ↣ Lc 14 ↣ Lc 15 ↣ Lc 16 ↣ Lc 17 ↣ Lc 18 ↣ Lc 19 ↣ Lc 20 ↣ Lc 21 ↣ Lc 22 ↣ Lc 23 ↣ Lc 24 ↣ Lc 1 Índice de libros 24 capítulos ® ↣. Judas traiciona al Maestro. ¹ ⇢ Se aproximaba la fiesta de los Ázimos, llamada la Pascua [ 22:1. ] ⇢ La Pascua se llamaba también «fiesta de los Ázimos» porque durante toda la octava se comía panes sin levadura, los que en griego se llaman ázimos. Cf. Lc 13:21 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²² Andaban los sumos sacerdotes y los escribas buscando cómo conseguirían hacer morir a Jesús, pues temían al pueblo. ᶠᵗ

³³ Entonces, entró Satanás en Judas por sobrenombre Iscariote, que era del número de los Doce. ᶠᵗ

⁴⁴ Y se fué a tratar con los sumos sacerdotes y los oficiales (de la guardia del Templo) de cómo lo entregaría a ellos. ᶠᵗ

⁵⁵ Mucho se felicitaron, y convinieron con él en darle dinero [ 22:5. ] ⇢ Véase Mt 26:14 — 16 ss.; Mc 14:10 — 11 s. La suma convenida fué de treinta monedas de plata, precio de un esclavo. El profeta lo llama «el lindo precio en que me estimaron» (Zac 11:12 — 13 s. y nota). nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁶⁶ Y Judas empeñó su palabra, y buscaba una ocasión para entregárselo a espaldas del pueblo. ᶠᵗ

⁷⁷ La Última Cena. ¹ ⇢ Llegó, pues, el día de los Ázimos, en que se debía inmolar la pascua [ 22:7. ] ⇢ Véase Mt 26:17 — 19 ss.; Mc 14:12 — 12 ss.; Jn 13:1 — 3 ss. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁸⁸ Y envió (Jesús) a Pedro y a Juan, diciéndoles: «Id a prepararnos la Pascua, para que la podamos comer» [ 22:8. ] ⇢ Las palabras «para que la podamos comer» insinúan tal vez que, si ellos no la comen hoy, mañana será demasiado tarde. Es, pues, natural que tenga Él mismo la iniciativa de los preparativos para esa cena anticipada. Véase Mt 26:17; Jn 18:28 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁹⁹ Le preguntaron: «Dónde quieres que la preparemos?» ᶠᵗ

¹⁰¹⁰ Él les respondió. «Cuando entréis en la ciudad, encontraréis a un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidlo hasta la casa en que entre. ᶠᵗ

¹¹¹¹ Y diréis al dueño de casa: «El Maestro te manda decir: ¿Dónde está el aposento en que comeré la pascua con mis discípulos?» ᶠᵗ

¹²¹² Y él mismo os mostrará una sala del piso alto, amplia y amueblada; disponed allí lo que es menester». ᶠᵗ

¹³¹³ Partieron y encontraron todo como Él les había dicho, y prepararon la pascua. ᶠᵗ

¹⁴¹⁴ Y cuando llegó la hora, se puso a la mesa, y los apóstoles con Él. ᶠᵗ

¹⁵¹⁵ Díjoles entonces: «De todo corazón he deseado comer esta pascua con vosotros antes de sufrir. ᶠᵗ

¹⁶¹⁶ Porque os digo que Yo no la volveré a comer hasta que ella tenga su plena realización en el reino de Dios» [ 22:16. ] ⇢ Cf. Jn 21:19; Hch 1:3 y notas. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹⁷¹⁷ Y, habiendo recibido un cáliz dio gracias y dijo: «Tomadlo y repartíoslo [ 22:17. ] ⇢ Este cáliz que entrega antes de la Cena (dato exclusivo de Lc) parece ser como un brindis especial de despedida, pues consta por lo que sigue (v. 20) y por Mt 26:27 y Mc 14:23, que la consagración del vino se hizo después de la del pan y también después de cenar. Cf. Sal 115:13 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹⁸¹⁸ Porque, os digo, desde ahora no bebo del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios». ᶠᵗ

