Yugoslavia (Jugoslavija) ARTE

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Arte

VIII. ARTE. Los territorios situados entre el Danubio y el Adriático, y que forman hoy la República de Y.

fueron habitados ya desde la Edad de Piedra. En Krapina se han descubierto vestigios del Paleolítico, al igual que en Butmir, Jablanica y Glasinac, donde se han estudiado diversas estaciones neolíticas. Importante es asimismo la estación hallstáttica de Vace, en la que se encontró una famosa sítula (s. v a. C.; en el M!useo Nacional de Lubiana). Es rica Y. en restos ¡lirios, sobre todo en bronce y oro (Trebeniste). De época romana, hay innumerables vestigios: Salona (la antigua Solín, patria de Diocleciano), Zadar (restos del Foro) y Split (Spalato) con su palacio imperial (s. iv), en la Dalmacia; Ptuj (antigua Poetavium) en Eslovenia, y Pula (anfiteatro, Porta Aurea y templo de Augusto) en Istria, conservan notables testimonios de su pasado esplendor bajo el Imperio romano. El arte bizantino de época justinianea tiene una bella expresión en la basílica de Porec, decorada con mosaicos.

A partir de la invasión eslava y hasta el s. xx, no puede hablarse de un arte yugoslavo homogéneo; hay, por un lado, un arte croata-dálmata; y, por otro, un arte servio; el primero, en relación con Italia; y el segundo, con Bizancio.

Arte croata-dálmata. Desde su llegada a las costas de Adriático, los croatas empezaron a crear obras artJ cas; entre los s. Ix y xu construyeron capillas de fo diversas (planta central, trebolada, cruciforme), cu con cúpulas (S. Cruz, S. Nicolás y S. Donato. S. Miguel, en Ston).

Durante los s. XII-XIII, el románico alcanzó arrollo en Dalmacia. A excepción de la catedral de Dubrovnik (antes Ragusa), destruida por un terremoto en 1667 y reconstruida en estilo barroco, todavía se conservan bastantes obras notables como el campanario de Rab, la iglesia de S. Crisógono en Zadar, las puertas de la catedral de Split (obra del maestro Buvina) y la portada de la catedral de S. Lorenzo de 1240 por el maestro Radovan, el mejor escultor croata, y en la que se conjugan diferentes corrientes artísticas.

Al gótico pertenecen la catedral de S. Esteban y la iglesia de S. Marcos, de Zagreb; S. Anastasia en Zadar, los claustros de los franciscanos y dominicos en Duvbrnik y, ya en época tardía, la catedral de Santiago (s. XV) en Sibenik, con maravillosa portada flanqueada por leones estilóforos. Ejemplo del gótico civil es el palacio de los Rectores, de Dubrovnik, reformado en el s. XV, probablemente siguiendo planos de Michlozzo.

El dominio veneciano sobre la costa dálmata durante los s. XV-XVI se hace patente en Split y Dubrovnik, con abundantes monumentos de inspiración veneciana, como S. María de Zadar y el palacio Sponza en Dubrovnik (1516-21). También el barroco penetró con los jesuitas en Dubrovnik (iglesia de S. Blas, 1706-15), Rijeka (catedral de S. María) y en Lubiana (catedral de S. Nicolás, edificada en 1707 según planos del arquitecto y pintor jesuita P. Andrea Pozzo; Seminario (1714), iglesia de los franciscanos, y Fuente de los Ríos 1751), obra de Francesco Robba). La arquitectura del s. XIX responde a un tipo autóctono, teniendo en B. Felbinger su mejor representante. Durante el renacimiento, muchos escultores dálmatas (Schianov) emigraron a Italia; es el caso de Ivan Duknovic de Trogir, más conocido como Givanni Dalmata, y de Franjo Vranjamin de Zadar, llamado Francesco Laurana. A esta emigración correspondió una contracorriente de artistas italianos que pasaron a Dalmacia, como Nicolás Florentino, que sucedió a djuraj Matejevic (Giorgio de Sebenico) en las obras de la catedral Trogir. Entre los escultores barrocos italianos que ’aron en Dalmacia destaca el citado Francesco embellecedor de Lubiana. La escultura resurge xix; en Croacia destacan R. Frangesh (1872-1940), de Rodin; Agustincic, Kantoci, Dusan Dzamon08), Kozaric, Vojin Bakic (n. 1915) y, sobre Mestrovic (v.; 1883-1962). Entre los escultores encuentran A. Gangi e I. Zajets (1869-1952), nistas K. Putrich (1910-59), J. Savinskek rsar.

