Comunión

180. El Santo Grial

Siempre me ha intrigado el Santo Grial, motivo de algunas películas modernas y de grandes obras antiguas. Pero, en realidad, ¿qué es?

El Santo Grial fue el cáliz que el Señor utilizó en la Última Cena. Sobre él hay muchas leyendas. Yo voy a exponerle lo que creo es la verdadera historia, pues he hecho un vídeo sobre el tema y lo he estudiado. El Cenáculo, donde Cristo celebró la Última Cena, era de la familia de San Marcos, que era rica. Tenía un molino de aceite en Getsemaní y una casa en la ciudad. Como es lógico a Cristo le pusieron la mejor vajilla que tenían.

Entonces las vajillas de lujo no eran de oro y plata sino de piedras preciosas. La copa del Santo Grial es de ágata. Cuando San Marcos se va a Roma con San Pedro es natural que se lleve la copa que Cristo había utilizado en el Cenáculo. En Roma estaba el cáliz papal, con el que decían misa sólo los papas, pues es el que había utilizado Cristo en la Última Cena.

Cuando el emperador Valeriano empezó a apoderarse de los bienes de la Iglesia, el Papa Sixto II encargó al diácono Lorenzo (que después murió martirizado en la parrilla) por ser administrador de los bienes de la Iglesia de Roma, que salvara el cáliz papal de la rapiña del emperador. San Lorenzo era español, de Aragón, y le entregó el cáliz papal a un soldado romano que era de su pueblo y volvía a Jaca con permiso, para que se lo llevara a sus padres, con una carta que conocemos. Los padres de San Lorenzo entregaron el Santo Grial al obispo de Jaca.

Cuando la invasión musulmana, el obispo de Jaca escondió el Santo Grial en el monasterio de San Juan de la Peña, en el Pirineo aragonés. Por eso nadie sabía dónde se encontraba, y los Caballeros de la Tabla Redonda los buscaban. Expulsados los moros, los monjes lo manifestaron, y el rey Martín el Humano dio a los monjes un gran donativo y se llevó a su oratorio real el Santo Grial. Más tarde Alfonso el Magnánimo entregó el Santo Grial a la catedral de Valencia donde se conserva hasta hoy. Lo auténtico es la copa de ágata. El pie y las asas son de orfebrería posterior.

181. Cinco preguntas acerca de la Eucaristía

Padre, permítame realizarle 5 preguntas.

1. ¿Qué es para usted el sacramento de la Eucaristía?

2. ¿Qué es para usted el sacramento de la reconciliación o de la penitencia?

3. ¿Cómo mejorar la participación de las Eucaristías en las diferentes diócesis, parroquias?

4. ¿Cuál es la principal diferencia del sacramento de la Eucaristía y del sacramento de la reconciliación?

5. ¿Cuáles son los principales abusos que se pueden presentar al sacramento de la Eucaristía? Enumere 5 de ellos.

Gracias por la atención prestada.

Te respondo brevemente.

1. El milagro permanente de Dios para demostrarnos su amor.

2. El gran beneficio de Dios para facilitar nuestra salvación.

3. Animar a la gente a la comunión diaria en gracia de Dios.

4. Que no se puede comulgar sin estar en gracia en Dios.

5. Comulgar en pecado, comulgar más por rutina que por devoción, que se caigan partículas al suelo al comulgar en la mano, no dar gracias después de comulgar, acercarse a comulgar con vestimenta inadecuada.

182. Memorial de la Eucaristía

Saludos Padre. Mi pregunta es: ¿cómo interpretar la palabra «memorial» que se usa en la liturgia eucarística?

Memorial me da impresión de ser un recuerdo, lo que precisamente no es la Misa, ya que la Misa es presencia real.

¿Cómo entender el valor memorial con el valor sacramental de la eucaristía?

Memorial no es sólo referente a la memoria, sino que también significa, según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, un documento que testifica la verdad de un acontecimiento.

183. Comulgar dos veces al día

Querido padre: Yo tengo entendido que sólo se puede comulgar una vez al día, pero una señora me ha dicho que ella comulga dos veces. ¿Esto está bien?

La frecuencia de la comunión ha variado a lo largo de la historia. Antiguamente sólo se podía comulgar determinados días al año, después vino la posibilidadde comulgar diariamente, y hoy la Iglesia permite comulgar por segunda vez al día con tal de que la segunda comunión sea oyendo la Misa entera.

184. Comunión en la mano

Sobre la comunión en la mano veo que hay distintas opiniones. ¿Cuál es la suya?

La Iglesia ha dejado la comunión en la boca o en la mano a elección de los que comulgan, si la Conferencia Episcopal del lugar lo permite (Instrucción Memoriale Domini de 1969), como es el caso de España.

