Epístola a Diogneto 4

¹IV. 1.Por lo demás, estimo que no tengas necesidad de aprender de mí sobre sus escrúpulos respecto a los alimentos, sobre la superstición de los sábados, sobre el orgullo de la circuncisión, la simulación de los ayunos y novilunios, cosas ridículas y no dignas de mención ’.

²2. Porque, ¿cómo no va a ser abominable que de las cosas creadas por Dios para uso de los hombres, unas sean aceptadas como bien creadas y otras sean rechazadas como inútiles y superfluas?

³3. ¿Cómo no va a ser impío calumniar a Dios que prohíbe hacer el bien en sábado? ¹⁰ .

⁴4. ¿Cómo no va a ser ridículo sentirse orgullosos de la mutilación de la carne como señal de elección, como si por esto fuesen amados particularmente por Dios?

⁵5. El que estén continuamente observando los astros y la luna para establecer el curso de los meses y de los días ¹¹ y distribuir las disposiciones de Dios y de los tiempos conforme a sus propios impulsos, unos para fiestas, otros para duelos, ¿quién no lo tendrá más como prueba de insensatez que de religión?

⁶6. Así pues, estimo que lo dicho sea suficiente para que los cristianos con razón se aparten no sólo de la común vanidad y engaño sino también del ritualismo y orgullo de los judíos. Mas el misterio de su propia religión no esperes poder aprenderlo de hombre alguno ¹².