¹⁹¹⁹ Y habiendo tomado pan y dado gracias, (lo) rompió, y les dio diciendo: «Este es el cuerpo mío, el que se da para vosotros. Haced esto en memoria mía» [ 22:19. ] ⇢ Dió gracias: en griego eujaristesas, de donde el nombre de Eucaristía. «Dar gracias tiene un sentido particular de bendición» (Pirot). Este es mi cuerpo. El griego dice: esto es mi cuerpo, y así también Fillion, Buzy, Pirot, etc. Tuto es neutro y se traduce por esto, debiendo observarse sin embargo que cuerpo en griego es también neutro (to soma). Que se da: otros: que es dado (cf. v. 22). «Su cuerpo es dado para ser inmolado, y esto en provecho de los discípulos» (Pirot). Cf. Lc 24:7; Mt 16:21; Mt 17:12; Jn 10:17 — 18 s.; Is 53:7. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁰²⁰ Y asimismo el cáliz, después que hubieron cenado, diciendo: «Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que se derrama para vosotros [ 22:20. ] ⇢ Tres son las instituciones de la doctrina católica que aquí se apoyan: 1º, el sacramento de la Eucaristía; 2º, el sacrificio de la Misa; 3º, el sacerdocio. Véase Mt 26:26 — 29; Mc 14:22 — 25 y nota; 1Co 11:23 — 25 ss.; Hb caps. 5 — 10 y 13:10. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²¹²¹ Sin embargo, ved: la mano del que me entrega está conmigo a la mesa. ᶠᵗ

²²²² Porque el Hijo del hombre se va, según lo decretado, pero ¡ay del hombre por quien es entregado!» ᶠᵗ

²³²³ Y se pusieron a preguntarse entre sí quién de entre ellos sería el que iba a hacer esto. ᶠᵗ

²⁴²⁴ Disputa entre los apóstoles. ¹ ⇢ Hubo también entre ellos una discusión sobre quién de ellos parecía ser mayor [ 22:24 ss ] ⇢ . Véase Mt 18:1 — 2 s.; 20:25 — 27 ss.; Mc 10:42 — 44 ss. ¡En el momento más sagrado, están disputando los apóstoles sobre una prioridad tan vanidosa! Sólo con la venida del Espíritu Santo en Pentecostés van a comprender el carácter de su mislón en «este siglo malo» (Gal 1:4), tan distinta de los ministros de un rey actual (v. Lc 22:25). Cf. Jn 15:18 — 20 ss. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁵²⁵ Pero Él les dijo: «Los reyes de las naciones les hacen sentir su dominación, y los que ejercen sobre ellas el poder son llamados bienhechores [ 22:25. ] ⇢ Bienhechores, en griego Evergetes, título de varios reyes de Egipto y Siria. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁶²⁶ No así vosotros; sino que el mayor entre vosotros sea como el menor; y el que manda, como quien sirve. ᶠᵗ

²⁷²⁷ Pues ¿quién es mayor, el que está sentado a la mesa, o el que sirve? ¿No es acaso el que está sentado a la mesa? Sin embargo, Yo estoy entre vosotros como el sirviente [ 22:27. ] ⇢ ¡Como el sirvienle! No podemos pasar por alto esta palabra inefable del Hijo de Dios, sin postrarnos con la frente pegada al polvo de la más profunda humillación y suplicarle que nos libre de toda soberbia y de la abominable presunción de ser superiores a nuestros hermanos, o de querer tiranizarlos, abusando de la potestad que sobre ellos hemos recibido del divino Sirviente. Cf. Mt 23:11; Flp 2:7 — 8 s. y nota; 1 Pe 5:3; 2Co 10:8; 3 Jn 9 — 10 s. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁸²⁸ Vosotros sois los que habéis perseverado conmigo en mis pruebas [ 22:29 s ] ⇢ . Véase v. Lc 22:16 y Lc 22:18; Mt 26:29; Ap 2:27 — 28 s.; Ap 3:21; Ap 20:4. nBJS Biblia Platense ®. . ᶠᵗ

²⁹²⁹ Y Yo os confiero dignidad real como mi Padre me la ha conferido a Mí, ↣ᵑ

³⁰³⁰ para que comáis y bebáis a mi mesa en, mi reino, y os sentéis sobre tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. ᶠᵗ

³¹³¹ Jesús predice la negación de Pedro. ¹ ⇢ Simón Simón, mira que Satanás os ha reclamado para zarandearos como se hace con el trigo. ᶠᵗ

³²³² Pero Yo he rogado por ti, a fin de que tu fe no desfallezca. Y tú, una vez convertido [ 22:32. ] ⇢ Una vez convertido: Enseñanza fundamental para todo apostolado: nadie convertirá a otro si no es él mismo un «convertido» , pues nadie puede dar lo que no tiene. Véase las claras palabras de Cristo a Nicodemo, según las cuales el ser Su discípulo implica nada menos que un nuevo nacimiento. Cf Jn 3:13 — 15 ss. y nota. nBJS Biblia Platense ®. , confirma a tus hermanos. ↣ᵑ