sobresalen en Dalmacia, bajo influencia ’novich, llamado G. Schiavone (1433-1505), cido como A. M. Schiavone (1503-63). clasicismo V. Karas (1821-68), mien’c (1852-1902) es profundamente reaentre los s. xiii y xv una pintura ’ada influencia extranjera; V. Metarroco; M. Langusa (1792-1855), manos Janez (1850-99) y Jurij n los principales artistas. A coel impresionismo en Eslovenia 11), y el fauvismo en Croacia anto que la pintura ingenua egedusic y Generalic. MoCrnchic (1865-1930) y M. evos F. Mikhelic (n. 1907) acia se formó la llamada e el impresionista Vlaho cia italiana, es en Biel tipo de iglesias rrelieve, así como s¡varia. La antiente religiosa;

las iglesias y conventos son de dimensiones reducidas, al estilo de las griegas. En la evolución de la arquitectura servia desde el s. XII a fines del XV se distinguen tres escuelas, correspondientes a tres zonas donde residieron sucesivamente los monarcas servios: a) escuela de Raska, a -la que pertenecen el monasterio de Djurdjevi Stuvoni, y la iglesia de Studenica (ca. 1191), así como las de Zica y Gradac; b) la escuela de Servia meridional o Macedonia, que coincide con el apogeo del Imperio servio en la primera mitad del s. xiv; utiliza el ladrillo con profusión y es de marcada influencia bizantina, como se observa en las iglesias de Gracanica y Decani, y en los monasterios de los Santos Arcángeles de Prizren y en el de S. Jorge, de Staro Nagoricane; y c) escuela de Moravia, a la que pertenecen las iglesias de Lazarica y Kalenic, el monasterio de Ravanica y la fortaleza-convento de Masasija. Con la invasión turca acaba el Imperio servio; y con él, su arte. En todos estos edificios, la decoración se reduce a los frisos decorados que encuadran puertas y ventanas; la pintura recubre los interiores. A estas tres escuelas arquitectónicas corresponden otros tantos estilos pictóricos: monumental en Raska, pintoresco en la vieja Servia, y decorativo en las iglesias de Moravia; destacan los frescos de Kurbinovo y Nerezi (Skopje), del s. XV; los de Sopocani y Zica (s. XIII) y los de Gracanica y Decani (s. XIV). A la época de dominación otomana corresponden las mezquitas de Alí Pachá y del Bey (s. XVI) y la Imperial, edificada por Solimán el Magnífico (1565) en Sarajevo; la de Karadjoz Beg Dzamija, en Mostar; y las de Mustafá Pachina e Isa Bey (s. XV), en Skopje.

A partir del s. xix, la escultura alcanza mayor desarrollo. En Servia, y dentro del neorrealismo, sobresalen D. Petrovich (1799-1852) y P. Ubaukich (1851-1910), a los que sigue el impresionista T. Rosandic (1878-1958) y Streten Stojanovich (1898-1960), discípulo de Bourdelle. Otros escultores son: Anna Beslic, Olga Jancic (n. 1929), Anastasijevic y Lidija Salvaro.

Tras la dominación turca, resurge también la pintura y cabe citar como principales maestros a T. Cheshljar (1746-93), Arsenio Tedorovic (1768-1826), Katerina Ivanovic (1811-82) y D. Krstic (1851-1907), y a los impresionistas Marko Murat (1864-1944) y Milovanovic (1876-1947). Más actuales son P. Dobrovic (1890-1942), S. Sumanovic (1896-1942), M. Celebonovic (n. 1902), P. Lubarda (n. 1907) y Milosvljevic (n. 1908).

F. PORTELA SANDOVAL.

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