Tetuán (tittawin) II. Historia. HIST.

Categoria:

Historia

La historia antigua de la ciudad se inscribe en el marco general de la histórica Mauritania (V. MAURITANIA ANTIGUA) y después sigue las vicisitudes de las poblaciones del Magrib (v.). Poco es lo que se conoce documentalmente de T. hasta la Edad Moderna, y tanto antes como después su importancia ha sido escasa,excepto para España, como capital de su protectorado en Marruecos. En 1921 se descubren las ruinas de una ciudad romana, a 5 Km. de Tetuán. Su emplazamiento corresponde al poblado púnico de Tatnuda, que probablemente existía desde el s. VI a. C., y al cual se refiere Plinio el Viejo (s. I) como desaparecido. La población autóctona es beréber (v.), islamizada desde principios del s. VIII. También se desconoce el comienzo del asentamiento de esta población beréber, a la que posiblemente preceden negroides llegados del Sur. Desde su destrucción en el s. IX, la ciudad es abandonada prácticamente hasta fines del s. XIII, en que se construye la alcazaba. Poco a poco aumenta su interés, sobre todo en relación a Ceuta (v.), cuyos habitantes habían impedido durante mucho tiempo la reconstrucción de Tetuán.

De la dependencia política del califato de Córdoba (v.) hasta el final de éste en 1031, T. pasa a la del reino de Granada (v.), hasta la conquista de éste por los Reyes Católicos en 1492. El poblamiento de la ciudad durante la Edad Media se efectúa a base de grandes contingentes de musulmanes andaluces, los cuales reparan la ciudad después de ser atacada en 1400 por orden de Enrique III de Castilla, interesado en terminar con una base de piratas que asolaban el Mediterráneo occidental. Con la inmigración de musulmanes y judíos procedentes de la Península, T. se constituye de hecho en una ciudad independiente, en continua rivalidad con Ceuta. Desde 1618 depende de los sultanes marroquíes (v. MARRUECOS IV), pero con el bajá Ahmad adquiere cierta autonomía, custodiada por un buen ejército (1738-45).

Su historia hasta la guerra de África de 1859-60 (v. ÁFRICA, GUERRAS DE I), un siglo después, es poco conocida. La batalla de T. (2 feb. 1860) contribuye, con otras victorias españolas, a que los marroquíes acepten las condiciones de paz, que hasta entonces habían rechazado, y se firme el tratado de T. de 26 abr. 1860, por el que España ocupa T. hasta la indemnización por Marruecos de 100 millones de pts. Por el tratado de Madrid (30 oct. 1861), se acuerda que las tropas españolas abandonen T. cuando el Gobierno marroquí haya pagado la mitad de la indemnización, y así se hace el 2 ag. 1862; pero en febrero de 1913 las tropas españolas ocupan T. (su población civil era de 19.247 hab.), convertida en capital del protectorado creado a raíz del tratado hispano-francés de 30 mar. 1912, en el cual se estipula que el jalifa, intervenido por un alto comisario español, administre desde T. o por su representante en esta ciudad la zona de influencia asignada a España.

La población judía ha sido siempre numerosa, aunque sensiblemente menor que la musulmana, y que la cristiana durante el protectorado español (1927: 4.500 judíos, 6.500 cristianos y 13.000 musulmanes). El 19 jul. 1936 Franco se traslada de Canarias a T., incorporándose al Movimiento Nacional, al igual que la guarnición de la ciudad, de inestimable ayuda en la Guerra española de 1936-39. Por el tratado de 7 abr. 1956 se da fin al protectorado español, y T. se incorpora al Marruecos independiente. La marroquización de la ciudad ha sido progresiva, con una paulatina disminución de la población española culminada en 1974.

CARLOS R. EGUIA.

BIBL.: H. TERRASSE, Histoire du Maroc, Casablanca 1950; J. M. MILLÁs, España y Marruecos, Barcelona 1945; T. GARCÍA FIGUERAs, Acción de España en Marruecos, Tetuán 1947; íD, España y su protectorado en Marruecos (1912-1956), Madrid 1957; I. DE LAS CAJIGAS, Tratados y convenios referentes a Marruecos, Madrid 1952; M. DAUD, Síntesis de la historia de Tetuán, Tetuán 1955.