³³³³ Pedro le respondió: «Señor, yo estoy pronto para ir contigo a la cárcel y a la muerte» [ 22:33. ] ⇢ Jesús acaba de decirle que aún precisa convertirse (cosa que sólo hará el Espíritu en Pentecostés), pero él pretende saber más y se siente ya seguro de si mismo. De ahí la tremenda caída y humillación. Véase la inversa en Mt 6:13 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³⁴³⁴ Mas Él le dijo: «Yo te digo, Pedro, el gallo no cantará hoy, hasta que tres veces hayas negado conocerme» [ 22:34. ] ⇢ Véase Mt 26:33 — 35; Mc 14:29 — 31; Jn 13:38. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³⁵³⁵ Y les dijo: «Cuando Yo os envié sin bolsa, ni alforja, ni calzado, os faltó alguna cosa?» Respondieron: «Nada». ᶠᵗ

³⁶³⁶ Y agregó: «Pues bien, ahora, el que tiene una bolsa, tómela consigo, e igualmente la alforja; y quien no tenga, venda su manto y compre una espada [ 22:36 s ] ⇢ . Compre una espada: Jesús está hablando de las persecuciones (v. Lc 22:37). Ellos no las tuvieron en vida de Él (v. Lc 22:35) porque Él los guardaba y no perdió ni uno (Jn 17:12). Ahora Él será tratado como criminal (v. Lc 22:37); lo mismo lo serán sus discípulos (Jn 15:18 — 20 ss.; 16:1 — 2 s.) hasta que Él vuelva en su Reino glorioso (cf. 13:35; 23:42), por lo cual necesitan un arma. ¿Cuál es? Pedro tenía una espada y cuando la usó, Él se lo reprochó (v. Lc 22:51; Mt 26:52; Jn 18:11); luego no es ésa la buena espada, ni ella lo libró de abandonar a su Maestro en la persecución (Mt 26:36 y nota; cf. Mt 13:21), y negarlo muchas veces (vv. 54 — 56 ss.). San Pablo nos explica que nuestra arma en tales casos es la espada del espíritu: la Palabra de Dios (Ef 6:17), la que el mismo Jesús usó en las tentaciones (Mt 4:10 y nota). La enseñanza que Él nos da aquí es la misma, como la confirma en Mt 26:41 y Jn 6:63. No es de acero la espada que Él vino a traer según Mt 10:34. El basta (v. Lc 22:38) no se refiere, pues, a que basten dos espadas. Es un basta ya, acompañado, dice S. Cirilo de Alejandría, con una sonrisa triste al ver que nunca le entendían sino carnalmente. Pirot, citando a Lagrange concordante can esta opinión, agrega al respecto: «Bonifacio VIII en la bula Unam Sanctam interpretó las dos espadas como de la autoridad espiritual y de la autoridad temporal (E. D. 469); es sabido que en las definiciones los considerandos no están garantidos por la infalibilidad» . nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³⁷³⁷ Porque Yo os digo, que esta palabra de la Escritura debe todavía cumplirse en Mí: «Y ha sido contado entre los malhechores». Y así, lo que a Mí se refiere, toca a su fin». ᶠᵗ

³⁸³⁸ Le dijeron: «Señor, aquí hay dos espadas». Les contestó: «Basta» [ 38.] ⇢ Sobre el ofrecimiento de espadas véase Mt 26:56 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³⁹³⁹ Getsemaní. ¹ ⇢ Salió y marchó, como de costumbre, al Monte de los Olivos, y sus discípulos lo acompañaron. ᶠᵗ

⁴⁰⁴⁰ Cuando estuvo en ese lugar, les dijo: «Rogad que no entréis en tentación». ᶠᵗ

⁴¹⁴¹ Y se alejo o de ellos a distancia como de un tiro de piedra, ᶠᵗ

⁴²⁴² y, habiéndose arrodillado, oró así: «Padre, si quieres, aparta de Mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya». ᶠᵗ

⁴³⁴³ Y se le apareció del cielo un ángel y lo confortaba. ᶠᵗ

⁴⁴⁴⁴ Y entrando en agonía, oraba sin cesar. Y su sudor fué como gotas de sangre, que caían sobre la tierra [ 22:44. ] ⇢ Cf. Mt 26:36 — 37 s.; Mc 14:26 — 28 ss. Fué, como dice San Bernardo, un llanto de lágrimas y sangre, que brotaba no solamente de los ojos, sino también de todo el cuerpo del Redentor. Nótese que el dato del sudor de sangre y del ángel es propio de Lc Proviene tal vez de una revelación especial hecha a S. Pablo. Puede verse una referencia en las lágrimas de Hb 5:7. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁴⁵⁴⁵ Cuando se levantó de la oración, fué a sus discípulos, y los halló durmiendo, a causa de la tristeza. ᶠᵗ

⁴⁶⁴⁶ Y les dijo: «¿Por qué dormís? Levantaos y orad, para que no entréis en tentación». ᶠᵗ