185. Comunión de un celíaco

Querido Padre Loring: Soy un gran seguidor suyo y me estoy leyendo su libro Para Salvarte con mucho entusiasmo pues también he visto sus videos y me han gustado. Me comunico con usted para preguntar su opinión de un tema en particular de la Iglesia.

Yo soy muy devoto, creo en todos los dogmas de fe, apoyo a la Iglesia Católica y cumplo todos sus mandatos. Pero resulta que yo soy celíaco (mi cuerpo tiene intolerancia al trigo, avena, cebada y centeno) y resulta que las formas que se utilizan para comulgar están hechas de trigo y por tanto no puedo tomarlas, pero la asociación de celíacos a la que pertenezco, de Castilla y León, ha hablado con altos cargos eclesiásticos para que en vez que de utilizar formas hechas de trigo al comulgar que utilicen formas de harina de maíz para ello y se lo han negado rotundamente, y claro, pues a gente tan devota y creyente de Dios y la Iglesia, ese gesto, nos ha hecho dudar, pues es como si nos rechazaran a nosotros mismos, ¿qué opina usted de esto?

La Iglesia no puede cambiar los sacramentos. Si Cristo instituyó la eucaristía con vino de uva y pan de trigo, no podemos cambiar a cerveza y pan de maíz. Los celíacos pueden comulgar del cáliz, avisando previamente al celebrante.

186. Comulgar sin Misa

Padre Loring: Cuando uno está en estado de gracia por la confesión, y asistió a la Santa Misa el domingo, y luego va uno a Misa otro día de esa semana y llega tarde, ¿se puede comulgar? ¿Es indispensable asistir a la Misa completa para comulgar?

Para comulgar no es necesario oír Misa. Se puede comulgar fuera de la Misa y a mitad de la Misa si se ha llegado tarde.

187. Ayuno Eucarístico

Estimado Padre Jorge: Tengo entendido que el ayuno Eucarístico es de una hora, pero dígame, ¿y si a lo mejor una persona se come una torta de chocolate, y sin que lo advierta, le queda algo de chocolate entre las muelas y se lo va tragando sin advertirlo? ¿Entonces no ha guardado el ayuno? Lo digo porque me comí una, a las cinco y cuarto más o menos y comulgué a las ocho aproximadamente, con lo cual, se supone que el ayuno debía de empezar como muy tarde a las siete. En este caso en concreto quizás no pasó nada, algo me dice que todo está bien, pero ¿y si no es así? ¿Y si sin darme cuenta me quedó algo de comida en la boca y me la tragué fuera del plazo de ayuno? Espero pueda ayudarme. Gracias por adelantado.

La comida que queda entre los dientes no rompe el ayuno.

188. Los seglares que dan la Comunión

Querido y amado P. Jorge Loring. Reciba un fraternal y caluroso saludo de paz y bien. El motivo de la presente es para que me saque de dudas. Según la Santa Iglesia Católica, ¿es licito que un seglar exponga a Nuestro Señor, que lo saque del sagrario, lo exponga, y luego al terminar la hora santa, no bastando lo que ha hecho, bendiga a la feligresía y lleve a Jesús Eucaristía de retorno al sagrario? ¿Siendo este seglar "una mujer"?

Tu duda es muy razonable, pues eso siempre ha sido propio del sacerdote. Pero hoy la Iglesia se lo permite a algunos seglares autorizados por el párroco. No cualquiera. Pero lo de dar la bendición con el Santísimo me parece demasiado. Y en mi opinión, siempre que no haya sacerdote que pueda hacerlo. No comprendo que unas señoras estén repartiendo la Sagrada Comunión en la Santa Misa y el sacerdote celebrante esté sentado. Pueden ayudar para abreviar el tiempo de la comunión, pero no suplir al sacerdote.

189. Divorciados y sacerdote

¿Por qué la Iglesia no admite a comulgar a los divorciados vueltos a casar y sí a los que abandonan el sacerdocio para casarse?

Porque el matrimonio es indisoluble por ley divina, y el celibato sacerdotal es ley eclesiástica que se pude dispensar.

190. La pregunta más difícil

A los casados por la Iglesia, divorciados, y vueltos a casar, que quieren comulgar, ¿qué respuesta les da usted Padre Loring?

Uno quisiera ser amable con todos, pero no siempre puedes decir lo que ellos quieren oír. Si quieren comulgar tienen que tener la voluntad de no practicar sexo, vivir como hermanos, (aunque bajo el mismo techo); confesarse y comulgar donde nadie conozca su situación, para evitar escándalo.

191. Milagros Eucarísticos

Estimado Padre: ¿Un milagro eucarístico, como por ejemplo el de Lanciano, debe ser adorado como la eucaristía o se presenta alguna diferencia?

Esos milagros, aunque sean reales, no es obligatorio creerlos.