⁴⁷⁴⁷ El beso de Judas. ¹ ⇢ Estaba todavía hablando, cuando llegó una tropa, y el que se llamaba Judas, uno de los Doce, iba a la cabeza de ellos, y se acercó a Jesús para besarlo [ 22:47 ss ] ⇢ . Véase Mt 26:47 — 57; Mc 14:43 — 53; Jn 18:2 — 13. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁴⁸⁴⁸ Jesús le dijo: «Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?» ᶠᵗ

⁴⁹⁴⁹ Los que estaban con Él, viendo lo que iba a suceder, le dijeron: «Señor, ¿golpearemos con la espada?» ᶠᵗ

⁵⁰⁵⁰ Y uno de ellos dio un golpe al siervo del sumo sacerdote, y le separó la oreja derecha. ᶠᵗ

⁵¹⁵¹ Jesús, empero, respondió y dijo: «Sufrid aún ésto»; y tocando la oreja la sanó. ᶠᵗ

⁵²⁵² Después Jesús dijo a los que habían venido contra Él, sumos sacerdotes, oficiales del Templo y ancianos: «¿Cómo contra un ladrón salisteis con espadas y palos? ᶠᵗ

⁵³⁵³ Cada día estaba Yo con vosotros en el Templo, y no habéis extendido las manos contra Mí. Pero ésta es la hora vuestra, y la potestad de la tiniebla». ᶠᵗ

⁵⁴⁵⁴ La negación de Pedro. ¹ ⇢ Entonces lo prendieron, lo llevaron y lo hicieron entrar en la casa del Sumo Sacerdote. Y Pedro seguía de lejos. ᶠᵗ

⁵⁵⁵⁵ Cuando encendieron fuego en medio del patio, y se sentaron alrededor, vino Pedro a sentarse entre ellos [ 22:55 ss ] ⇢ . Véase Mt 26:69 — 75; Mc 14:66 — 72; Jn 18:16 — 18 y 25 — 27. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁵⁶⁵⁶ Mas una sirvienta lo vio sentado junto al fuego y, fijando en él su mirada; dijo: «Este también estaba con Él». ᶠᵗ

⁵⁷⁵⁷ Él lo negó, diciendo: «Mujer, yo no lo conozco». ᶠᵗ

⁵⁸⁵⁸ Un poco después, otro lo vio y le dijo: «Tú también eres de ellos». Pero Pedro dijo: «Hombre, no lo soy». ᶠᵗ

⁵⁹⁵⁹ Después de un intervalo como de una hora, otro afirmó con fuerza: «Ciertamente, éste estaba con Él; porque es también un galileo». ᶠᵗ

⁶⁰⁶⁰ Mas Pedro dijo: «Hombre, no sé lo que dices». Al punto, y cuando él hablaba todavía, un gallo cantó. ᶠᵗ

⁶¹⁶¹ Y el Señor se volvió para mirar a Pedro, y Pedro se acordó de la palabra del Señor, según lo había dicho: «Antes que el gallo cante hoy, tú me negarás tres veces». ᶠᵗ

⁶²⁶² Y salió fuera y lloró amargamente [ 22:62. ] ⇢ Sobre la caída de Pedro, cf. v. 33 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁶³⁶³ Y los hombres que lo, tenían (a Jesús) , se burlaban de Él y lo golpeaban. ᶠᵗ

⁶⁴⁶⁴ Y habiéndole velado la faz, le preguntaban diciendo: «¡Adivina! ¿Quién es el que te golpeó?» ᶠᵗ

⁶⁵⁶⁵ Y proferían contra Él muchas otras palabras injuriosas. ᶠᵗ

⁶⁶⁶⁶ Ante el Sanhedrín. ¹ ⇢ Cuando se hizo de día, se reunió la asamblea de los ancianos del pueblo, los sumos sacerdotes y escribas, y lo hicieron comparecer ante el Sanhedrín [ 22:66 s ] ⇢ . Véase Mt 26:63 — 69; Mc 14:61 — 64; Jn 18:19 — 21. nBJS Biblia Platense ®. , ↣ᵑ

⁶⁷⁶⁷ diciendo: «Si Tú eres el Cristo, dínoslo». Mas les respondió: «Si os hablo, no me creeréis, ᶠᵗ

⁶⁸⁶⁸ y si os pregunto, no me responderéis. ᶠᵗ

⁶⁹⁶⁹ Pero desde ahora el Hijo del hombre estará sentado a la diestra del poder de Dios». ᶠᵗ

⁷⁰⁷⁰ Y todos le preguntaron: «¿Luego eres Tú el Hijo de Dios?» Les respondió: «'Vosotros lo estáis diciendo: Yo soy». ᶠᵗ

⁷¹⁷¹ Entonces dijeron: «¿Qué necesidad tenemos ya de testimonio? Nosotros mismos acabamos de oírlo de su boca» [ 22:71. ] ⇢ Los judíos consideraban la respuesta de Jesús como blasfemia, la que según la Ley de Moisés acarreaba la pena capital. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